الرئيسيةهل أنت قوية ؟ .. آه .... يبقى حيتخرب بيتك إن شاء الله الأخوات الفضليات أخواتنا و زوجاتنا و بناتنا .... يا زينة البيوت ... و نسائم الحب ... و بهجة النفس ... و حبيبات القلوب السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته ربما يكون العنوان صادماً ، ربما يكون خشناً و لكنى – حقاً – لم أجد أرق منه طيب إيه الحكاية ؟ الحكاية أنى - قدراً - ذهبت إلى محكمة الأسرة فى مجمع محاكم صغير و ليس رئيسي فهالنى ذلك الكم الكبير من قضايا الطلاق و النفقة و العدة و مصاريف الأولاد و و و .... إلخخخخخ من يذهب إلى هناك يظن أن النساء كلهن قد طلقن ليه يا جماعة ؟ عشان هو ندل ، عشان هو دون ، عشان هو لامؤاخذة معفن ، مفترى ، ضربها ، عملها عاهة مستديمة ، إتجوز عليها ، أخذها لحم و رماها عظم ( مع أنها ممكن تكون وزنها زاد مرتين عنده ) عينه زايغة ، بصباص ، نسوانجى ، فلاتى ، ........ إلى آخر هذه القائمة من الاتهامات ماشى قد يكون بعض هذا حق ، و لكنى أجزم أن معظمه أو جله ليس كذلك فأنا أعتقد أن تسعين فى المائة أو أكثر من النساء اللائى يطلقن تكون المرأة هى السبب و سوف نستعرض معاً بعض المشكلات التى تتسبب فيها المرأة فتكون عاقبتها الطلاق و من ثم خراب البيت و تشتيت الأولاد . و أول شيء سوف نتكلم عنه هو قوة المرأة ؟ و السؤال الآن : هل أنت قوية ؟ و أنا لا أقصد قوة البدن أو قوة النفس فهذه أشياء محمودة و لكنى أقصد التسلط ... الإفترا ... سلاطة اللسان يعنى كما ينطقها المصريون ... ( ست أوية ) هل أنت ست أوية ؟ لو كنت كذلك فاقرأى العنوان مرة أخرى اعلمى أيها الأخت الكريمة أن المرأة فى الأصل كائن هش رقيق ضعيف شفاف و هذا هو ما يبحث عن الرجل لأنه يتسم بسمات الرجولة ( الفحولة و القوة و الشدة ) فيحتاج نفسياً إلى عكس هذه الصفات جميعها ليستكمل توازنه النفسى ، فلا يجد ذلك إلا عند المرأة لذلك فالزواج السوى يكون بين رجل قوى و امرأة رقيقة ضعيفة و هذا ما يتمناه أى رجل فى المرأة التى سيختارها لتكمل معه حياته أما إذا انعكس الوضع فلن تستقيم أبداً تلك الحياة فهو لا و لن يرضى أن تكون امرأته أقوى منه و لا و لن يرضى أن يعيش مع امرأة تتسم بصمات الرجولة التى ذكرناها ( الفحولة و القوة و الشدة ) تخيلى امرأة فحلة ... كيف يعيش معها الرجل و للتسهيل ... تخيلى رجلاً كالنساء .. ضعيف رقيق لين بالبلدى ( مايص ) هل يطاق مثل هذا الرجل ؟ بالطبع لا يطاق من قبل المرأة كذلك المرأة المسترجلة لا تطاق من قبل الرجل أما مظاهر الاستقواء من قبل المرأة فهى كثيرة نذكر منها أمثلة عشان اللى فهمه على قده 1-عدم طاعة أمر الزوج ، و هذا أمر من النبى صلى الله عليه و سلم للنساء بطاعة الأزواج ، فالتى لا تطيع زوجها إنما هى فى الأصل لا تطيع الله و رسوله صلى الله عليه و سلم أمثلة : ( هو كل اللى يقولى عليه أعمله – هو كلامه ده قرآن من عند ربنا – هو أنا ماليش رأى – إشمعنى كلامه هو اللى يمشى – هو أنا بقرة يربطها مطرح ما هو عايز ........ 