منتدي الا رسول الله

هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

منتدي اسلامي


+8
د / السيد صقر
الفلسطيني
زهر النوار
فلاح من مصر
علي ابوحمزة
امة الله
طريق الهداية
ابن الاسلام
12 مشترك

    عمرو خالد.. داعية أم رويبضة ؟

    ابن الاسلام
    ابن الاسلام
    عضو علي درجه مشرف
    عضو علي درجه مشرف


    ذكر عدد الرسائل : 933
    العمر : 44
    البلد : مصر
    الهوايات المفضلة : الكره
    nbsp : عمرو خالد.. داعية أم رويبضة ؟ 15781611
    درجات الاجاده : 3
    نقاط : 62243

    عمرو خالد.. داعية أم رويبضة ؟ Empty عمرو خالد.. داعية أم رويبضة ؟

    مُساهمة من طرف ابن الاسلام 18/1/2009, 11:12 am

    عمرو خالد.. داعية أم رويبضة ؟ Bsm-salam
    عمرو خالد...داعية أم رويبضة ؟
    بسم الله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله والحمد لله الذي أنعم علينا بنعمة العقل ونعمة الإسلام... أما بعد
    إخواني الكرام...
    سبب فتح هذا الموضوع أننا قد تعرضنا للكثير من السب والشتم في هذا الموقع بسبب ما وضعناه من تسجيلات مصورة لما قاله هذا الشخص المسمى بعمرو خالد

    يقول نبينا الكريم صلوات ربي وسلامه عليه ( اذكروا الفاجر بما فيه يحذره الناس) رواه ابن أبي الدنيا وابن عدي والطبراني والخطيب عن معاوية بن حيدة
    كل ما أرجوه منك أخي القارئ أن يكون الحوار والنقاش بيننا في إطار الأدب كما علمنا الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم.
    وسؤالنا هو كما كتب في عنوان الموضوع هل عمرو خالد داعية أم رويبضة ؟
    لنعلم أولا ماذا يكون الرويبضة..
    يقول الرسول المعصوم صلى الله عليه وسلم: ((" سيأتي على الناس سنوات خداعات يصدق فيها الكاذب و يكذب فيها الصادق و يؤتمن فيها الخائن و يخون فيها الأمين و ينطق فيها الرويبضة . قيل : و ما الرويبضة ؟ قال : الرجل التافه يتكلم في أمر العامة " .))

    هذا هو قول رسولنا الكريم فلا يأخذنا التعصب لشخص بعينه مهما كان ومهما بلغ من الشهرة والمكانة بين الناس على حساب ديننا فإن إسلامنا أعز وأجل وأكرم علينا من الناس أجمعين فمهما كان المتكلم ومهما بلغ علمه ومكانه فإنه لو تكلم في الدين وأخطأ وجب التصحيح له ولكن... ماذا لو أصر على خطأه ؟

    لنسمع أولا ماذا قال عمرو خالد في حق هذا الدين:

    1- عمرو خالد يقول بأن الشيطان لم يكفر ولنسمع الى التسجيل بصوته هنا
    https://www.youtube.com/watch?v=hKlBvoOlLNs
    هذا ما قاله عمرو خالد في حق إبليس... والله سبحانه وتعالى يقول في كتابه العزيز:
    {وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلاَئِكَةِ اسْجُدُواْ لآدَمَ فَسَجَدُواْ إِلاَّ إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ }البقرة34
    فهاهو ربنا سبحانه وتعالى يقولها صراحة أن إبليس أبى واستكبر وكان من الكافرين... بالله عليكم هل هذا خطأ يقع فيه أي إنسان قرأ القرآن الكريم ؟
    وبالرغم من هذا لم يعتذر عمرو خالد عن خطأه وبرغم تنبيه العلماء له على أخطاءه والكثيرين منهم أرسلوا له خطابات ولكنه لم يهتم بأمرهم
    2- عمرو خالد يقول أن النبي صلى الله عليه وسلم فشل في حياته 26 مرة
    وهذا هو التسجيل مع رد الشيخ محمد حسان
    http://www.thegreatislam.com/video/161.html
    ونلاحظ معا قوله (إن النبي صلى الله عليه وسلم مر بستة وعشرين محاولة فشلوا كلهم) ويقول أيضا (هو معقول ويصح اننا نقول ان النبي مر بمحاولة فشلت؟ اه ينفع )
    والله سبحانه وتعالى يقول (( لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجوا الله واليوم الآخر وذكر الله كثيرا )) الأحزاب 21
    ويقول أيضا (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى علمه شديد القوى )) النجم الأية 3, 4
    وإنك لتعجب من هذا الذي يقول أن نبيه فشل وان العقل لا يقبل هذا أبدا لأنه اذا كان القائد فاشلا فكيف يكون حال من يقودهم.. حسبنا الله ونعم الوكيل.
    3- عمرو خالد يقول أن الرسول عليه الصلاة والسلام حينما قال أن النساء ناقصات عقل ودين احتمال انه كان بيهزر وأنه كان يداعب النساء بهذا القول
    http://TheGreatIslam.Net/videos/amr....qesat.3aql.wmv
    ولا يتسع المجال الآن للرد على هذه النقطة بالتفصيل لذلك أرجو الدخول إلى هذا الرابط لمعرفة المعنى الحقيقي في هذا الحديث
    http://www.islamonline.net/servlet/S...=1122528618566
    4- عمرو خالد يقول أنه لا توجد أدلة حقيقية حول موضوع ختان الإناث
    http://www.thegreatislam.com/video/127.html
    ورسولنا صلى الله عليه وسلم يقول أن الفطرة خمس وعد منها الختان ويقول أيضا "إذا التقى الختانان وجب الغسل"
    فكيف يكون هناك ختانان اذا لم يقصد به ختان الرجل وختان المرأة ؟ (وكلا الحديثان صحيحان )
    5- عمرو خالد يشهد صلاة النصارى داخل الكنيسة
    https://www.youtube.com/watch?v=V8DLj...eature=related
    وهذه النقطة لا تعليق عليها
    وأعتقد أننا بما ذكرناه في هذا الموضوع نكون قد أجبنا على السؤال الذي طرحناه في العنوان وأوضحنا لماذا ننشر مثل هذه الأشياء
    في النهاية أقول لكل من سبنا وشتمنا شكرا لكم
    ولكن لا عمرو خالد ولا أي عالم أو شيخ مهما بلغ علمه وارتفعت مكانته بين الناس أعز علينا من ديننا
    وعلى كل حال رأفة بإخواننا الذين يعترضون علينا ويريدون الحق فإن باب النقاش مفتوح للجميع وأرحب بأي اعتراض على أي نقطة ولكن بشرط أن يكون الكلام بالدليل وفي إطار الأدب
    ونسأل الله لنا ولكم الهداية وأن يهدي عمرو خالد ومن على شاكلته إلى الحق وأن يبارك لنا في علمائنا ومشايخنا الذين أوضحوا لنا الحقيقة.
    طريق الهداية
    طريق الهداية
    عضو علي درجه مشرف
    عضو علي درجه مشرف


    انثى عدد الرسائل : 1390
    العمر : 47
    البلد : مصر
    nbsp : عمرو خالد.. داعية أم رويبضة ؟ 15781611
    درجات الاجاده : 0
    نقاط : 59841

    عمرو خالد.. داعية أم رويبضة ؟ Empty رد: عمرو خالد.. داعية أم رويبضة ؟

    مُساهمة من طرف طريق الهداية 18/1/2009, 3:14 pm

    اخى ابن الاسلام جزاك الله خيرا على موضوعك الرائع

    بالنسبة لعمرو خالد انا لا استمع اليه بسبب طريقة كلامه
    وطريقه القاؤه فى السيرة وكأنه كان يجلس بجوار الصحابة
    وليس هذا من الادب مع الصحابة رضوان الله عليهم

    جزيت خيرا اخى
    طريق الهداية
    طريق الهداية
    عضو علي درجه مشرف
    عضو علي درجه مشرف


    انثى عدد الرسائل : 1390
    العمر : 47
    البلد : مصر
    nbsp : عمرو خالد.. داعية أم رويبضة ؟ 15781611
    درجات الاجاده : 0
    نقاط : 59841

    عمرو خالد.. داعية أم رويبضة ؟ Empty رد: عمرو خالد.. داعية أم رويبضة ؟

    مُساهمة من طرف طريق الهداية 18/1/2009, 3:26 pm

    تخريج الأحاديث


    213590 - اذكروا الفاجر بما فيه يحذره الناس
    الراوي: - المحدث: الزرقاني - المصدر: مختصر المقاصد - الصفحة أو الرقم: 81
    خلاصة الدرجة: لا يصح


    69199 - سيأتى على الناس سنوات خداعات ، يصدق فيها الكاذب ، و يكذب فيها الصادق ، و يؤتمن فيها الخائن ، و يخون فيها الأمين ، و ينطق فيها الرويبضة 0 قيل : و ما الرويبضة ؟ قال : الرجل التافه ، يتكلم في أمر العامة
    الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 1887
    خلاصة الدرجة: حسن لشواهده


    190155 - الفطرة خمس : الختان ، والاستحداد ، وقص الشارب ، وتقليم الأظفار ، ونتف الآباط
    الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 5891
    خلاصة الدرجة: [صحيح]


    122091 - إذا التقى الختانان أو مس الختان الختان فقد وجب الغسل
    الراوي: عائشة المحدث: البغوي - المصدر: شرح السنة - الصفحة أو الرقم: 1/337
    خلاصة الدرجة: حسن صحيح






    avatar
    امة الله
    العضو صاحب الحضور الدائم


    انثى عدد الرسائل : 9
    البلد : مصر
    nbsp : عمرو خالد.. داعية أم رويبضة ؟ 15781611
    درجات الاجاده : 0
    نقاط : 61080

    عمرو خالد.. داعية أم رويبضة ؟ Empty رد: عمرو خالد.. داعية أم رويبضة ؟

    مُساهمة من طرف امة الله 19/1/2009, 10:08 am

    حسبى الله ونعم الوكيل
    علي ابوحمزة
    علي ابوحمزة
    المشرف المميز


    ذكر عدد الرسائل : 514
    العمر : 45
    البلد : pakistan
    بلد العضو : عمرو خالد.. داعية أم رويبضة ؟ Palestineflsmnwmls2
    nbsp : عمرو خالد.. داعية أم رويبضة ؟ 15781611
    درجات الاجاده : 0
    نقاط : 162607

    عمرو خالد.. داعية أم رويبضة ؟ Empty رد: عمرو خالد.. داعية أم رويبضة ؟

    مُساهمة من طرف علي ابوحمزة 19/1/2009, 10:12 am

    جزاكم الله اخي خيرا الجزاء على تحذير من هذ الشيطان
    علي ابوحمزة
    علي ابوحمزة
    المشرف المميز


    ذكر عدد الرسائل : 514
    العمر : 45
    البلد : pakistan
    بلد العضو : عمرو خالد.. داعية أم رويبضة ؟ Palestineflsmnwmls2
    nbsp : عمرو خالد.. داعية أم رويبضة ؟ 15781611
    درجات الاجاده : 0
    نقاط : 162607

    عمرو خالد.. داعية أم رويبضة ؟ Empty رد: عمرو خالد.. داعية أم رويبضة ؟

    مُساهمة من طرف علي ابوحمزة 19/1/2009, 10:15 am

    وجزاكي الله اختي طريقة الهداية على الاحاديث
    avatar
    فلاح من مصر
    عضو نشيط جدا
    عضو نشيط جدا


    ذكر عدد الرسائل : 159
    العمر : 45
    البلد : مصر
    nbsp : عمرو خالد.. داعية أم رويبضة ؟ 15781611
    درجات الاجاده : 0
    نقاط : 58740

    عمرو خالد.. داعية أم رويبضة ؟ Empty رد: عمرو خالد.. داعية أم رويبضة ؟

    مُساهمة من طرف فلاح من مصر 19/1/2009, 11:55 am



    بسم الله الرحمن الرحيم

    الحمد لله رب العالمين,

    الحمد لله الذى جمعنا علي كلمة هى دين الحق ,

    الحمد لله الذى حفظ ديينا بأمره , و جمع علينا سنة نبيه بحكمه,

    الحمد لله أن أرسل لنا عبدا هو خير عباد الله بدين هو دين الحق , و برسالة هى دين الله الخاتم .

    جعلها دين كامل من غير مبعث يكملها , ولا و نبي يعطلها .



    أما بعد :



    الأخ الكريم : السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ,



    إن كلامى هذا حوار و ليس إعتراض , فأرى أن أنا و أنت متحدين في وجهات النظر و الحمد لله . و أرى في كلامك هذه المرة الهدوء و الثقة , مما يشجع علي الحوار . قد قلت يا أخي " في النهاية أقول لكل من سبنا وشتمنا شكرا لكم
    ولكن لا عمرو خالد ولا أي عالم أو شيخ مهما بلغ علمه وارتفعت مكانته بين الناس أعز علينا من ديننا
    وعلى كل حال رأفة بإخواننا الذين يعترضون علينا ويريدون الحق فإن باب النقاش مفتوح للجميع وأرحب بأي اعتراض على أي نقطة ولكن بشرط أن يكون الكلام بالدليل وفي إطار الأدب
    ونسأل الله لنا ولكم الهداية وأن يهدي عمرو خالد ومن على شاكلته إلى الحق وأن يبارك لنا في علمائنا "





    من هنا يا أخى أقول : أن دين الله كامل و اضح . لا يزينه إيمان المؤمنين و لا يشينه كفر الملحدين . لا نه دين الله . فإنتمائى و إنتمائك و إنتماء الأستاذ عمرو خالد و الشيخ فلان أعزه الله لا يزين دين الله و لا يرتقي بدين الله . بل نحن هو من يزدان بدين الله , نحن من يرتقي بالتمسك بدين الله . دين الله راقى بذاته , مزدان في كنهه دين من عند الله , أحق بالإتباع لثبوت طرقة و تحقيق أسانيدة من يومنا هذا رجوعا إلي رسول الله صلي الله عليه و سلم , و منه إلي الله تعالي .



