حكم سفر المراه بدون محرم

الاخت الفاضله عبيريه الاسلام

هل هذا الموضوع انت تطرحينه حتى تعرفى الحكم فى السفر بدون محرم

ام ماذا لاننى لا اجد الا سؤال فى هذا الموضوع ولا اجد الاجابه عليه

فاسمحى لى ان اضع الاجابه فى هذا الامر .

3363 -لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر تسافر مسيرة يوم وليلة إلا مع ذي محرم الراوي: - - خلاصة الدرجة: ثابت - المحدث: الإمام الشافعي - المصدر: اختلاف الحديث - الصفحة أو الرقم: 10/129

هل
يجوز للمرأة أن تسافر بالطائرة مع وجود الأمن بدون محرم ، ولو أوصلها للطائرة محرم
وانتظرها عند الوصول محرم آخر؟

قال النبي
صلى الله عليه وسلم : *" لا تسافر امرأة إلا مع ذي محرم "* ، قال ذلك وهو يخطب على
المنبر في أيام الحج ، فقام رجل فقال *": يا رسول الله إن امرأتي خرجت حاجة ، وإني
اكتتبت في غزوة كذا وكذا ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم انطلق فحج مع امرأتك"*
فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يدع الغزو ويحج مع امرأته ولم يقل النبي صلى
الله عليه وسلم هل امرأتك آمنة على نفسها ؟ أو هل معها نساء أو هل مع جيرانها فدل
ذلك على عموم النهي عن سفر المرأة بلا محرم ولأن الخطر حاصل حتى في الطائرة ولنمش
جميعاً في تتبع ذلك . فهذا الرجل الذي أراد أن تسافر أمراته بالطائرة متى يرجع من
تشييعها إنه يرجع عند انتظارها ركوب الطائرة وستبقى في هذه الصالة بدون محرم ولنفرض
أن الرجل دخل معها حتى أدخلها الطائرة وأقلعت الطائرة أفلا يمكن أن ترجع الطائرة
أثناء الطريق ؟ هذا وارد ويحصل أن الطائرة قد ترجع لخلل فني أو للأحوال الجوية
لنفرض أنها استمرت في سيرها ووصلت إلى المدينة التي ستهبط فيها ولكن المطار صار
مشغولاً أو صارت أجواء المطار غير صالحة للهبوط ثم انتقلت الطائرة إلى مكان آخر
فهذا محتمل ولنفرض إن الطائرة قامت في الوقت المقرر وهبطت في المكان المقرر ولكن
المحرم الذي كان ينتظرها لم يحضر بسبب طارئ حدث له ولنفرض أن هذا الاحتمال انتفى
وجاء المحرم في الوقت المقرر يتبقى عندنا من الخطر من الذي يكون إلى جنب هذه المرأة
في الطائرة ؟ لن تكون امرأة على كل حال قد يكون إلى جوارها رجل وهذا الرجل قد يكون
من أخون عباد الله يضحك إليها ويتحدث إليها ويمزح معها ويأخذ تلفونها ويعطيها رقم
هاتفه أليس هذا ممكناً ؟من الذي يسلم من هذه الأخطار . ولهذا تجد الحكمة العظيمة في
نهي الرسول صلى الله عليه وسلم عن سفر المرأة بلا محرم بدون محرم بدون تفصيل وبدون
تقييد لكن قد نقول : إن الرسول صلى الله عليه وسلم لا يعلم الغيب ولا يعلم عن هذه
الطائرات ولنحمل كلامه على السفر على الجمال لا على الطائرات فلا تسافر المرأة على
البعير إلا مع ذي محرم لأن الرسول صلى الله عليه وسلم ما يعلم عن الطائرة التي تقطع
المسافة ما بين الطائف إلى الرياض في ساعة وربع بينما كان يقطع في شهر كامل ؟
فالجواب على هذا : إنه إذا كان الرسول صلى الله عليه وسلم لا يعلم فإن رب الرسول
سبحانه يعلم والله عز وجل يقول : (وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَاناً
لِكُلِّ شَيْءٍ)(النحل: من الآية89). فأنا أحذر إخواني من هذه الظاهرة الخطيرة وهي
التساهل في سفر المرأة بلا محرم كما أحذرهم أيضاً من خلوة المرأة بالسائق ولو في
البلد لأن الأمر خطير كما أحذرهم أيضاً من خلوة قريب الزوج بالمرأة في البيت لأن
النبي صلى الله عليه وسلم قال : *" إياكم والدخول على النساء . قالوا : يا رسول
الله : أفرأيت الحمو ؟ قال : "الحمو الموت "*، أي أحذر منه أشد الحذر ، والغريب أن
بعض العلماء عفى الله عنا وعنهم قال معنى قوله : " الحمو الموت " أي أن الحمو لابد
من دخوله على امرأة قريبه كما أن الموت لابد منه .

فضيلة
الشيخ محمد بن صالح العثيمين

عن
حكم سفر المرأة بدون محرم ؟

تُمنع
المرأة من أن تسافر إلا مع ذي محرم يصونها ويحميها من أطماع العابثين والفسقة وقد
جاءت الأحاديث الصحيحة تمنع سفر المرأة بدون محرم منها ما رواه ابن عمر رضي الله
عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : *" لا تسافر المرأة ثلاثة أيام إلا
ومعها ذو محرم " وعن أبي سعيد رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن
تسافر المرأة مسيرة يومين أو ليلتين إلا معها زوجها أو ذو محرم "* وعن أبي هريرة
رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:*" لا يحل لامرأة تسافر مسيرة يوم
وليلة إلا مع ذي محرم "* متفق عليه

فضيلة
الشيخ صالح الفوزان

في
حالة صدور حكم على امرأة وليس لها محرم هل يجوز سفرها
بمصاحبة
شرطي ؟

لا يجوز
سفر المرأة مع شرطي ولا غيره ممن ليس محرماً لها منفردين بل لابد من محرم ، فإن
عُدم أو امتنع من السفر بها دفع له أجرة من مالها فإن لم يكن لها مال دفعت أجرته من
بيت المال ، فإن امتنع ووجد جماعة نساء مسافرات إلى الجهة التي سيجري إبعادها لها
أو أي جهة أخرى يحصل بها التغريب سافرت معهن بغير محرم حيث أمن عليها من النساء في
الطريق وفي البلد التي ستنفى إليها وإلا بقيت في بلدها

سماحة الشيخ ابن
إبراهيم