2- عند نشوب الخلاف ( و هذا وارد فى كل وقت ) يحدث من النساء اللائى لا يخشين ربهن ما لا يرضيه جل و علا أمثلة : ترفع صوتها عليه ، ترد عليه الكلمة بالكلمة (و يمكن أكثر ) ، تجهده فى الكلام و الأخذ و الرد ، تبرر كل أخطائها بتبريرات واهية مستفزة ، و هلم جرا ( هو فاكرنى خدامة اشتروها له أهله –هو جايبنى من الشارع – دا أنا لى أهل مش رمية – دا أنا معايا شهادة عالية – و الله ما حاسكت بعد كده – سكتنا له دخل بحماره – طيب أنا حاوريك – حاتشوف أنا حاعمل فيك إيه - شتمته زى ما شتمنى – عليت صوتى زي ما علاَّ صوته – هو أحسن منى فى إيه ..... 3- سوء التبعل ، و هذا أيضاً منهية عنه المرأة الصالحة التى هى زينة الحياة الدنيا ، و هذ يكون منها بالعنف ، و عدم اللين ، و عدم التنظف و التزين أمثلة : تسريحة واحد لا تتغير حتى و إن كانت تعلم أن زوجها لا يحب هذه التسريحة – تكدس دولابها بكل ما تستطيعه من ملابس ، ثم تختار أبغضها إليه و ترتديه ، أو تترك ملابسها الأنثوية الرقيقة و ترتدى ملابس زوجها – شعرها الزائد تهمل فيه حتى ينبت لها شارب يقف عليه الصقر – روائح البصل و السمك الجميلة تخرج من فمها و هى مش واخده بالها – يراها و هى نائمة فى السرير و ينظر إلى قدميها فيجدها غير نظيفة ( حاجة مقززة ) – تنيم الأولاد الصغار على السرير و تتركهم يتبولون عليه و مع الوقت تكون رائحة السرير كرائحة المبولة بتاعة المستشفى من الآخر ، يأتى لينام بعدها بعد أن نامت و ينظر إليها بحب فيجد التالى : شعرها متسرح لورا كأنها صلعاء ، لها شارب جميل ، رائحة فمها قاتلة ، ترتدى بيجامة رجالى ، قدميها غير نظيفتين ، رائحة السرير كرائحة حمام عمومى فلا نضمن ساعتها أن يصاب بالصرع و يصرخ : مين الراجل اللى نايم فى سريرى ده ---------- طبعاً الصورة كاريكاتورية ، أى مبالغ فى تصويرها و لكن المنصفات يعلمن أن كثير من النساء يرتكبن مثل هذه الأخطاء التى تنسف البيت من أساسه ثم الدائرة لا تدور إلا عليها فى النهاية فالرجل يستطيع أن يتزوج مرة أخرى و يرميها بأولادها و تحمل هى الطين فوق رأسها فنصيحتنا لك أخت كريمة أن تتقى الله أولاً فى زوجها و لا تكون سبباً فى خراب هذا البيت و تشريد الأولاد ثم إن من تقواها لله تعالى أن تحسن إلى زوجها و تعاشره بالمعروف و تطيعه و تحسن التبعل له وأن تستعمل أقوى أسلحتها الفتاكة التى لا يستطيع رجل مهما أوتى من قوة و جبروت أن يصمد أمامها و هى الرقة و اللين و الابتسامة الجميلة و الطاعة و هذا ليس تنقيصاً منها بل هذا ما جبلت عليه ذات الفطرة السليمة أما السابقات – و نعوذ بالله من أحداهن – فهن الشاذات المُستَنكَرات ------- و أخيراً اسمعى هذه كانت أم الدرداء الصغرى حينما تتحدث عنت زوجها تقول : حدثنى سيدى و مولاى و زوجى أبو الدرداء .... و تسوق الحديث . أما الأخت المفترية المستقوية المسترجلة فنقول لها بكل الود و الاحترام : ربنا يهدك |
5 مشترك
هل انتى قويه.؟..........اذا هينخرب بيتك
الشهاب العربى- العضو صاحب الحضور الدائم
عدد الرسائل : 39
البلد : دولة الاسلام من المشرق للمغرب
nbsp :
درجات الاجاده : 0
نقاط : 58749
جوهرة القلب- عضو نشيط جدا
عدد الرسائل : 206
البلد : المغرب
بلد العضو :
nbsp :
درجات الاجاده : 0
نقاط : 60420
جزاك الله خير يا ابني على موضوعك
الشهاب العربى- العضو صاحب الحضور الدائم
- عدد الرسائل : 39
البلد : دولة الاسلام من المشرق للمغرب
nbsp :
درجات الاجاده : 0