    إذن الحق في دين الله , و اليقين هو الثقة بان الدين الذين بين أيدينا هو دين الله , منزل من عند الله علي خير عباد الله . هذه هى الحقيقة التى تؤرق كل عدو لدين الله . هذه هى المعول في الهجوم علي الإسلام و المسلمين , و هي القاعدة التى يجب أن ينبثق منها حبنا و دفاعنا عن ديننا و من ثم عن سنة رسولنا .



    الحرب دروس علي الإسلام , و أعداء الإسلام همهم تفتيت دين الله , ليصير أجزاء و شراذم . فمن و اجبنا نحن كمسلمين حاملين لواء الدعوة إلي الله أن نحدد الأهداف , و نعيد صياغة الأدوات . حتي لا نضل في و سط الطريق . لا أختلف معك في رأيك عن الأستاذ عمرو خالد . و لست بالمدافع عنه أو بالمهاجم علي العلماء نيلا و توبيخا . لكن إسمح لي و بصدر رحب أن أضع بين يديك كلمة بحث " الخطر الأخضر " خذ هذه الكلمة و أعمل بحث علي أى محرك بحث و حاول قراءة النتائج . لا تتعجل لكن تأنى , سترى أن أعداء الله أتخذو هذه الكلمة كمصطلح يتداول و يقصد به الإسلام و المسلمين . خذ كلمة أخرى " الخطر الأحمر " و خذ " الخطر الأصفر "



    حينها ستدرك أنك في حرب دروس فعلا , نحن ضحيتها . و عامة الناس في تيه و غفلة . المهم أنه منذ القضاء علي الشيوعية اتخذت الدول الصليبية الإسلام كعدو واحد واجب القضاء عليه . و من هذا المنطلق خرجت كل الفتن التى نعيشها الآن . لما سؤل الشيخ الغزالي رحمه الله جاءه من يشتكي من الخلافات بين السنة والشيعة، فكان رده "اتركو تلك الخلافات وتفرغوا لمواجهة الخطر الذي يهاجمكم"

    نحن الأن في فتن عظيمة و ادلل علي ذلك : كلنا يعرف ما أختلفنا عليه أكثر مما يعرف ما اتفقنا عليه . هذه و احده .



    ينقسم العالم العربي المسلم إلي إقاليم جغرافية منفصلة : هذا خليجى . هذا شامي و هذا مغربي و هلم جرا . هذا بالعموم .



    بالخصوص : تجد الدولة الواحدة محافظات . أنا قاهرى . ده منوفي و دهه دمياطى , دا شرقاوى و دا صعيدى . علي المستوى الأضيق في داخل المحافظة الواحدة : أنا مصر الجديده و انت إمبابة . ده شبرا و دا روض الفرج . أنا سلفي و ده إخوان أما ده ف تبلغ و دعوة . داخل البيت الواحد : أنا أهلاوى و ده زملكاوى , لاااه أنا مؤهل عالي و أنت مؤل متوسط . هلم جرا .



    نترك هذه الأمور و نعود إلي الخلاف المذهبي : الجميع يعرف عن ضلالات الشيعة أكثر مما يعرف عن الأدله علي ضلالهم . الجميع يهاجم النصرانية و عبادة التثليث أكثر مما يحاول أن يتعلم لدينه . هذه حرب مدارة و واجب علينا نحن أن نتجنبها . فلا داعي للخلاف . و لا داعي للفرقة . انظر أخى : ما بالك أن تجمع موضوعا عن كفر إبليس و توضح فيه كفر إبليس بنص القرآن الصريح بعيدا عن التجريح . ليس دفاعا بقدر ما هو تبصيرا بواقع يؤلم حين نجد :



    1- مذيع مغمور يريد الشهرة و يستضيف الأستاذ عمرو خالد في حوار مفتوح علي الهواء , و بعد عدة حلقات تجد أن المذيع المغمور صار أشهر من أبو الهول ؟!.



    2- تجد قناة لا يشاهدها أحد و تقوم بنفس المهمة .



    3- تجد منتدى نصب نفسه المدافع عن دين الله و كأن دين الله مهمة أوكلت إليه . و لا يمانع في عرض أحدث ألبومات أشهر المغنيين العالميين .



    4- تجد عضو " صاحب العمروين " له موضع عن أحدث ألبومات عمرو دياب و موضوع عن ضلالات عمرو خالد .



    الكثير الكثير . و علي هذا فقص .



    المهم يا أخى أنا أعيب علي كل من هاجم و قاتل و دافع بالشكل الذى أوردته في موضوعك السابق . فإن فيه الفتنه أكثر من رأب الصدع .

    ليست الحرب علي غزة عنا ببعيد . و ليست الفرقة الواضحة بين – الزعماء – المبجلين بخافية عن أحد . فقد اتفقوا جميعا علي أن يختلفوا .

    لكن هل تعلم بأن الخلاف بين الزعماء العرب صار و لأول مرة مصرحا به رسميا و علانية في المؤتمرات و اللجان و المجالس القومية و العمومية و مجلس الأمن و مجلس خالتى أم أحمد .

    الحرب علينا هى حرب ذات محارو . أولا توسعة هوة الخلاف بين المسلمين . سنة و شيعة . رافضة و وهابية . الخلاف موجود من زمن الفتنة و التحكيم و مقتل سيدنا الإمام الحسين . لكن ما الذى أشعل النار الآن في هذا الخلاف النائم له حوالي الف و أربع مائة سنه . أليس من الأحكم ان نتعلم ما ينفعنا لديينا , أليس من الاحكم أن ندرس نقط الخلاف بين السنه و الشيعة دراسة موضوعية بادلة من الكتاب و السنه . خير من أن تجد أكثر من مليار مسلم لا يعلم أحدهم عن الشيعة أكثر من التطبير " ضرب الرأس بالسيف " و السجود علي التربة الحسينية . و لم يعطى أحدا نفسه الفرصة الإطلاع علي دليلهم كى يتثنى له الرد عليهم و الدفاع عن ديننا . و مع هذا تجدهم يهاجمهم في كل مكان . أرجو ألا يفهم من كلامى غير الذى أقصده .



    تضرب السنه بالشيعة . و تضرب الشيعة بالسنه . مع العلم بأن الشيعة لا تمثل أى نوع من أنواع الخطر علي الصليبيين أو اليهود . و لا يذكر التاريخ أى حرب دارت بينهما كان السبب فيها هي المقدسات أو الدين .

    لكن الشيعة أدرى من النصارى بالإسلام و أكثر منهم حقدا عليه . و هم الأكفأ في الحرب ضد المسلمين . هذا من الخارج . تتولاه الشيعة . أما من الداخل تتولاه المنظمات التى تبث الفرقة . و تؤجج الحرب , و يتم التصنيف مؤيدين و معترضين . مسايرين و مناكفين . أتباع و أنصار . نتحزب و نتعارك نتحيز و نتباغض . و تتولي مؤسسات الإعلام مابقي . تندنيس و تشويه صورة الإسلام و المسلمين . كل ملتحى إرهابي أو قل إرهابي تحت الإعداد . كل ملتزم متزمت , و كل منحل متحضر و مساير للعالم . أما عامة الناس فلهم كثير من المغريات من أفلام و أغانى و كليبات . وا وا وا .



    الكلام طويل . و لكن إعرف عدوك : و حاول أن تمسك كل خيوط اللعبة بين يديك حتي لا نكون نحن الضحايا .



    لا تتعجل ففي الجعبة الكثير . هل تعلم عن خطط التبشير و الزحف التنصيرى في مصر ؟. هل تعلم المد الشيعى في مصر , و المحاولات لإنشاء حزب شيعى ؟



    إقرأ عن اليهوديه لانهم هم من يديرون هذه الحرب . و أنا علي يقين أن القليل و القليل جدا يعلم شيئ بسيط عن اليهود . هم يديرون الحرب في ملاعبنا . و نحن من يجرى و ينهج ثم يقع مغشيا عليه من التعب . هل تعلم ماذا تقول اليهود عن أرض فلسطين : هذه لمحة عن من موقع وزارة الخارجية الإسرائيلية :



    لمحة عن التاريخ الإسرائيلي

    إن أرض اسرائيل هي مهد الشعب اليهودي. ففيها وقعت احداث هامة في تاريخه الطويل، والذي تم تدوين الالف الأول منه في الكتاب المقدس. وفيها تكونت هويته الثقافية والدينية والقومية، وفيها تمت صيانة تواجده خلال مئات السنين، حتى عندما اضطرت أغلبية ابناء الشعب إلى الجلاء عنها. إذ لم ينسَها الشعب اليهودي ولم تنقطع صلته الوثيقة بأرضه خلال سنوات المنفى الطويلة. ومع تأسيس دولة إسرائيل عام 1948 استعاد الشعب اليهودي استقلاله والذي فقده قبل الفي عام.



    ماذا أنت فاعل في هذه الدعاوى . وكيف تحارب لإستعادة أرض نحن قد غصبنها من ألفي عام ؟؟؟!!!!! .



    إليكم موقع وزارة الخارخية الإسرائيلة و به تفسيرا علي الأسئلة الكثيرة التى تبدأ ب " لماذا " .



    http://www.altawasul.com/MFAAR/



    و هذه ويكيبيديا عن المسمون أنفسهم بنى إسرائيل :



    http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%8A%D9%87%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A9



    http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A8%D9%8A%D8%B9%D9%8A%D8%A9_%D8%A8%D8%A5%D8%A8%D8%B7%D8%A7%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D8%A7%D9%86%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%87%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A9



    و هذه عن التبشير إقرأ و حاول أن تلم بالخيوط :



    وكالة الأخبار التبشيرية " التبشير و التنصير "

    http://www.islamicnews.net/Document/ShowDoc08.asp?DocID=89413&TypeID=8&TabIndex=2



    و ثيقة تدعو إلي حرية التبشير في مصر " تناقش تحت قبة البرلمان "

    http://www.bramjnet.com/vb3/showthread.php?t=511755



    الملتقي العلمى للعقيدة و المذاهب المعاصرة:

    http://www.alagidah.com/vb/archive/index.php/t-670.html



    عرض الإصدار الكامل : كتاب التبشير وقوى الاستنارة في مصر


    و هذا من شبكة أنما المسلم :






    شبكة أنا المسلم للحوار الإسلامي

    مسؤول أزهري كبير يؤكد عدم منع الكتب الشيعية التبشيرية



    و هذه أيضا من " شبكة أنا المسلم " لعل أحدنا يستفيد :



    http://muslm.net/vb/archive/index.php/t-181528.html



    http://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=181528



    منتدى مركز الدراسات التخصصية في الإمام المهدي عليه السلام > واحات التمهيد المهدوي والانتشار الشيعي > واحات التمهيد المهدوي والانتشار الشيعي >



    مشاهدة النسخة كاملة : القرضاوي يجدد اتهاماته للشيعة ويعتبر من يتشيع انسان "خاسر"



    خلاصة الكلام : أنا لا أخالف أحدا الراى مادام مدعوما بالدليل . و دين الله أحق بالإتباع . و انا لم أسمع في حياتى للأستاذ عمرو خالد أكثر من حوالي ساعة متفرقة علي أكثر من عشر مرات . و الله يشهد بذلك . لكن الن دعنى أشرح عن تكامل الادوار . لا ينكر أحد أن جمهور الأستاذ عمرو خالد عريض جدا . و من فئة خاصة جدا . فالأولي أن تحتضن هذا الجمهور العريض . و لان يهدى بك الله رجلا خيرا لك من الدنيا و ما فيها . لا تستصعب الأمور . و لا تبخل بالنصيحة الهادئة فهى أوقع . فالإنسان ظلوما لنفسة علي جهولا عليها . إذن :

    ننتظر جميعا منك موضوعات عن مدعومة بالأية و الدليل توضح فيها كفر إبليس , عصمته صلي الله عليه و سلم , و موضوعات عن الختان , و الموالاة لغير المسلمين و شهود أعيادهم و إحتفالاتهم .



    أخى : دون أن تلمح بأحد , أو تلمز بعرضة. دون أن تنفر أحدا منك و تدفعه إلي الإعتراض دون ان يتحقق من دليلك .



    جزيت خيرا . و فقنى الله و إياك .