نقاط : 58749
وجزاكم باحسن منه يا امى
طيور جنة الرحمن- المشرفه المميزه
- عدد الرسائل : 1175
العمر : 37
nbsp :
درجات الاجاده : 0
نقاط : 62223
- مساهمة رقم 4
رد: هل انتى قويه.؟..........اذا هينخرب بيتك
من طرف طيور جنة الرحمن 10/10/2008, 10:44 pm
جزاك الله خيرا اخى الكريم
موضوعك جمبل جدا مفيد جدا شيق جدا وكمان مضحك بالاسلوب البسيط
بوركت وحفظت ونفع الله بك
لا تحزن- عضو علي درجه مشرف
- عدد الرسائل : 1663
العمر : 42
البلد : مصرية فقطر
الهوايات المفضلة : منتدى الارسول الله
nbsp :
درجات الاجاده : 0
نقاط : 61100
اللهم اهدى نساء المسلمين
ورجال المسلمين العيب كله مش على الست لوحدها\
جزاك الله خيراا
أم عمرو و رامى- عضو نشيط
- عدد الرسائل : 68
العمر : 62
البلد : مصر
الهوايات المفضلة : القراءة - الموسيقى - الأشغال الفنية
nbsp :
درجات الاجاده : 0
نقاط : 58570
ابنى و أخى فى الاسلام
مضبوط كلامك :
الراجل ما بيحبش المرأة المستقوية
زى بالضبط ما المرأة ما بتحبش الراجل الضعيف
بس ياريت تاخد بالك أنت و الرجال كلهم من حاجة مهمة قوى :
ان الراجل ممكن يخرج من المرأة الأنثى اللى جواها
لكن المرأة لا يمكن تعمل من الراجل راجل الا لو كان هو أصلا .. راجل
و هى دى الفكرة اللى حاول شكسبير يفهمها للناس فى قصته
ترويض الشرسة ( أو ترويض النمرة ) اللى كتبها سنة 1596
بص حواليك كويس و انت هتشوف ستات جامدين و شخصيتهم قوية جدا( فى الشغل مثلا) لكن أمام أزواجهن عصافير و فراشات فى منتهى الرقة و النعومة
دة يا ابنى بيبقى راجع على الرجل مش على المرأة
ياريت الرجال يفهموا ان المرأة عمرها ما بتستقوى الا على الراجل الضعيف فقط
و المرأة اللى متجوزة راجل ضعيف بتبقى فى منتهى التعاسة
لانها من جواها بتشعر ان أنوثتها ضايعة
و ما فيش أغلى على المرأة من اظهار أنوثتها
و الدليل على كلامى :
أن المرأة ما بتتزينش للرجل فقط
و لكن بتزين و هى بين النساء
و بينها و بين نفسها
طبعا هتقول لى :
لما المرأة بتحب تظهر أنوثتها قوى كدة , طيب بتستقوى ليه على الراجل و تظهر قدامه بالمنظر المخيف دة ؟
أقولك :
-1-
لأن المرأة خلقت لكى تكون أم فى الأصل , فهى مخلوقة مسئولة
انظر لأى طفلة ما اتعلمتش حتى تمشى و انت هتلاقيها ماسكة عروسة لعبة و مهتمية بيها و خايفة عليها جدا
دى خلقة ربنا
و الراجل المفروض ان هو عماد البيت
فلو الراجل ضعيف ,البيت هينهار لأن مافيش حاجة تسنده , فبتضطر المرأة تاخد دوره و تشيل المسئولية كاملة
-2-
أما الزوجة اللى بتبدأ حياتها بشكل يوحى بأنها بتحاول تلغى جوزها علشان تبقى هى الراجل
( يعنى : بتزن و تعلى صوتها و تتقمص على أى حاجة هايفة ....)
فهى فى الحقيقة دلوعة و قليلة الخبرة و الوعى
فلو خدت بالك هنلاقى ان الانسان أول ما بيتولد
بيبكى
عاوز ياكل يبكى
عاوز يغير هدومه يبكى
عاوز يتدلع يبكى...
و لما بيكبر شوية برضو ... لما بيعوز أى حاجة بيزن
الأم و الأب بيعملوا ايه ؟
بيربوه شوية شوية لغاية ما يتعلم أصول الأدب
مش كدة ؟
و هو دة اللى قال عليه ربنا :
" ...و اللاتى تخافون نشوزهن -1-فعظوهن-2-و اهجروهن فى المضاجع -3- و اضربوهن ... "
(النساء34)
يعنى المرأة من النوع دة ليها علاج
ومادام ليها علاج يبقى فيه المعالج ..