    زهر النوار
    زهر النوار
    عضو نشيط جدا
    عضو نشيط جدا


    انثى عدد الرسائل : 283
    البلد : فلسطين
    بلد العضو : عمرو خالد.. داعية أم رويبضة ؟ Palestineflsmnwmls2
    nbsp : عمرو خالد.. داعية أم رويبضة ؟ 15781611
    درجات الاجاده : 0
    نقاط : 59760

    عمرو خالد.. داعية أم رويبضة ؟ Empty رد: عمرو خالد.. داعية أم رويبضة ؟

    مُساهمة من طرف زهر النوار 19/1/2009, 2:35 pm

    حسبي الله ونعم الوكيل
    الحمدلله لا استمع له نهائيا
    ربنا يهدي العاصي
    الفلسطيني
    الفلسطيني
    عضو نشيط جدا
    عضو نشيط جدا


    ذكر عدد الرسائل : 189
    البلد : حيث كتب الله لي ان اكون
    الهوايات المفضلة : الانترنت
    nbsp : عمرو خالد.. داعية أم رويبضة ؟ 15781611
    درجات الاجاده : 0
    نقاط : 62220

    عمرو خالد.. داعية أم رويبضة ؟ Empty رد: عمرو خالد.. داعية أم رويبضة ؟

    مُساهمة من طرف الفلسطيني 19/1/2009, 7:20 pm

    اخي فلاح من مصر لو انك سمعت الروابط الذي الاحقها اخونا بموضوعه ما قلت ننتظر جميعا منك موضوعات عن مدعومة بالأية و الدليل توضح فيها كفر إبليس , عصمته صلي الله عليه و سلم , و موضوعات عن الختان , و الموالاة لغير المسلمين و شهود أعيادهم و إحتفالاتهم .



    أخى : دون أن تلمح بأحد , أو تلمز بعرضة. دون أن تنفر أحدا منك و تدفعه إلي الإعتراض دون ان يتحقق من دليلك .

    لان التسجيلات توجد بها ايات ودلائل تثبت خطأ ما يقوله المدعو له بالهدايه عمرو خالد الذي غره النجوميه والابتكارات
    وحسبنا الله ونعم الوكيل
    وجزاكم الله خيرا واعز بكم امه الاسلام
    avatar
    فلاح من مصر
    عضو نشيط جدا
    عضو نشيط جدا


    ذكر عدد الرسائل : 159
    العمر : 45
    البلد : مصر
    nbsp : عمرو خالد.. داعية أم رويبضة ؟ 15781611
    درجات الاجاده : 0
    نقاط : 58740

    عمرو خالد.. داعية أم رويبضة ؟ Empty رد: عمرو خالد.. داعية أم رويبضة ؟

    مُساهمة من طرف فلاح من مصر 20/1/2009, 5:59 am

    بسم الله الرحمن الرحيم


    الحمد لله رب العالمين ,

    الأخ الكريم / الفلسطينى: بعد التحية و السلام ,

    جزاكم الله خيرا علي ردكم الجميل . لكنى أرى أنك أهملت كامل موضوعي , و لم تأخذ منه إلا آخر الكلمات التى أقتنع بانى لم أحسن فيها التعبير و هو ما أدى إلي سوء فهمها .

    أعتذر إن كان ردى طويل شيئا ما . لكن هى وجهة نظر فأردت أن أوردها كاملة . كنت قد استخلصت ردى من عدة عناصر أساسية , ثم بلورتها إلي محاور و منها خرج الرد في الصورة التى قراتها أنت في دقائق . و القارئ لابد من أن يقرا الرد كاملا إذا كان متشعبا . فكل فقرة قد تحمل فكرة تختلف في قليل أو كثير عن الفكرة التى في الفقرة السابقة و التالية لها .

    المهم أن ردى إنطوى علي سيكولوجية عمل ينبثق عنها "موضوعات " بمعنى أن يتبرع الأخ الغالي " ابن الإسلام" بعمل موضوعات إما تفريغا للفلاشات التى أوردها أو موضوعات يجمعها هو من بحث حر . أما عن كلمة " مدعومة بالدليل " فقد كانت من باب التذكير و ليس التلميح بان الردود علي الأستاذ عمرو خالد دون دليل . فقد سمعتها و الكثير غيرها . و لما كان الطلب بموضوعات و ليس الرد علي سين و صاد :

    1- أن الرد يثير الفرقة إلي مؤيد و معترض .
    2- أن الرد يحتوى فقط علي نقطة الخطأ دون الإلمام الكامل بالموضوع . و المعرفة الحاصلة للقارئ أو السامع للرد هى معرفة جزئية مركزة علي نقطة الإعتراض فقط .
    3- الموضوع يضع القارئ أمام الموضوع دون الخروج إلي تفريعات تشتته .
    4- الموضوع يحتوى دائما علي عدة من النقاط المتصلة بالموضوع فهو يوصل نقطة كاملة .
    5- الفائدة الحاصلة من مشاركات الأخوة و الأخوات أكبر . فهذا اخ أضاف أية و هذه الأخت أضافت نقطة . و هكذا.

    و لك أن تدرك الذى أقوله أو تعترض عليه . لكن حاول أن تربط بين عدد مشاهدات هذا الموضوع و بين الردود فيه . الردود بإستثناء ردى هذا ثمانية أما المشاهدات في حوالى مائة و عشرون .!!!!!!

    و اشكرك علي غيرتك و ردك إن رايت الحق في غير ما أقول . و لكن ليعلم الجميع عنى أنى أكره أكثر ما أكره الفرقة و الخلاف . و أؤكد يا أخى إن ما حدث في غزة و يحدث في العالم الإسلامى ما هو إلا نتيجة للفرقة التى ندمنها . ليس معنى الكلام إغماض الطرف عن المخطئين . و لكن الهدوء في الحوار و إن كان الخصم يصفع و جهك . فالهدوء يولد الثقة . و الردود تزيد الخبرات . و كثرة الإطلاع تجنب خسران النتائج .

    جزاكم الله خيرا .

    دمتم جميعا في حفظ الله .

    .
    avatar
    د / السيد صقر
    عضو نشيط جدا
    عضو نشيط جدا


    ذكر عدد الرسائل : 205
    البلد : مصر العربية - طنطا
    nbsp : عمرو خالد.. داعية أم رويبضة ؟ 15781611
    درجات الاجاده : 0
    نقاط : 61011

    عمرو خالد.. داعية أم رويبضة ؟ Empty يا فلاح

    مُساهمة من طرف د / السيد صقر 20/1/2009, 11:26 pm

    أرجوك : فرق بين أمر مختلف فيه وأمر ثابت لايصح الدخول فيه 0
    2 = أنت وسعت القضية , ودللت عليها بغوغائية , فا هدأ واسمع 0
    3 = كلنا يعلم كيف بدأ أ/ عمرو وكان يخاطب فئة معينة أثر فيها وتأثرت به , وكان يقول دائما
    أنا لست عالما ولا فقيها , لكنه لما اتسعت رقعته , يبدوا أنه قال مالا يصح قوله , و التسجيلات عليه شاهدة , والسؤال : هل اتصل أحد به ,أو وضع له الأخطاء على موقعه ؟؟
    2 = وما كان رده إن كنتم فعلتم ذلك ؟؟ 3 = هل إستمسك برأيه , أم ضرب بقولكم عرض الحائط
    إن كان قد فعل شيئا من ذلك , فما فعلتموه من حقكم , لأنه لايصح السكوت على الخطأ مهما كانت نتا ئجه , وإن كنتم بدأتم الهجوم دون اتصال به , فلا خلاف فى أن هذا عدوان , ما كان يصح , لأن الرجل : بعد نجاحه فى استعراض نساء النبى , أراد أن يكمل المسيرة , إلا أن علمه
    لم يسعفه , وطرق عدة طرق ليحافظ على مستواة , إلا أنه فشل فيها كلها 0
    أسأل الله أن يحفظنا من الفتنة , وأن يبقى على وحدتنا , وأن يبعد الشيطان عنا , وأن ينصرنا على
    من بغى علينا , وأن يرضى أخى الفلاح عنى , آميـــــن 0

    طريق الهداية
    طريق الهداية
    عضو علي درجه مشرف
    عضو علي درجه مشرف


    انثى عدد الرسائل : 1390
    العمر : 47
    البلد : مصر
    nbsp : عمرو خالد.. داعية أم رويبضة ؟ 15781611
    درجات الاجاده : 0
    نقاط : 59841

    عمرو خالد.. داعية أم رويبضة ؟ Empty رد: عمرو خالد.. داعية أم رويبضة ؟

    مُساهمة من طرف طريق الهداية 21/1/2009, 1:11 am

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    اخى فلاح من مصر انت محق فى اجزاء معينة من كلامك خاصة وان الامة الاسلامية
    تواجه حربا شعواء وسيلا من الفتن نسأل الله ان يجنبنا اياها
    ولكن اسمح لى الدكتور سيد صقر معه حق
    خاصة انى منذ فترة شاهدت برنامج كان يستضيف الدكتور وجدى غنيم
    وقد صرح فى هذه الحلقة انه اتصل مرارا بعمرو خالد ولم يجد اى رد او استجابة منه
    لم يجد منه الا اصرارا على الخطأ
    اعتقد فى هذه الحالة كان لزاما علينا تصحيح مفاهيم مغلوطة كثيرة يدعيها الاخ
    عمرو خالد مع بيان ان من قال مثل هذا الكلام هو هذا الرجل
    وليس مجرد تصحيح اخطاؤه فى صمت لان للاسف له جمهور عريض جدا اغلبه من اكثر
    شرائح مجتمعنا الاسلامى وهم الشباب
    فكان لزاما علينا التنبيه ان الرجل ليس بداعية اسلامى ولا يرقى لهذا المستوى من العلم حتى نأخذ ديننا عن طريقه نحن لا نريد جيلا من المسلمين (اسبور)
    لذلك علينا التنويه عن هذا الشخص تحديدا لانه اتضح انه غير مستجيب ولا مقتنع بأخطاء قد يقع فيها اكبر العلماء ليس هو
    فليس بيننا من هو معصوم

    تحياتى لكم واسأل الله ان يجنبنا الفتن ما ظهر منها وما بطن
    avatar
    فلاح من مصر
    عضو نشيط جدا
    عضو نشيط جدا


    ذكر عدد الرسائل : 159
    العمر : 45
    البلد : مصر
    nbsp : عمرو خالد.. داعية أم رويبضة ؟ 15781611
    درجات الاجاده : 0
    نقاط : 58740

    عمرو خالد.. داعية أم رويبضة ؟ Empty رد: عمرو خالد.. داعية أم رويبضة ؟

    مُساهمة من طرف فلاح من مصر 21/1/2009, 12:22 pm

    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ,
    أحمد الله تعالي و أستعينه و أقول :
    الأخت طريق الهداية جزاكم الله خيرا في ردك , و ان كنت أرى أنى لم أختلف في وجهة النظر معك أو مع الأخ " ابن الإسلام " أو " الأخ الفلسطينى " . و لكنى أفهم منه أنك لم تقرأى ردودى كامله . أرجو التكرم و قراءة الردود .
    الأخ الفاضل المبجل ذو الرأى / د. السيد صقر :
    أسمح لى و ليسمح لي الجميع أن أنفرد معك بالحوار . و لنذهب سويا في نزهة حوارية بعيدا عن أى إنفعالات شخصية او تحيزات.
    قبل البداية أسمح لي أن أحلل عدة نقاط :

    1- موضوع النقد الصريح للشخصيات هو موضوع شائك و دائما يثير الفرقة . و لك أن تراجع هذه النوعية من الموضوعات في منتدانا و في المنتديات الأخرى . أما موضوع "أ/ عمرو خالد ." فهو أكثر هذه الموضوعات حساسية . و أدلل علي ذلك . أ- أن هذا الموضوع لم يطرح في منتدانا إلا من شخصين إثنين هما : الأخ : ابن الأسلام و الأخ : أبو مصعب و سمية , و كلاهما من ذوى الأطروحات القوية , و الأراء السديده و القدرة علي الرد حين الإختلاف . المعنى أن باقي الأخوة و الأخوات لا يتطرق إلي هذا النوع من الجرأة إما لحساسية الموضوع أو العزوف عن الخلاف .
    ب- ما من مرة طرح فيها هذا الموضوع إلا و أثار فرقة بين الأعضاء , و كانت إحداها أن قرر أحد الأعضاء الإنسحاب من المنتدى بسبب هذا الخلاف " لولا ستر الله ".
    ج- في أحد المرات حجبت الإدارة الموضوع للخلاف الذى أثارة . و عاد الموضوع مرة أخرى .
    د- في أحد مرات الطرح ذكر الأخ " ابن الإسلام " مسبقا وجهة نظر المعترضين . و قد كانت صحيحة في أغلبها . فقد رد المعترضين بما أسلف في ذكره " ابن الإسلام "
    و- في طرح هذا الموضوع هذه المرة إستعد الأخ ابن الإسلام للمعارضة . و هو ما يؤكد حاسية الموضوع .
    ي- الأخت طريق الهداية تستحى " أدبا " أن تعترض مباشرة علي الموضوع و الإعتراض علي وجهة نظرى . فأسلفت القول في رأيها معللة بطريقة إلقاءة عن الصحابة. وأعطتنى بعض الحق و قيضته ب " نقاط معينة ".
    حساسية الموضوع لا تعني ترك الموضوع , أو الإبتعاد عن الكلام فيه . إنما تؤكد وجهة نظرى و هى طرح الموضوع بصورة أخرى غير المعتادة و التى في الغالب تفرق دون أن تجمع . و كل معترض لا يعطى نفسه الفرصة حين في سماع أدلة الطرف الآخر .
    2- نعود لنقاط التحليل الخاصة بالموضوع : أن عدد ردود الأخوة و الأخوات أحد عشر ردا , و المشاهدات مائة و سبعون مشاهدة . من هذه الردود ثلاثة خاصة بالأخت طريق الهداية واحد هو الرد علي الموضوع و الثانى تخريج الأحاديث أما الثالث فهو رد علي وجهة نظرى . الأخ علي أبو حمزة له ردين . واحد منهما شكر و الأخر رده . ورد واحد للأخت أمة الله و آخر للأخت زهر النوار . الأخ الفلسطينى له رد واحد و هو إعتراض علي وجهة نظرى . و أنت أيضا لك رد واحد و هو أيضا متماشيا مع وجهة نظر الأخ الفلسطينى . إذن :
    أ- جملة الردود في الموضوع إذن ستة فقط من اصل احد عشر .
    ب- لا يوجد رد واحد يعترض على الأخ ابن الإسلام و الذى يعطى دلاله لأحد أمرين : إما إن الأخ بينادى في مالطة و كل واحد له وجهة نظر إعتراضية إقتنع بها و علي غير إستعداد للنقاش . و إما أن الناس جميعا علموا حقيقة الأمر و توقفوا عن الإستماع للأستاذ عمرو خالد و هذا غير وارد .
    كان هذا التحليل قبل البدء في تفنيد إعتراضك علي .
    لنعود إذن إلي ردك الجميل :1- في أول كلامك "دخلت في دخلة شمال " ثم دللت بمدلول يتنافي مع وجهة نظرك . نعم وجهة نظرك أنت . و أدلل علي ذلك . أنت : د. السيد صقر . صاحب حضور بالرأى الصريح المستقل غير المجامل و لا المحايد . لكنك يا أخي مقل جدا في موضوعاتك . و لكن بتحليل وجهة نظرك من خلال موضوعات في قلتها يجدها تماشى وجهة نظرى : الإنذار الأول , صدق الله العظيم و واجب المسلمين الآن . أليست هذه موضوعاتك ؟؟؟ كلها تدور علي مبدأ الواقع المؤلم الذى نعيشه و كلها نتيجة إنفعالاتك مع الأحداث الحالية . إذن فأنا و أنت ندور في مدار واحد . "حالنا و وضع أمتنا ". و من الواضح من كلامى في أول رد في هذا الموضوع أنى لم أختلف مع الأخ ابن الإسلام إلا في طريقة الطرح فقط . و هى الطريقة التى تؤدى إلي النتائج التى تزعجنا من حالنا . كان رأى يضع أيدلوجية تختلف عن الأطروحات الكثيرة التى تسير من منحى واحد .

    2- من حيث توسعة الموضوع : أخى انت نفسك لم تتمالك في أحداث غزة و قد كان ذلك واضحا من موضوعاتك و ردودك قاسية اللهجة . و إذا كانت وجهة نظرى و اسعة إذن لنفصل موضوع غزة و العراق و لبنان و أفغانستان و باكستان و الصومال و الحكومات التى لم تسلم من كلماتك المدوية التى لامت و بكت حالنا . إذا كنت وسعت الموضوع فلنفصل التبشير و المد الشيعى عن و ضعنا الحالي . فلنفصل ضعف العالم العربي و العالم الإسلامى عن ضعف الحكومات . فلنفصل هواننا علي الناس عن تمسكنا بديننا . لنفصل ضرب بوش بالنعال عن قضايا العالم العربي و نجملها في قضايا العراق فقط .
    3- و ذكرك " للغوغائية " آلمنى . فأنا أعتذر إن كان ظاهر كلامى وشى بما لا أعنيه . لم أقصد هذا المعنى و لم أشر إليه .
    4- أما من حيث الأستاذ عمرو ورد العلماء عليه فهذا هو شان العلماء , واجب عليهم التوضيح و البيان و إلا حوسبوا بالتفريط في أمانه الله . و لا أعيب و لا يعيب أحد علي عالم و ضح خطأ المخطئين خاصة إذا كانوا من المعاندين المعتدين . لكن لنراجع ردود العلماء , ستجدها قليلة جدا مقارنة بالمحاضرات و الدروس . فإذا كان للشيخ محاضرات و دروس يومية و برامج تليفزيونية و في كل هذا رد واحد أو ردين أو عدة ردود علي الأستاذ عمرو فهذا يؤكد و جهة نظرى و هى أن العلماء لم يكرثوا كل جهدهم و طاقتهم لتتبع خطوات و سقطات الأخرين . و إنما هى مناسبية , طبقا للحال . فللعالم غاية أهم و هى نشر العلم , و زيح الجهل العالق . لن تجد عالم أخذ الرد علي الأستاذ عمرو خالد ديدنا في كل مقام .
    الخلاصة :

    أستفدنا جميعا من حواراتنا . و استفاد الأخرين . و خاصة الأخوة الذين لم يشاركونا الرأى . ف مائة و سبعون مشاهدة للموضوع تعنى الأجر العظيم لكل من أيد أو إختلف مادام الحافز هو الحق .
    لن أطيل أكثر من هذا .
    و أسمحوا لي أن أكتفي بهذا المشاركة , و هذا هو غاية وجهة نظرى التى قد تختلف مع البعض , لكنى إذا سايرت أكثر من هذا فسيتحول الكلام إلي سفسطة و لغط .
    دمتم بحفظ الله .
    .
    احمد
    احمد
    المدير العام لمنتدي الا رسول الله


    ذكر عدد الرسائل : 576
    العمر : 44
    البلد : مصر ام الدنيا
    الهوايات المفضلة : كره القدم
    بلد العضو : عمرو خالد.. داعية أم رويبضة ؟ Egyptcxse5
    nbsp : عمرو خالد.. داعية أم رويبضة ؟ 15781611
    درجات الاجاده : 0
    نقاط : 63977

    عمرو خالد.. داعية أم رويبضة ؟ Empty رد: عمرو خالد.. داعية أم رويبضة ؟

    مُساهمة من طرف احمد 21/1/2009, 12:59 pm

    اخي العزيز فلاح من مصر
    ممكن تحدثني علي الاميل
    elar?????????????@yahoo.com
    ليس لموضوع عمرو خالد حتي يظن البعض اني اريد اتحدث معك
    بخصوص هذا الموضوع وحتي لا يفهم خطئ هو خاص بالمنتدي
    ككل
    في انتظارك
    اما موضوع عمرو خالد
    فلي وجه نظر لن اطرحها الان
    في بعض الناس يعلمون وجه نظري جيدا من ناحيته وتحفظات كثيره جدا
    ولكن ساطرحه فيما بعد


    عدل سابقا من قبل احمد في 23/1/2009, 5:29 pm عدل 1 مرات
    أم عمرو و رامى
    أم عمرو و رامى
    عضو نشيط
    عضو نشيط


    انثى عدد الرسائل : 68
    العمر : 62
    البلد : مصر
    الهوايات المفضلة : القراءة - الموسيقى - الأشغال الفنية
    nbsp : عمرو خالد.. داعية أم رويبضة ؟ 15781611
    درجات الاجاده : 0
    نقاط : 58570

    عمرو خالد.. داعية أم رويبضة ؟ Empty رد: عمرو خالد.. داعية أم رويبضة ؟

    مُساهمة من طرف أم عمرو و رامى 22/1/2009, 6:27 pm

    أخى فى الإسلام إبن الإسلام

    إسمح لى أختلف معاك فى الرأى

    عمرو خالد مش روبيضة , و لا إنسان تافه
    دة إنسان متعلم , و دارس , و مثقف ...

    أما كونه داعية للإسلام
    فالموضوع دة أنا لى فيه رأى شخصى
    و هو :
    أن من المسلمين ((( علماء دين )))
    أما باقى المسلمين ككل فهم دعاة للإسلام
    لأن الغير مسلمين لما بيقابلوا مسلم سئ مش فاهم دينه بيقولوا
    " الإسلام دين سئ " و بيبعدوا عنه
    و لما بيقابلوا مسلم حقيقى بيطبق أوامر الله صح , بيحترموا الإسلام , و كتير منهم بيسلم
    و بالتالى كل واحد فينا داعية للإسلام , إن لم يكن بأقواله فبأفعاله

    فكل مسلم فينا مأمور بالأمر بالمعروف و النهى عن المنكر فى إطار مجاله

    و خير الصدقات صدقة علم
    فلما واحد يبقى عنده علم و يعرضه على الناس , فواجبنا نشكره فى الأول لأنه لم يبخل علينا بعلمه
    أما كونه صح أو غلط فدى مهمة كل واحد فينا
    لأن ربنا خلق لكل واحد فينا عقل ليعقل به , مش ينقاد ورا هذا أو ذاك
    لذلك يقول الله تعالى :
    " لقومِ يعقلون " - " لقومٍ يتفكرون "
    و ما قالش أبداً : لعلماء يعقلون أو يتفكرون
    لأن فى الأصل المفروض على كل مسلم بدون إستثناء أن يتعلم دينه كويس و يفهمه صح
    طبعا مش بالشكل اللى يعرفه العلماء , و لكن بالقدر اللى يخليه يعرف يفرق بين الصح و الغلط
    زى مثلا :
    مش ممكن كلنا نبقى أطباء
    و مع ذلك كل واحد فينا عنده قدرمعين من الثقافة الطبية اللى بيها يقدر يحكم إن كان الطبيب دة جيد أو سئ , أو أصاب أو أخطأ
    و لما بيختلط علينا الأمر بنسأل هنا و هناك , و قد نذهب لطبيب تانى لغاية ما يطمئن قلبنا
    مش كدة و لا إيه ؟
    يبقى ديننا اللى هو أساس حياتنا فى الدنيا و الآخرة , نسيب نفسنا كدة فى إيد واحد زاينا هو اللى يحركنا فيه حسب منطقه و رؤيته هو ؟

    ما ينفعش

    و على الأساس دة أنا بأقول
    إن لما عمرو خالد أو غيره يرفض إنه يصحح علم هو شايفه صح و غيره شايفه خطأ فمش لازم نلومه لو العلم دة ما يتعلقش بالفروض الثابتة

    و بعدين إيه اللى يضمن و يؤكد إن الداعية دة صح و الداعية دة غلط ؟
    دة حتى لو كان عالم متفقه فى الدين ممكن يُخطئ .. و دة مش عيب لأنه مستحيل إنسان يعرف كل حاجة , الإمام مالك مرة أجاب سائل ب: " لا أعلم " ..
    و علشان كدة علوم الدين إتقسمت لتخصصات ..


    أخى فى الإسلام
    أئمتنا و علماءنا كلهم غيروا فتاوة من زمن لزمن و من بلد لبلد و لكن فى إيطار الدين , بما فيهم الإمام الشافعى
    و دة معناه إن الدين سيظل ليوم الدين تحت البحث و الإجتهاد
    و الرسول حثنا على ذلك لما قال إن من يجتهد و يصيب له أجران , و إن أخطأ له أجر ( ما قالش : له عقاب )
    طيب لما المجتهد يُخطئ فالناس تنزل فيه تجريح و إهانات و ينبذوه بالشكل دة .. ما الكل هيخاف يجتهد
    يبقى دة صح و لا غلط ؟


    و لى عودة لأناقش معك باقى التفاصيل
    فأرجو أن يتسع صدرك لى
    ابن الاسلام
    ابن الاسلام
    عضو علي درجه مشرف
    عضو علي درجه مشرف


    ذكر عدد الرسائل : 933
    العمر : 44
    البلد : مصر
    الهوايات المفضلة : الكره
    nbsp : عمرو خالد.. داعية أم رويبضة ؟ 15781611
    درجات الاجاده : 3
    نقاط : 62243

    عمرو خالد.. داعية أم رويبضة ؟ Empty رد: عمرو خالد.. داعية أم رويبضة ؟

    مُساهمة من طرف ابن الاسلام 22/1/2009, 7:13 pm

    اشكركم جميعا علي المرور والتعليق
    وعلي سعه صدركم
    وعلي ارائكم جميعا
    وان كان هناك اختلاف كبير في وجهات النظر ولكنه لا يفسد للود قضيه

    فنحن تتناقش في موضوع يخصنا جميعا
    ويجب ان تفق جميعا علي شيء واحد اننا مسلمون جميعا واننا موحودون بالله سحبانه وتعالي
    انه لا اله الا هو وان سيدنا محمد عبده ورسوله

    فقد قرات جميع التعليقات
    وفيها جميع التعليقات جميله جدا

    ومن هنا نحن نتفق جميعا
    علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال
    تركت فيكم ما لا تضلوا من بعدي كتاب الله وسنتي

    وانا عندما ارسلت هذا الموضوع ارسلته


    ليري الجميع طريقه كلام عمرو خالد والادله علي انه اخطئ في الكلام من القران والسنه

    ولم افتري عليه وكلنا شاهد التسجيلات والادله
    هذا ما فهمته من رد الاخ العزيزع فلاح من مصر بانه يجب يتم الرد علي عمرو خالد بالادله