اللى هو : الراجل
و هو دة سبب القوامة اللى كلفه بيها ربنا
" الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض و بما أنفقوا من أموالهم ..."
(النساء34)
لكن مش واخد بالك من حاجة هنا فى الآية ؟
القوامة ليها شروط
مش مجرد أن الانسان دة مصنف ذكر يبقى المرأة لازم تقوله
" شبيك لبيك , جريتك و ملك ايديك "
دة لازم تشعر فى الأول انه يستحق القوامة ( يعنى : قد المسئولية )
قادر يحميها و يرعاها و يلبى لها احتياجاتها المادية و النفسية و الجسدية .
و دة يوصلنا ل (3)
-3-
ما تقدرش تنكر ان بيوت كتير جدا مفتوحة بماهيات الزوجات
بل أن فيه عرسان بيشترطوا فى العروسة انها تكون بتشتغل علشان تساعده فى مصاريف البيت
طبعا دة مش عيب ان الواحدة تقف جنب جوزها
لكن للأسف فيه رجال بيطبقوا الكلام دة بغباء شديد , و بياخدوا الفلوس من زوجاتهم بشكل دائم و بدون خجل و كأن دة شئ طبيعى !!
و الأكتر من كدة - بالذات فى الطبقات الدنيا- الرجال بيقعدوا يحطوا رجل على رجل و يشغلوا زوجاتهم خادمات و أبناؤهم عند الصنايعية و ياخدوا فلوسهم !!!!!!!!!
و المرأة شرعا غير ملزمة بالانفاق على الأسرة
و مهما رضيت انها تتجوز راجل بتساعده فى مصاريف البيت بتبقى من داخلها شاعرة انها أقوى منه لأنها هى اللى بتحمى نفسها ماديا , بل و بتحمى البيت كمان , و هو اللى من غيرها هيضيع و مش هيعرف يفتح بيت
تشوفه راجل و تشوف نفسها امرأة جنبه ازاى ؟
و علشان كدة ربنا جعل شرط القوامة
الانفاق
-4-
دة كمان فيه حاجة تانية غير الانفاق
فيه حقوق كتييييييييير جدا بينكرها الزوج على زوجته
فى حين هو ما بيبطلش يطالب بحقوقه و بشكل يوحى بأن حقوقه مطلقة و هى مالهاش أى حقوق
مع ان ربنا بيقول
" و لهن مثل الذى عليهن بالمعروف "
(البقرة228)
شايف
ربنا قدم لهن قبل عليهن
و زاد عليها بالمعروف
و أقل مثال أقوله لك هنا
انك تلاقى الرجال بيشتكوا أن زوجاتهم بعد الزواج بيهملوا فى شكلهم
و ناسيين ان زوجاتهم دول هلكانين ليل و نهار فى رعاية الأولاد و البيت
و الأعباء المادية اللى انضافت على المرأة العصرية خلتها ما عندهاش وقت لنفسها
و عملها لاعالة الأسرة خلاها تنسى انها امرأة اصلا
و حين يدعوها زوجها للمعاشرة الزوجية بيكون من غير رومانسية و لا حتى كلمة حلوة
و الأهم من كل دة انها لو حبت تتزين يا اما جوزها يتريق عليها أو ما يلتفتش لها أصلا
و على الناحية التانية بقى تلاقى الرجال عمرهم ما بيتزينوا لزوجاتهم
مع ان دة من حقوق الزوجة عليهم
و بتلاقى الزوج حتى يوم الأجازة ما يحلقش ذقنه و يقول بكل بساطة كدة قدام مراته :
" بأريح دقنى شوية .. ما أنا قاعد بقى فى البيت "
-5-
سبب كمان بيخللى المرأة تبدو مستقوية :
ان البنات بتبقى خايفة من تجارب الأمهات
لأن فيه مثل غريب شائع بين الرجال بيقول :
" ادبح لها القطة "
فبتلاقى كتير زوجات غلبانة و جوزها مفترى عليها من غير سبب
مع ان ربنا بيقول
"فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله .....فان أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ..."