    علي انه اخطئ لا ان نهاجمه علي الملاء من الجميع

    بالنسبه لاختي في الله ام عمرو قالت

    لأن ربنا خلق لكل واحد فينا عقل ليعقل به , مش ينقاد ورا هذا أو ذاك
    لذلك يقول الله تعالى :
    " لقومِ يعقلون " - " لقومٍ يتفكرون "


    وهذا جزء من الرساله

    1- عمرو خالد يقول بأن الشيطان لم يكفر ولنسمع الى التسجيل بصوته هنا
    https://www.youtube.com/watch?v=hKlBvoOlLNs
    هذا ما قاله عمرو خالد في حق إبليس... والله سبحانه وتعالى يقول في كتابه العزيز:
    {وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلاَئِكَةِ اسْجُدُواْ لآدَمَ فَسَجَدُواْ إِلاَّ إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ }البقرة34


    هنا في التسجيل عمرو خال يقول ان الشيطان لم بكفر
    وهذه الايه الكريمه تقول بانه كفر
    {وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلاَئِكَةِ اسْجُدُواْ لآدَمَ فَسَجَدُواْ إِلاَّ إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ }البقرة34

    اعتقد بما لا يدع مجالا للشك بانه مخطئ خطء جسيم

    وهذا رد اختي في الله ام عمرو " لقومِ يعقلون " - " لقومٍ يتفكرون "
    افلا تعقيلون
    جزاكم الله خيرا جميعا وارجو ان يتسع صدركم
    لردي
    واحب ان انوه باني لست بكاره عمرو خالد
    ولكن كاره اسلوبه في الكلام الذي امامك


    أبو مصعب وسميه
    أبو مصعب وسميه
    عضو علي درجه مشرف
    عضو علي درجه مشرف


    ذكر عدد الرسائل : 1675
    العمر : 43
    البلد : بيت حنينا
    الهوايات المفضلة : الدعوة الى الله
    بلد العضو : عمرو خالد.. داعية أم رويبضة ؟ Palestineflsmnwmls2
    nbsp : عمرو خالد.. داعية أم رويبضة ؟ 15781611
    درجات الاجاده : 0
    نقاط : 59951

    عمرو خالد.. داعية أم رويبضة ؟ Empty رد: عمرو خالد.. داعية أم رويبضة ؟

    مُساهمة من طرف أبو مصعب وسميه 22/1/2009, 7:23 pm

    السلام عليكم بغض النظر عن الخلاف على الاستاذ عمرو خالد
    او ان له ضلالات او غيره انا اعترض على شىء واحد فقط لاخى ابو حمزة فى رده الا وهو

    جزاكم الله اخي خيرا الجزاء على تحذير من هذ الشيطان

    اتق الله اخى ابا حمزة ولا يجوز تشبيه مسلم بشيطان مهما كانت اخطائه وضلالاته بل الافضل قول هداه الله
    ===[color=blue]

    [size=24]رايى بمنتهى الصراحه فى الاستاذ عمرو خالد مستعينا بالله ثم ببعض الابحاث

    البعض منا لا يفرقون بين أهل البدع وعندهم الجميع واحد ، لا يفرقون بينهم و بين درجاتهم وخطرهم و مستواهم العلمي،ك
    وللأسف ينخدع هؤلاء القوم بالأبتسامات المزيفة والضحكات المصطنعة والكلام المعسول
    وصدق رسول الله صلي الله عليه و سلم حين قال
    (" أَنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمْ الْأَئِمَّةُ الْمُضِلُّونَ ").
    كما قال صلي الله عليه وسلم
    ((إنّ أخوف ما أخاف على أمّتي كلّ منافق عليم اللّسان))،
    و الإنكار علي كل صنف من هؤلاء بحسبه ونظم الجميع في نسق واحد ظلم و اعتداء
    فضمن أي صنف أو فئة يكون عمرو خالد!!!

    *هل هو ممن خالفوا منهج أهل السنة و الجماعة و لكنهم يمتلكون بضاعة حديثية أي يروون الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بلا كذب عليه مثل عمران بن حطان الخارجي وغيره من أهل البدع الذين كانوا يمتازون بالصدق مع إنهم من أهل البدع و الضلال كما سبق توضيح ذلك؟
    *هل هو من أهل العلم الذين خالفوا منهج أهل السنة و الجماعة ولهم مصنفات لا يستهان بها في بعض الفنون كالزمخشري و القاضي عبد الجبار؟
    *هل هو ممن ألتبست عليه بدعة من البدع أو بعض البدع ، ولا يدعوا إليها الأخرين؟
    *أم هو من الداعين إلي البدع و المنفرين عن الطريق المستقيم والمعاندين والكذابين و المميعين المبدلين؟
    يقول البعض إذا كان عمرو خالد علي ضلال
    فكيف يجتمع حوله كل هؤلاء!!!
    وهل كثرة الأتباع دليل علي صحة المنهج؟
    هؤلاء يريدون إسلام بلا تكاليف ، بلا ( أفعل ولا تفعل) ، بمعني أصح يريد البعض ديناً مشابهاً لدين النصاري بلا أوامر و نواهي
    ولذلك لا تندهش أبداً من كل هؤلاء الذين يلتفون حول هؤلاء الدعاه!! وإن شئت فقل حول دعاة الباطل و الضلال
    دين بلا تكاليف وبلا تضحيات
    وهل كثرة الأتباع تدل علي صحة المنهج؟؟
    حديث ابن عباس -رضي الله عنهما- قال:
    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " عرضت علي الأمم، فأخذ النبي يمر معه الأمة، والنبي يمر معه العشرة، والنبي يمر معه الخمسة، والنبي يمر وحده " (البخاري : الرقاق (6541) ).

    قال الفضيل بن عياض رحمه الله...
    عليك بطريق الهدى .. ولا يضرك قلة السالكين
    وإياك وطرق الضلالة .. ولا تغتر بكثرة الـهـالـكـيـن

    أخوتي في الله كثيرا ما نسمع ممن حولنا ، كلام ظاهره الخير والعواطف
    الطيبة ، من كلام عن نبذ الفرقة و توحيد الصفوف
    ونحن والله لا نحب الفرقة و لا نحب التشرزم
    ونبغض الإختلاف ، ونريد للمسلمين ان يجتمعوا جميعا ضد عدوهم المتربص بهم
    ولكن علي ماذا نجتمع ؟!؟!؟!؟!؟

    قال النبى صلى الله عليه وسلم:" انه من يعش منكم بعدى فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بسنتى وسنة الخلفاء الراشديين المهديين من بعدى عضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة "
    فوحق الله ان الامر بين فالرسول امرنا بالاجتماع والمتابعة لمنهج السلف من الصحابة ومن تبعهم باحسان الذين هم اعلم الناس بمراد الله ومراد رسوله ، ان مشكلة المشاكل هى سوء الفهم عن الله ورسوله وما اوقع المبتدعة فى بدعهم الا ذلك .
    فعلي أهل الحق إذن مسؤلية عظيمة في تبليغ الحق و إنكار المنكر
    فقال تعالى : { لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ ، كَانُوا لاَ يَتَنَاهَوْنَ عَن مُّنكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ } [المائدة : 78-79] .
    قال تعالي( كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ ) (آل عمران:110)
    فتقدم الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر عن الإيمان بالله لعظيم قدره في دين الإسلام

    ==

    و أعلموا أن سبب الخلاف هو التكلم في دين الله بغير علم ، أما أهل الحق فلن يسكتوا عن ذكر الحق ، وهذا مما لا يلاموا عليه بل يحمدوا عليه
    وعلي أهل البدع الرجوع للحق ،
    وإلا لن نسكت
    نحن عن إظهار الحق بإذن الله
    قال أهل العلم (لو سكت من لا يعلم لسقط الخلاف)

    ما دلنا الله علي الإجتماع وعدم الفرقة و إلا ودلنا في نفس الأية أو السياق علي سبيل ذلك ، وعلي إجتناب اسباب الفرقة ،فكل الأيات التي يستدل بها أهل البدع علي أهل الحق ، ووصفهم بأنهم يفرقون الأمة ، لو تأملوا فيها لوجدوها حجة عليهم وليست لهم.
    معني هذا ان سبب الخلاف والضعف و الوهن والهوان هم أهل الباطل بجميع طوائفهم و مشاربهم ، ومن المضحكات المبكيات ان هؤلاء المفرقة لجسد الأمة ، من الذين لا يتورعون عن نشر مناهجهم الباطلة
    هم أكثر الناس دندنة بتوحيد الصفوف

    وكذبوا والله ، لو أرادوا توحيد الصفوف لرجعوا للحق وللدليل
    أما هؤلاء فهمهم الأكبر و شغلهم الشاغل اللهث وراء الشهوات والشبهات ولن يرضخ لهم الحق و أهل الحق أبدا،
    بموعود من النبي محمد صلي الله عليه و سلم كما في الحديث

    "لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق لا يضرهم من خذلهم حتى يأتي أمر الله وهم كذلك "
    قال تعالى: " ولو أتبع الحق أهواءهم لفسدت السماوات والأرض ومن فيهن"
    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(ستأتى على أمتي سنوات خداعات يكذب فيها الصادق و يصدق فيها الكاذب ويؤتمن الخائن و يخون فيها الأمين وينطق فيها الرويبضة) قيل (وما الرويبضه؟) قال: (الرجل التافه السفيه يتكلم في أمر العامة)
    سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم:
    (متى تقوم الساعة)....قال (إذا ضيعت الأمانة فانتظر الساعة)...قيل (وكيف تضيع الأمانة) قال (إذا وسد الأمر لغير أهله

    قال رسول الله (لا يرفع الله العلم انتزاعا من قلوب الرجال ولكن ينتزع بموت العلماء حتى اذا لم يبقي عالماً اتخذ الناس رؤوس جهالاً فافتو فضلوا واضلوا . وقال ( اذا ضاعة الامانه فانتظر الساعه
    فقصدق شيخ الاسلام ابن تيميه حين قال ان البدع كالجذام والطاعون و ان اهل البدع كالمصابين بهذا الوباء
    وقال -صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ- : ((إن من أشراط الساعة أن يلتمس العلم عند الأصاغر)).
    أي من ليس لديهم شئ من العلم أصلا فأهل البدع ليس لهم سلف في أقوالهم و أفعالهم وكل ما يستندون إليه ما هي إلا أقوال نابعة عن أهواء و شهوات و تتبع لزلات العلماء
    فسوف نرى من هولاء عجب العجاب
    والله المستعان وعليه التكلان
    *لماذا تخويف الناس من عقاب الله
    أحنا عايزين عمرو اللي مابخوفناش من النار!!!!!
    كلام يردده أتباع ذلك المنهج
    قال تعالي {فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَوَهَبْنَا لَهُ يَحْيَى وَأَصْلَحْنَا لَهُ زَوْجَهُ إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ} 90 سورة الأنبياء
    قال تعالي (فذكر بالقرآن من يخاف وعيد)ق:45
    وقال تعالي (قُلْ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ)ا
    لزمر13
    وقال تعالي (ذلك يخوف الله به عباده ياعباد فاتقون)
    الزمر:16
    وقال تعالي (إني أخاف إن عصيت ربي عذاب يوم عظيم)يونس:15
    وقال تعالي(إنا نخاف من ربنا يوماً عبوساً قمطريراً)الانسان:10
    وقال تعالي(و أنذر به الذين يخافون أن يحشروا إلى ربهم)الانعام 51
    وقال تعالي ( والذين يصلون ما أمر الله به أن يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب)الرعد21
    وقال تعالي (أُوْلَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمْ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُوراً )[الإسراء:57]
    وقال تعالي
    (طه. ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى. إلا تذكرة لمن يخشى)
    مطلع سورة طه
    وما أكثر هذا المعني في القرآن الكريم
    إذن التخويف والخوف من الله جزء من التربية السوية الشرعية
    ولا يمكن أن يتذكر العبد إلا إذا خاف الله
    ولايستهان أبدا بغرض أراده الرحمن
    ويوضح ذلك ماأخرجه البخاري عن عائشة قالت‏:‏( إنما نزل أول ما نزل سورة من المفصل فيها ذكر الجنة والنار حتى إذا ثاب الناس إلى الإسلام نزل الحلال والحرام ولونزل أول شيء لا تشربوا الخمر لقالوا لا ندع الخمر أبداً ولونزل لا تزنوا لقالوا لا ندع الزنى أبداً )
    *قام المغيره بن مخادش ذات يوم الى الحسن البصري فقال :كيف نصنع بأقوام يخوفوننا حتى تكاد قلوبنا تطير ؟ فقال الحسن : والله لئن تصحب أقواماً يخوفونك حتى يدركك الأمن خير لك من أن تصحب أقواماً يؤمنوك حتى يلحقك الخوف
    فلابد من ذكر الثواب ، وكذلك ذكر العقاب وذكر كلا الأمرين ، هو من باب الرحمة بالعباد حتي لا يقدم العبد علي المهالك و المعاصي
    ----------
    ذهب الرجال المقتدى بفعالهم ** وَالمُنكِرُونَ لِكُلِ أمـرٍ مُنكَـرِ
    وَبَقيتُ في خَلفٍ يُزَيِّنُ بَعضُهم ** بَعْضَا ليأخذ مُعْوِرٌ من معْـورِ
    سلكوا بنيات الطريق فأصبحوا ** متنكبين عن الطريق الأكبر

    ======


    فلا مجال لكلام فارغ خاو من العلم


    فنقول الأستاذ عمرو خالد


    بداية أحب أن أوضح أنه لا اعتراض علي شخص عمرو خالد


    وإلا فمن عمرو خالد ومن نحن كي نعترض علي شخصه


    لا نعرف بعض معرفة شخصية


    لكن الإعتراض علي علم عمرو خالد


    والذي وجدنا به أكاذيب كثيرة وضلالات كثيرة


    لا ينتبه لها إلا من توافر لديه العلم بذلك

    الله أسأل ان يغفر لى ولكم وان يجعل ما قلته زاداً الي حسن المصير اليه وعتاداً الى يمن القدوم عليه انه بكل جميل ٍ كفيل وهو حسبنا ونعم الوكيل وصلى وسلم وبارك على نبينا محمد والحمد لله رب العالمين
    [/
    color]
    [/size]
    أبو مصعب وسميه
    أبو مصعب وسميه
    عضو علي درجه مشرف
    عضو علي درجه مشرف


    ذكر عدد الرسائل : 1675
    العمر : 43
    البلد : بيت حنينا
    الهوايات المفضلة : الدعوة الى الله
    بلد العضو : عمرو خالد.. داعية أم رويبضة ؟ Palestineflsmnwmls2
    nbsp : عمرو خالد.. داعية أم رويبضة ؟ 15781611
    درجات الاجاده : 0
    نقاط : 59951

    عمرو خالد.. داعية أم رويبضة ؟ Empty رد: عمرو خالد.. داعية أم رويبضة ؟

    مُساهمة من طرف أبو مصعب وسميه 22/1/2009, 7:35 pm

    ثانياً : وقفه منصفه مع الاستاذ عمرو خالد

    ==========

    السؤال :

    ما قولكم في الداعية عمرو خالد ؟


    سلسلة فتاوى مسجد "العزيز بالله" - الدرس السادس عشر
    القاهرة - الخميس الموافق 4 - 4 - 2002 م


    المفتي: محمد عبدالمقصود الإجابة:
    راجل فاضل يدعو الشباب إلى الالتزام وإلى الصلاة ويدعو النساء.. الفتيات إلى الحجاب. ماذا تريدون إذن؟ وما سرّ هذه الحملة أو هذا النفور من رجل يسعى في طاعة الله عز وجل؟ أي إنسان منكم يستطيع أن يدعوَ الناس ولو إلى فضيلة واحدة فليفعل. إن أتقنت أمر الصلاة وحكم الصلاة وصفة الصلاة فادعُ الناس إلى الصلاة وافعل ما تتقنه. أما ما لا تتقنه فلا تتكلم فيه. والنبي صلى الله عليه وآله وسلم في الحديث الثابت في الصحيح؛ صحيح البخاري من حديث عبدالله بن عمرو رضي الله تعالى عنهما يقول: "بلّغوا عني ولو آية وحَدّثوا عن بني إسرائيل ولا حرج، ومن كذب عليّ متعمدًا فليتبوأ مقعده من النار." فادعُ الله عز وجلّ لأخينا الأستاذ عمرو الشيخ عمرو خالد أن يسدده وأن يوفقه وأن يجبر نقصنا ونقصه وأن يجعله من الدعاة إلى دينه تبارك وتعالى. نحن في حاجة إلى آلاف الدعاة.. في حاجة إلى آلاف الدعاة.. أنت ترى الباطل له أبواق كثيرة.. أبواق الباطل كثيرة جدا. كل واحد يظهر من أبواب الحق نـَهـِمُّ عليه جميعًا كالدّيوك حتى نُفطّسه؟! إيه ده؟ إيه الطريقة ديه يا إخوانا؟ حتى إن.. يعني بعض إخواننا مثلا إن وجد في داعية من الدعاة لونًا من ألوان التقصير أو الانحراف يفرح.. يفرح أنه أمسك عليه تقصيرًا ما أو انحرافًا.. يا أخي لأ.. اذهب إليه وانصحه، وادعُ الله عز وجلّ أن يسدده، ما دمتَ تراه على ثغر من ثغور الإسلام حاول دائمًا أن تدعوَ الله عز وجل له بالتوفيق والسداد.
    طلب فضيلة الشيخ محمد عبد المقصود سحب هذه الفتوى
    سنعرض في ختام البحث فتوى الشيخ الجديدة ولماذا طلب سحب فتواه هذه لكن أولا نعرف سويا هذه الأسباب
    *****************


    =======



    هل تم طرد الأستاذ عمرو خالد من مصر؟؟؟
    يصر محبي الأستاذ عمرو خالد على أن يرسموا له أسطورة خيالية هو بنفسه نفاها يقولون لقد تم طرده من مصر وضحى بإقامته في بلده من أجل الدعوة إلى الله
    استمع لهذا الكلام بصوت الأستاذ عمرو
    http://way2gana.org/3bdo/amr_abroadd.wma
    بعد أن نفى الأستاذ عمرو خالد هذا الكلام قال فيما يبدو أنها مفاجئة قال بأن العكس الذي حدث وهو أنه جائته فرصة لعمل دكتوراة في برياطنيا وهي فرصية ذهبية يحلم بها فخرج من مصر لذلك

    ========

    عمرو خالد ... يفتي لصالح اليهود في المسجد الأقصى!!
    http://way2gana.org/3bdo/aksa.rm

    عمرو خالد يقر أن لليهود حقا في المسجد الأقصى فقد قال : إن من أعاد بناء المسجد الأقصى هو نبي الله داود عليه السلام ( ملاحظة سيدنا داوود نبي من بني إسرائيل) في مكان بيت رجل يهودي (لاحظ أيضا في مكان بيت رجل يهودي) ، وان من اكمل بناء المسجد الاقصى هو نبي الله سليمان عليه السلام. وبالطبع فان هذه المقولة تدعم قول اليهود بان معبدهم (هيكل سليمان) يقع تحت المسجد الأقصى وان لهم الحق في هدمه لاعادة بناء الهيكل. وعليه فان كانت هذه الرواية صحيحة فلا يوجد وجه حق لمطالبة المسلمين بالمسجد الأقصى طالما ان من بناه هم اليهود وعلى بيت رجل يهودي. . في برنامجه على قناة "اقرأ" الفضائية يوم الجمعة 10-5-2002


    إضافة للعلم هذا موجود بشريط لعمرو خالد بعنوان القدس يباع في الاسواق إن وجدته


    إضافة أخري قامت الفضائية الإسرائيلية بإذاعة كلام عمرو خالد ثلاث مرات في ذلك اليوم...استنتج أنت ماذا يريدون أن يقولوا لنا بذلك
    وقد وجدت جريدة «الشرق الأوسط» وفيها موضوع كاتبه «د. محمد إبراهيم مسعود» يطالب فيه بإحالة عمرو خالد للنيابة بتهمة الخيانة، وكان مبرره أن الفضائية الإسرائيلية أذاعت محاضرة لعمرو خالد أكثر من مرة ويقول: أنا تعجبت، هل إسرائيل تريد أن تنشر الإسلام؟ فأراد أن يعرف ما هو السبب.


    ويقول الدكتور أيضاً: إذا كان عمرو خالد قد أصدر هذه الفتوى عن جهل فهذه مصيبة .... وإن كان يصدرها عن غرض في نفسه هو فالمصيبة أعظم ... ولعل هذا يفسر ما ذكرته مصادر أردنية معارضة من أن عمرو خالد التقى خلال زيارته الأردن بمسئول إسرائيلي تحت شعار " حوار الأديان " .... بل ويقول هؤلاء إن دعوة عمرو خالد إلى الأردن تمت بطلب إسرائيلي وكان الهدف هو تشجيع ما يسمى بالتيار الإسلامي المعتدل ... والاعتدال هنا يعني التنازل عن الحقوق والتسليم بأحقية اليهود بالمسجد الأقصى ودعم هذا التوجه بفتوى كتلك التي فبركها عمرو خالد



    ويقول الأستاذ عمرو في نفس الشريط أن الذي فتح المسجد الاقصى هو نبي الله موسى
    (لاحظ سيدنا موسى نبي من بني إسرائيل...ادخر هذه الملاحظة)
    والله سيدنا موسى مات ولم يفتح بيت المقدس على الاطلاق
    أما عن قصة أن الذي بنى المسجد الأقصى سيدنا داوود
    بقطع أهل العلم أن من بنى المسجد الأقصى هو سيدنا آدم أو أحد أبنائه ومن قال هذا الكلام هو بن حجر العسقلاني في فتح الباري
    وهو يشرح حديث رسول الله في صحيح البخاري
    أي المساجد وضع أولا فقال صلى الله عليه وسلم المسجد الحرام قيل له ثم أي فقال المسجد الاقصى قال كم كان بينهما قال أربعون سنة
    أو كما قال صلى الله عليه وسلم
    يقول ابن حجر فيمن يقول أن الذي بنى البيت الحرام هو نبي الله ابراهيم
    وأن الذي بنى بيت المقدس هو نبي الله داوود
    قال هذا كلام غير صحيح
    لأن بين ابراهيم وداوود عليهما السلام ليس أربعين سنة
    بل أكثر من ألف سنة
    والمصطفى صلى الله عليه وسلم ذكر أنه بين بناء بيت الله الحرام والمسجد الأقصى أربعون سنة
    للأمانة عمرو خالد طوال الشريط يقول هذا مسجدنا وملكنا ولابد ألا نتركه....ثم سلمه لليهود وأذاعوا كلامه...وكأنه يحدث سذج.
    فمن أين جاء الأستاذ عمرو خالد بهذا الكلام؟؟؟

    تذكر قول المصطفى صلى الله عليه وسلم تعرف منهم فتنكر...أيها المنصف هل تنكر ما قاله هذا أم تقبله؟
    نريد من الأخوة والأخوات المحبين للأستاذ عمرو خالد أن يراسلوه ليعرفوا لنا منه من أين أتى بهذه المعلومة فليست موجودة في كتب أهل السنة
    وهل ضحك عليه أحد ودسها له في عقله وأخبرنا هو بها عن طريق الخطأ

    ============


    اعتبر الداعية الاسلامي الشاب عمرو خالد أن المستقبل يحتم على العرب وخصوصا الجيل الشاب منهم التعايش مع الغرب ومع اليهود ايضا.


    *************
    الداعية الأشهر في العالم يستعيض عن الجهاد بالاحسان والتعاضد ... عمرو خالد ظاهرة اسلامية حديثة خارج النموذج العلماني الفرنسي






    http://www.daralhayat.com/special/features...9c32/story.html
    ملحوظة: كاتب هذا البحث سويسري وليس بمسلم يحقد على عمرو خالد.

    ****************
    لا يريد عمرو خالد أن يحسم الجدل الذي يثيره بين الحين والآخر بعلاقاته وتربيطاته المريبة وإلا فليقل لنا ما حكاية الصحفية اليهودية (سامنتا شابيرو) التي ترافقه في كل تحركاته وندواته ومؤتمراته ويحرص على أن يسألها عن أدائه عقب كل ندوة أو لقاء ، لدرجة أنها أعلنت أن عمرو أخبرها أنه يحب اليهود؟......أكمل الخبر بالرابط
    http://www.almesryoon.com/ShowDetails.asp?NewID=17418


    والخبر بتاريخ المصريون : بتاريخ 13 - 5 - 2006
    الخبر قديم نعلمه منذ فترة ليست بالقصيرة وصامتون...حتى تطاول علينا محبي الأستاذ عمرو لما حذرنا من منتدياته والتي سنلقى عليها نظرة سريعة
    تذكر الملاحظات وكل ما هو تحته خط

    ============


    هل أزيدك؟؟
    يقول عمرو خالد
    مشكلتنا مع اليهود أنهم أخذوا أرضنا
    وليس لدينا مشكلة مع الديانة اليهودية فهي ديانة سماوية سواء حرفت أو لم تحرف
    لكن نحترمهم (نحترم اليهود قتلة الأنبياء)
    لكن احنا مشكلتنا مع مين؟
    مع اللي احتل أرضي
    ومش هنام الليل لغاية ما أرجع أرضي
    هذا ما ستجده في هذا الرابط

    http://way2gana.org/3bdo/yhood.wmv


    أولا الرد
    إذا كان عدائنا مع اليهود عداء على الأرض فقط فأين سبهم لله؟
    لا نلقي له بالا؟
    أما قولهم الله فقير ونحن أغنياء لا نلقي له بالا هذه مسألة فيها نظر
    {لَّقَدْ سَمِعَ اللّهُ قَوْلَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّ اللّهَ فَقِيرٌ وَنَحْنُ أَغْنِيَاء سَنَكْتُبُ مَا قَالُواْ وَقَتْلَهُمُ الأَنبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَنَقُولُ ذُوقُواْ عَذَابَ الْحَرِيقِ }آل عمران
    أما شتمهم لله ليل نهار...هذه مسألة فيها نظر
    {وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللّهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُواْ بِمَا قَالُواْ بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنفِقُ كَيْفَ يَشَاءُ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيراً مِّنْهُم مَّا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ طُغْيَاناً وَكُفْراً وَأَلْقَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ كُلَّمَا أَوْقَدُواْ نَاراً لِّلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللّهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَاداً وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ }المائدة64
    {وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللّهِ وَقَالَتْ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللّهِ ذَلِكَ قَوْلُهُم بِأَفْوَاهِهِمْ يُضَاهِؤُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن قَبْلُ قَاتَلَهُمُ اللّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ }التوبة30
    هل هان علينا سبهم لله؟؟
    وأصبح كل كلامنا عن الأرض فقط
    يعني لو لم يكن هناك مشكلة على الأرض والتي سنبين حقيقتها الآن لو لم يكن لنا مشكلة على الأرض معهم لأحببناهم
    الأستاذ عمرو يقول لكن نحترمهم
    هل بعد كل هذا وكلامهم هذا عن الله تحترمهم
    إنا لله وإنا إليه راجعون
    انتهاكهم للمقدسات مسألة فيها نظر
    إنما العداء بيننا وبينهم عداء على الأرض فقط!!!
    عداوة الكفار من أهل الكتاب , والمشركين , والمنافقين للمؤمنين قائمة إلى أن تقوم الساعة ، وصراع الحق والباطل باق إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها ، كما قال سبحانه : ( ولا يزالون يقاتلونكم حتى يردوكم عن دينكم إن استطاعوا ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت وهو كافر فأولئك حبطت أعمالهم في الدنيا والآخرة وأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون ) البقرة / 217.