(النساء34)
يعنى ما تبدأش بسؤ الظن أو بالعقاب من غير ذنب , و لو اكتشفت بعد كدة انها سيئة تقدر تقومها , و ان اتعدلت يبقى تعاملها بالمعروف
لكن للأسف
بتعملوا عكس كلام ربنا
مضبوط كلامك :
الراجل ما بيحبش المرأة المستقوية
زى بالضبط ما المرأة ما بتحبش الراجل الضعيف
بس ياريت تاخد بالك أنت و الرجال كلهم من حاجة مهمة قوى :
ان الراجل ممكن يخرج من المرأة الأنثى اللى جواها
لكن المرأة لا يمكن تعمل من الراجل راجل الا لو كان هو أصلا .. راجل
و هى دى الفكرة اللى حاول شكسبير يفهمها للناس فى قصته
ترويض الشرسة ( أو ترويض النمرة ) اللى كتبها سنة 1596
بص حواليك كويس و انت هتشوف ستات جامدين و شخصيتهم قوية جدا( فى الشغل مثلا) لكن أمام أزواجهن عصافير و فراشات فى منتهى الرقة و النعومة
دة يا ابنى بيبقى راجع على الرجل مش على المرأة
ياريت الرجال يفهموا ان المرأة عمرها ما بتستقوى الا على الراجل الضعيف فقط
و المرأة اللى متجوزة راجل ضعيف بتبقى فى منتهى التعاسة
لانها من جواها بتشعر ان أنوثتها ضايعة
و ما فيش أغلى على المرأة من اظهار أنوثتها
و الدليل على كلامى :
أن المرأة ما بتتزينش للرجل فقط
و لكن بتزين و هى بين النساء
و بينها و بين نفسها
طبعا هتقول لى :
لما المرأة بتحب تظهر أنوثتها قوى كدة , طيب بتستقوى ليه على الراجل و تظهر قدامه بالمنظر المخيف دة ؟
أقولك :
-1-
لأن المرأة خلقت لكى تكون أم فى الأصل , فهى مخلوقة مسئولة
انظر لأى طفلة ما اتعلمتش حتى تمشى و انت هتلاقيها ماسكة عروسة لعبة و مهتمية بيها و خايفة عليها جدا
دى خلقة ربنا
و الراجل المفروض ان هو عماد البيت
فلو الراجل ضعيف ,البيت هينهار لأن مافيش حاجة تسنده , فبتضطر المرأة تاخد دوره و تشيل المسئولية كاملة
-2-
أما الزوجة اللى بتبدأ حياتها بشكل يوحى بأنها بتحاول تلغى جوزها علشان تبقى هى الراجل
( يعنى : بتزن و تعلى صوتها و تتقمص على أى حاجة هايفة ....)
فهى فى الحقيقة دلوعة و قليلة الخبرة و الوعى
فلو خدت بالك هنلاقى ان الانسان أول ما بيتولد
بيبكى
عاوز ياكل يبكى
عاوز يغير هدومه يبكى
عاوز يتدلع يبكى...
و لما بيكبر شوية برضو ... لما بيعوز أى حاجة بيزن
الأم و الأب بيعملوا ايه ؟
بيربوه شوية شوية لغاية ما يتعلم أصول الأدب
مش كدة ؟
و هو دة اللى قال عليه ربنا :
" ...و اللاتى تخافون نشوزهن -1-فعظوهن-2-و اهجروهن فى المضاجع -3- و اضربوهن ... "
(النساء34)
يعنى المرأة من النوع دة ليها علاج
ومادام ليها علاج يبقى فيه المعالج ..
اللى هو : الراجل
و هو دة سبب القوامة اللى كلفه بيها ربنا
" الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض و بما أنفقوا من أموالهم ..."
(النساء34)
لكن مش واخد بالك من حاجة هنا فى الآية ؟
القوامة ليها شروط
مش مجرد أن الانسان دة مصنف ذكر يبقى المرأة لازم تقوله
" شبيك لبيك , جريتك و ملك ايديك "
دة لازم تشعر فى الأول انه يستحق القوامة ( يعنى : قد المسئولية )
قادر يحميها و يرعاها و يلبى لها احتياجاتها المادية و النفسية و الجسدية .
و دة يوصلنا ل (3)
-3-
ما تقدرش تنكر ان بيوت كتير جدا مفتوحة بماهيات الزوجات
بل أن فيه عرسان بيشترطوا فى العروسة انها تكون بتشتغل علشان تساعده فى مصاريف البيت
طبعا دة مش عيب ان الواحدة تقف جنب جوزها
لكن للأسف فيه رجال بيطبقوا الكلام دة بغباء شديد , و بياخدوا الفلوس من زوجاتهم بشكل دائم و بدون خجل و كأن دة شئ طبيعى !!