    قال تعالى وأتمنى أن يصدق محبي الأستاذ عمرو ربهم
    {وَلَن تَرْضَى عَنكَ الْيَهُودُ وَلاَ النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللّهِ هُوَ الْهُدَى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءهُم بَعْدَ الَّذِي جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللّهِ مِن وَلِيٍّ وَلاَ نَصِيرٍ }البقرة120
    ولن تفيد الأبدية سواء هناك خلاف على الأرض أو لا يوجد



    اسمع يا أستاذ عمرو لكلام رئيس الوزراء اليهودي في اللحظات الأولى لميلاد دولة إسرائيل اللقيطة
    قال بالحرف
    قد لا يكون لنا في فلسطين حق من منطلق سياسي أو قانوني
    ولكن لنا في فلسطين الحق من منطلق وأساس ديني
    فهي أرض الميعاد الذي وعدنا الله وأعطانا الله إياها من النيل إلى الفرات وإنه يجب الآن على كل يهودي أن يهاجر إلى أرض فلسطين وإن على كل يهودي لا يهاجر اليوم إلى إسرائيل بعد إقامتها أن يعلم أنه مخالف للتوراة وأنه يكفر كل يوم بالدين اليهودي
    ثم قال
    لا معنى لفلسطين بدون القدس
    ولا معنى للقدس بدون الهيكل
    ولا معنى لقيام دولة إسرائيل بدون فلسطين
    فليست القضية قضية شعوب وأعراق وإنما قضية توحيد وإسلام .
    فهل نصدقك يا أستاذ عمرو أم نصدق رئيس وزراء اليهود آن ذاك
    فالصراع بيننا وبين اليهود ليس صراع أرض وحدود
    بل صراع عقيدة ووجود
    تذكر قول المصطفى صلى الله عليه وسلم تعرف منهم فتنكر...أيها المنصف هل تنكر ما قاله هذا أم تقبله؟
    *******
    هل تستنج أي شيء من منهج عمرو خالد تجاه اليهود
    المسجد الأقصى=> التقائه مع مسئولين يهود بالأردن=> التعايش مع الغرب ومع اليهود => يستعيض عن الجهاد بالإحسان=> علاقته بالصحفية اليهودية=> مشكلتنا مع اليهود مشكلة أرض فقط ونحترم اليهود.

    هل استنتجت شيئا؟!؟!؟
    ===========

    في العمق
    برستيج عمرو خالد في الجامعة الأميركية قصة احتراق القدوة !
    http://www.alseyassah.com/alseyassah...sp?msgID=11139

    وقد نفى عمرو خالد هذا الكلام الذي قيل عنه بالجامعة الأمريكية بالكويت على هذا الرابط
    http://www.alarabiya.net/articles/2006/06/06/24433.html

    ونفترض الصدق فيما قاله عمرو خالد في المقال السابق فهو المتحدث عن نفسه والله أعلم بما في الصدور
    أردت فقط أن أبين لمحبي عمرو خالد أن الرجل حينما يقال عنه كذب لا يتوانى في بيان ذلك وتوضيحه للناس
    أيضا أردت أن أبين لكم أن الرجل لو بين أي خطأ من أخطاءه أو نفى أي شبهة تثار حوله فنحن أول من ينشرها على سبيل الإنصاف له فلو أن الرجل بين أي لبس فيما نسب إليه وما سينسب إليه لبيناه والله المستعان
    ***********
    ثم إليكم هذا المقال ليس تصديقا منا لصاحبه فيما حدث في الجامعة الأمريكية ولا تكذيبا منا لعمرو خالد ولا مناقضة لأنفسنا
    بل
    لأن المقال يحوي أخبار أخرى وربط بعض الأحداث عن اليهود وأمريكا والغرب ستفيد من يقرأها:

    يا إلهي..لقد تبين بأن طوام ومصائب عمرو خالد أعظم بكثير من قصته بالجامعةالأميركية!

    http://www.alseyassah.com/alseyassah...sp?msgID=11187

    نعم .. ويحزنني والله ان اؤكد ذلك , حيث ان ما حدث من انسحاب الاستاذعمرو خالد بطريقة غير لائقة من القاء محاضرة له ... هو امرٌ ليس له قيمة البتة عندالطوام التي وقع ولا يزال يمارسها الاستاذ عمرو خالد..وكل ما سأذكره موثقبالادلة..بل كل ما سأورده يجعل تلك الحادثة والتي اصدرت بشأنها (الحكومة الطلابية ) وهم اتحاد الطلبة بالجامعة الاميركية بيانا شديد اللهجة ضد الاستاذ عمرو خالدوعنونته ب¯ (رسالة الى الوالي عمرو خالد) وجميع الصحف لديها نسخة منه..وهو يناقضبالكامل التفاصيل التي اوردتها طالبة متحمسة للاستاذ عمرو خالد في مقالها بالامس , اقول ان ما سأورده اليوم خطيرٌ للغاية ووالله الذي لا اله الا هو...أكمل المقال بالرابط أعلاه

    ********************

    النهضة يشارك فيها المسلمين والسنة والشيعة والنصارى وهي نهضة للعالم ليست للمسلمين فقط
    http://way2gana.org/3bdo/nhdaa.rm



    ولا عجب حين تشرع في الحديث عن الشيعة لمن سيتشيعون بما يحدث من فتن
    لا عجب أن يخرج لك كثيرون يقولون ليس هناك فرق بين السنة والشيعة

    يقولون أنتم تفرقون الأمة
    يقولون أنتم تكفرون الناس
    أقول لا عجب
    فقد تخرجوا من هذه المدرسة
    مدرسة تقول النصارى إخواننا وليس بيننا وبين الشيعة فرق.
    ==============

    نقلا ً عن ضيق أحد مشرفي منتدى فرسان الحق فرسان السنة

    نقلت صرخته لكم كما هي

    ولتعذروه على كلامه لأنه قد ضاق به ذرعا ً

    النبي صلى الله عليه وسلم فشل فى 26 محاولة !

    هل يقال على رسول الله أنه فشل فى 26 محاولة و لا يقال على عمرو خالد فاشل


    هذا الشخص يقول على النبى صلى الله عليه وسلم أنه بيقول نكت و بينصح الناس بأنهم يتعلموا من النبى النكت !


    مش غريبة عليه هو مش قال قبل كده على سيدنا موسى ولد ؟


    وليس هذا فقط ........


    ذلك الشخص الذى بحاجة للتربية من أول و جديد يقول


    أن الدين مش مثالى ! بل هو تجربة بشرية !!!!


    يعنى بالعربى كده افهموا بقا الدين ده مش وحى ده النبى هو اللى عمله !


    واحد يرد عليا ويقولى .... مش وحى ! بس يا مشرف اتق الله هو قال كده


    آه هو قال كده هتلاقى كمان بينكر الوحى ! ...... بينكر أقوال و أفعال للنبى صلى الله عليه وسلم أنها وحى !

    تخيل !

    وللعلم أن حتى مايلهم به الرسول هو وحي ... انظر كتاب الرحيق المختوم في طرق نزول الوحي


    طيب لو حد سأل طب و المعجزات دى كانت ايه ؟


    هقوله


    مفيش معجزات ! بعد فيل أبرهه


    من الآخر يعنى


    الدين مش مثالى والصحابة مش مثاليين و النبى كمان مش مثالى و بتاع نكت وبيتكلم من عنده من غير وحى


    و الدين كان تجربة بشرية و مفيش معجزات



    ياترى لسه فاضل حاجة فى الدين ولا خلاص


    أعتقد أنه خلاص بح


    تم ضرب كل الرموز و الأساسات



    تفضلوا بالصوت والصورة


    جودة عالية
    http://ia350618.us.archive.org/1/ite...gohanm/003.AVI


    جودة متوسطة
    http://www.archive.org/download/da3ihaboabgohanm/003_256kb.mp4



    جودة منخفضة
    http://www.archive.org/download/da3ihaboabgohanm/003_64kb.mp4

    وأتمنى أن تاخدوا بالكم من ... فيه أخطاء وحشة ممكن تقع منكم ... وإحنا هنسامحهم

    عادي إخطئوا في سبيل تلك النهضة ... ممكن تخطئوا

    وما أدراكم ماقد يصل له هذا الخطأ

    -----------

    الرسول لن يستطيع حمل الرسالة وحده

    ومحتاج مساعدة

    حسبي الله ونعم الوكيل

    ------------

    مضى زمن المعجزات ... هذا زمن التقدم العلمي

    خلاص مافيش معجزات

    ااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااه

    ااااااااااااااااااااااااااااااااااه

    لاحول ولا قوة إلا بالله

    {سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ }الإسراء1
    أبو مصعب وسميه
    أبو مصعب وسميه
    عضو علي درجه مشرف
    عضو علي درجه مشرف


    ذكر عدد الرسائل : 1675
    العمر : 43
    البلد : بيت حنينا
    الهوايات المفضلة : الدعوة الى الله
    بلد العضو : عمرو خالد.. داعية أم رويبضة ؟ Palestineflsmnwmls2
    nbsp : عمرو خالد.. داعية أم رويبضة ؟ 15781611
    درجات الاجاده : 0
    نقاط : 59951

    عمرو خالد.. داعية أم رويبضة ؟ Empty رد: عمرو خالد.. داعية أم رويبضة ؟

    مُساهمة من طرف أبو مصعب وسميه 22/1/2009, 7:39 pm

    نكمل بحثنا

    إليك هذا الخبر
    عمرو خالد الذي قال أن الذي بني المسجد الأقصي نبي الله داوود وعلي بيت رجل يهودي


    يقنع شادية بالغناء من أجل القدس وإلكيم صورة من المقال





    وبما أنه جاءت سيرة الممثلين والفن والتمثيل فاسمع ما يلي
    يقول عمرو خالد
    مين أول واحد عمل فنان تشكيلي؟؟
    النبي رسم لوحة تشكيلية وموجودة في صحيح البخاري
    بس محدش بيقول الكلام ده محدش فاهمها
    معذرة درجة حرارتي ارتفعت
    لا أستطيع أن أكمل كتابة ما ينطقه
    إليكم الرابط
    http://way2gana.org/3bdo/fnan.wmv


    ثم إليكم الرد

    عن ابن مسعود رضي الله عنه قال :"

    خط لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم خطاً فقال : هذا سبيل الله ثم خط خطوطاً عن شماله وعن يمينه ثم خط خطوطاً صغيرة عن شمال هذا الخط وعن يمينه ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : هذا سبيلي أشار إلى الخط الطويل وقال : هذا سبيلي وهذه سبل على كل سبيل منها شيطان يدعوا إليه ثم تلا: "وَأَنّ هَـَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيماً فَاتّبِعُوهُ وَلاَ تَتّبِعُوا السّبُلَ فَتَفَرّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصّاكُمْ بِهِ لَعَلّكُمْ تَتّقُونَ" الأنعام : 153


    أنا أسألك أخي الكريم
    بعد أن قرأت هذا الحديث هل تجرؤ أن تقول النبي كان فنانا تشكيليا
    لم نسمعها من أي فنان تشكيلي ولكن سمعناها من واحد المفترض أنه داعية إلى الله
    هل النبي فنان تشكيلي
    هل هذه لوحة تشكيلية؟؟
    الأستاذ عمرو يقول
    محدش بيقول الكلام ده محدش فاهمها


    أخي المنصف قل لطفل النبي كان فناناً تشكيليا؟؟؟
    إن بصق في وجهك فاحمد الله أن الأمر اقتصر على ذلك.
    حسبنا الله ونعم الوكيل
    هل هكذا تمهد لتحليل الفن؟؟؟
    سنعرف مع المقاطع القادمة
    تذكر قول المصطفى صلى الله عليه وسلم تعرف منهم فتنكر...أيها المنصف هل تنكر ما قاله هذا أم تقبله؟