و الأكتر من كدة - بالذات فى الطبقات الدنيا- الرجال بيقعدوا يحطوا رجل على رجل و يشغلوا زوجاتهم خادمات و أبناؤهم عند الصنايعية و ياخدوا فلوسهم !!!!!!!!!
و المرأة شرعا غير ملزمة بالانفاق على الأسرة
و مهما رضيت انها تتجوز راجل بتساعده فى مصاريف البيت بتبقى من داخلها شاعرة انها أقوى منه لأنها هى اللى بتحمى نفسها ماديا , بل و بتحمى البيت كمان , و هو اللى من غيرها هيضيع و مش هيعرف يفتح بيت
تشوفه راجل و تشوف نفسها امرأة جنبه ازاى ؟
و علشان كدة ربنا جعل شرط القوامة
الانفاق
-4-
دة كمان فيه حاجة تانية غير الانفاق
فيه حقوق كتييييييييير جدا بينكرها الزوج على زوجته
فى حين هو ما بيبطلش يطالب بحقوقه و بشكل يوحى بأن حقوقه مطلقة و هى مالهاش أى حقوق
مع ان ربنا بيقول
" و لهن مثل الذى عليهن بالمعروف "
(البقرة228)
شايف
ربنا قدم لهن قبل عليهن
و زاد عليها بالمعروف
و أقل مثال أقوله لك هنا
انك تلاقى الرجال بيشتكوا أن زوجاتهم بعد الزواج بيهملوا فى شكلهم
و ناسيين ان زوجاتهم دول هلكانين ليل و نهار فى رعاية الأولاد و البيت
و الأعباء المادية اللى انضافت على المرأة العصرية خلتها ما عندهاش وقت لنفسها
و عملها لاعالة الأسرة خلاها تنسى انها امرأة اصلا
و حين يدعوها زوجها للمعاشرة الزوجية بيكون من غير رومانسية و لا حتى كلمة حلوة
و الأهم من كل دة انها لو حبت تتزين يا اما جوزها يتريق عليها أو ما يلتفتش لها أصلا
و على الناحية التانية بقى تلاقى الرجال عمرهم ما بيتزينوا لزوجاتهم
مع ان دة من حقوق الزوجة عليهم
و بتلاقى الزوج حتى يوم الأجازة ما يحلقش ذقنه و يقول بكل بساطة كدة قدام مراته :
" بأريح دقنى شوية .. ما أنا قاعد بقى فى البيت "
-5-
سبب كمان بيخللى المرأة تبدو مستقوية :
ان البنات بتبقى خايفة من تجارب الأمهات
لأن فيه مثل غريب شائع بين الرجال بيقول :
" ادبح لها القطة "
فبتلاقى كتير زوجات غلبانة و جوزها مفترى عليها من غير سبب
مع ان ربنا بيقول
"فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله .....فان أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ..."
(النساء34)
يعنى ما تبدأش بسؤ الظن أو بالعقاب من غير ذنب , و لو اكتشفت بعد كدة انها سيئة تقدر تقومها , و ان اتعدلت يبقى تعاملها بالمعروف
لكن للأسف
بتعملوا عكس كلام ربنا
ولذلك عملت المرأة مثل بالمقابل :
" جوزك على ما تعوديه "
فبالأكتر بتبقى الزوجة عايشة فى حالة استعداد للدفاع عن النفس
فالمرأة مستحيل تستكين لو هى مش شاعرة بالأمان
" جوزك على ما تعوديه "
فبالأكتر بتبقى الزوجة عايشة فى حالة استعداد للدفاع عن النفس
فالمرأة مستحيل تستكين لو هى مش شاعرة بالأمان
المهم يا ابنى علشان ما أطولش عليك أكتر من كدة
علشان ما تفتكرش انى بأدافع عن المرأة كدة و خلاص أحب انك تعرف انى أم لأولاد و ما عنديش بنات
يعنى ماليش مصلحة فى نصرة المرأة على الرجل رغم انى امرأة
و لأنى بأحب أولادى و عاوزة سعادتهم فبأقول لهم نفس الكلام دة
يا ابنى
المرأة زى الأرضا
اللى تزرعه فيها تحصده
و على قد ما تديها تاخد منها
و على ما ترويها تخضر الدنيا من حواليك