    ===

    ولم يكن سوء الأدب هذا مع النبي صلى الله عليه وسلم فقط
    بل مع سيدنا موسى أيضا
    فهنا في هذا الرابط يصف عمرو خالد سيدنا موسى بالولد سواء يدري او دون أن يدري فكلا الأمرين مصيبة
    الواحد منا حينما يشرع في الحديث في الدين يفكر في الكلمة قبل أن ينطقها
    والأستاذ عمرو لا يبالي حتى في الحديث على أنبياء الله
    في هذا الرابط ويليه تعليق من الشيخ محمد حسان على كلامه وهذا رد على من ما زال يظن بأن الشيخ محمد حسان يبارك عمرو خالد هذا ثم تعليق آخر من الشيخ مسعد أنور
    http://way2gana.net/s/index.php?act=playmaq&id=388



    ليس هذا فقط بل إنه يدعو في هذا الرابط أيضا إلى الإختلاط ويقول نبي راح يكلم ستات
    أيوة نبي راح يكلم ستات
    ثم يعد ليقول
    شوفوا المروءة شوفوا وقف جنب الستات إزاي مش قال بقه ستات مبتكلمش معاهم نبي أهوه
    إنا لله وإنا إليه راجعون
    ولا عجب من كلامه هذا فعمرو خالد مقتنع بهذا الكلام تمام الاقتناع وهذا منهج لديه يدعو له فإليك هذا الخبر

    عمرو خالد يتهم الصحابة بالاختلاط مع النساء في أفراحهم :

    ويقول عمرو في مقال له نشر في موقعه بعنوان ( إفشاء أسرار الزوجية خيانة ) لما سئل عن مظاهر الاحتفال بليلة الزفاف وطقوسها هل هي إسلامية ؟ . فكان من ضمن فتواه: "كل طقوس الفرح المعاصر أقامها النبي صلى الله عليه وسلم في فرح فاطمة ما عدا الأشياء التي فيها معصية . فسأله المذيع: ماذا تقصد بالمعصية ؟ أجاب : لا أقصد بالمعصية اختلاط الرجال بالنساء في الفرح ، ففي فرح فاطمة شارك الرجال والنساء معا في الاحتفال بزفاف فاطمة .. " انتهى كلامه ، أقول : أما هنا فأترك التعليق للذين يحبون أصحاب رسول الله لا سيما ابنته فاطمة – رضي الله عنها – لكن أزيد فأقول : إن في قوله: (ففي فرح فاطمة شارك الرجال والنساء) يدل أن الحياء قد انعدم عند الصحابة حسب فهمنا من كلامه لا سيما وقد أكد كلامه بقوله (معا في الاحتفال) فهذا طعن جديد بثوب جديد لم نسمعه حتى من الرافضة – أخزاهم الله – فيا لله كم شاب مائع سيزداد مياعة وفسادا بهذه الفتاوى المهلكة .
    وقال في درس له : [إن الصحابة كانوا يجتمعون رجالا ونساءً في دار الأرقم!!! ويؤكد ذلك بقوله : [خلي بالك رجالة وستات مفيش حاجز بينهم] !!!!!
    وهذه دعوة للاختلاط الصريح وكذب على صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلا يوجد في السيرة ما يثبت أن النساء كانوا مع الرجال في دار الأرقم البتة . وحتى لو ثبت هذا فأين تدريج التشريع
    ولا عجب فاختلاط النساء بالرجال في دروس عمرو خالد حلال فالرجل معه أدلته (حسبنا الله ونعم الوكيل)
    إنه منهج وليست أخطاء غير مقصود
    منهج يتم الدعوة له ويطبق
    وما المعسكر الرمضاني بانجلترا الذي أقامه عمرو خالد وما كان به من شباب وفتيات وأمور يندى له الجبين عنا ببعيد

    =====


    ننتقل إلى كلام عمرو خالد عن الختان

    يقول

    في ظلم تاني واقع على المرأة في العالم الإسلامي
    الختان

    الختان واللي بتتعرض ليه المرأة وخصوصا إن ده بيتم كتير تحت الإسلام ومفيش أدلة حقيقية قوية تؤيد هذا الكلام....

    http://way2gana.org/3bdo/khetanzolm.wmv




    والرد


    يقول المصطفى صلى الله عليه وسلم


    - الفطرة خمس ، أو خمس من الفطرة : الختان ، والاستحداد ، ونتف الإبط ، وتقليم الأظفار ، وقص الشارب


    الراوي: عبدالله بن عمر - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 5889


    الحديث صحيح
    هل نصدق الرسول صلى الله عليه وسلم أم نصدق عمرو خالد؟؟
    هل لا يقصد؟؟
    ولمصلحة من يحارب الختان وجلنا إن لم يكن كلنا يعرف فائدة الختان
    إيطاليا تدفع 13 مليون لمحاربة الختان في مصر انظر لهذا الرابط
    http://way2gana.net/s/index.php?act=playmaq&id=344


    هل عندما شرع عمرو خالد في الحديث عن الختان لم يعلم أن هناك أحاديث صحيحة للنبي صلي الله عليه وسلم يتحدث فيها عن الختان

    هل لم يسال عن ذلك هل بعد إذاعة الحلقة واعتراض الكثيرين علي هذا راجع خطأه وبينه للناس
    ما الختان وما فائدته ومن يحاربونه ولماذا يحاربونه هنا في هذا الرابط


    http://way2gana.net/s/index.php?act=playmaq&id=448


    تذكر قول المصطفى صلى الله عليه وسلم تعرف منهم فتنكر...أيها المنصف هل تنكر ما قاله هذا أم تقبله؟

    ========

    انظر لكلامه عن الحجاب
    http://way2gana.org/3bdo/hegab.wmv


    يقول مجيبا على سؤالا من احدى الأخوات
    يقول النبي صلى الله عليه وسلم صنفان من أمتي لا يدخلون الجنة ولا يشمون رائحتها وإن رائحة وإن رائحة الجنة لتشم من مسيرة 500 عام
    في صنفين هيدخلوا متأخر قوي مش معناها مش داخلين هيدخلوا متأخر قوي
    من هم الصنفين دول الصنف الأول ملكوش دعوة بيه الصنف التاني
    ونساء كاسيات عاريات دول مش بنتكلم على اللي مش محجبات في مش محجبة بس محافظة على لبسها أرجوكي خليكي منها
    لأن النوع التاني هوه ده المقصود مش هتتأخر قوي ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات عمالة توقع شباب ورؤوسهن كأسنمة البخت المائلة زي سنام الجمل
    أنا مش عايزك تتحجبي بس أرجوكي البسي كويس
    معذرة لم أستطع أن أكمل كتابة ما يقول
    والرد
    هل وصل الأمر إلى هذا الحد من التأويل الفاضح الخاطيء كي نرضي هذه وتلك؟؟
    لن نعلق على الحديث الذي ذكره الأستاذ عمرو لأن به الكثير والكثير من الأخطاء وقارنها بنص الحديث الحقيقي هنا ولكن سنعلق على مضمون كلامه
    إليكم حديث النبي صلى الله عليه وسلم
    روى أبو هريرة رضي الله عنه أن النبى صلى الله عليه وسلم قال: "صنفان من أهل النار لم أرهما : قوم معهم سياط كاذناب البقر يضربون بها الناس، ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وإن ريحها ، ليوجد من مسيرة كذا وكذا")


    من فسرها لك يا استاذ عمرو أن الغير محجبة ليست المقصودة بهذا الحديث
    من من أهل العلم قال بما تقول
    يقول للفتاة أرجوكي خليكي منها يقصد أن تظل من غير المحجبات ولكن لبسها ليس بضيق أو غير ذلك
    فإنا لله وإنا إليه راجعون
    هل يصح أن تقول لفتاة ناصحا إياها متتحجبيش بس متلبيسيش لبس مش كويس؟؟؟


    لا تتعجب فما سبق ذكره من عمرو خالد تجاه المرأة من مقاطع وما سيأتي ذكره يجعلك لا تعجب من تفسيره هذا فهو منهج يسير عليه ليست سقطة ولا غلطة غير مقصودة وما سيأتي سيبين ذلك.
    فحسبنا الله ونعم الوكيل.

    ******************

    يقول عمرو خالد في ضمن محاضرته رفع الظلم عن المرأة: "خلوا بالكم النساء ناقصات عقل ودين إمتى النبي قال الحديث دة؟! يوم العيد الصبح وهو خارج من صلاة العيد أول ما قابل الستات اللي طالعين من صلاة العيد...بالله عليكم! يوم العيد الصبح! والستات حضروا صلاة العيد مش ماحضروش! حضروا صلاة العيد!! النبي الحكيم الرحيم أول ما يقابل الستات أول ما يقابل الستات يقول لهم أنتم ناقصات عقل ودين؟! يوم العيد اللى هو يوم الفرحة! أنا عايز أقول لكم إن الموضوع مش ماشي!!!.. يوم العيد اللي هو يوم الفرحة يوم العيد اللي النبي صلى الله عليه وسلم الستات طلعوا جزاهم الله خيرا حضروا صلاة العيد...والنبي...الحكمة...والرحمة...يقابلهم يقول لهم انتو ناقصات عقل ودين؟! مش ممكن يكون المفهوم دة!!! مش يمكن كان بيهزر معاهم؟!؟!؟!
    على فكرة أحد العلماء أو كتير من العلماء قالوا كدة: لعله كان يداعب النساء!! واتاخدت واتلوت!! وبقى كل واحد عايز يشتم واحدة ست يقول لها إنت ناقصة عقل ودين...والمعنى ما كانش كدة!!" انتهى الكذب والزور...


    وهذا هو الرابط الذي به كلامه
    http://way2gana.org/3bdo/naksat.wmv


    والرد
    الأستاذ عمرو بداية يتهم النبي وهو يدري أو لا يدري يتهمه بالكذب في المزاح
    أيضا قوله "والنبي...الحكمة...والرحمة...يقابلهم يقول لهم انتو ناقصات عقل ودين؟!" يدل على أن هذا الحكم يتنافى مع حكمة ورحمة النبي صلى الله عليه وسلم.
    بمعنى آخر أن هذا الحكم يعني ناقصات عقل ودين يتنافى مع حكمة ورحمة النبي صلى الله عليه وسلم
    بمعنى ثالث
    لو أن النبي يعني ذلك فعلا ناقصات عقل ودين فهو إذاً يتنافى مع حكمته ورحمته صلى الله عليه وسلم
    سواء يدري عمرو خالد بهذا أو لا يدري
    أيضا كذبه على النبي صلى الله عليه وسلم بأنه لم يرد بهذا الحديث حكما شرعيا
    أيضا يفتري على أهل العلم بأن منهم من قال أن النبي صلى الله عليه وسلم أراد المزاح وهذا كذب بين
    من من أهل العلم قال بذلك؟
    والجالسون لا حول لهم ولا قوة يستمعون ويطبقون
    إنا لله وإنا إليه راجعون
    أيضاً قياسه النصوص بعقله, بل ورفضه لها فيقول: " أنا عايز أقول لكم إن الموضوع مش ماشي!!!"
    عقل الأستاذ لا يستوعب الموضوع
    الموضوع مش ماشي يا جماعة
    أقول بعد ما قاله عمرو خالد عن أن النبي كان يمزح...أقول أي حكم شرعي لا يعجبنا نقول النبي كان يمزح
    وهكذا سيصير الإسلام دين المزاح والتهريج واللعب.
    حسبنا الله ونعم الوكيل
    إن النبي صلى الله عليه وسلم ما مزح كاذبا قط وكان يمزح صدقا كما ورد عنه أمرا وفعلا في السنة الصحيحة كحديث "أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقا, وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وإن كان مازحا, وبيت في أعلى الجنة لمن حسن خلقه" (السلسلة الصحيحة, 273) فهل النبي صلى الله عليه وسلم يمزح كاذبا - حاشاه - أم أن في سنته تناقض؟


    قال تعالى
    وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى ﴿3﴾ إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى


    تذكر قول المصطفى صلى الله عليه وسلم تعرف منهم فتنكر...أيها المنصف هل تنكر ما قاله هذا أم تقبله؟

    =========


    ثم شاهد هذا المقطع لعمرو خالد يتحدث فيه عن حقوق المرأة السياسية


    http://way2gana.org/3bdo/7qoq.WMV



    يقول أشهد يا رسول الله ما خرجت لمعركة إلا ومعك ستات


    عمر ما النبي حط خطة معركة إلا وحط فيها دور الستات في المعركة....


    وقد بان غضب عمرو خالد من قلة النساء الوزيرات في الدولة

    وكل ما ذكره عمرو خالد عن مشاركة المرأة في الجهاد سماه حقوق سياسية للمرأة أو مشاركة سياسية

    وهذا رابط آخر يتحدث فيه عن البطالة وعمل المرأة

    http://way2gana.org/3bdo/3amalalmar2a.WMV



    وهذا رابط آخر يتحدث فيه عن ولاية المرأة


    http://way2gana.org/3bdo/belqes.wmv



    والرد


    قبل أن نرد أليست هذه نفس دعاوي أمريكا والغرب لحرية المرأة والمشاركة السياسية وما إلى هذا الهراء؟؟
    الغرب يستميت منذ زمن في دمج المرأة في المشاركة السياسية وعمل المرأة وترشيحها في الانتخابات وما إلى ذلك
    وهاهم وجدوا من ينشر وياصل ما يريدونه.


    نسألك سؤالا واحدا هل هذه تسمى مشاركة سياسية


    إن ما قلته كان في وقت الحرب

    ووقت الحرب أجمع عليه العلماء أن وقت الحرب تخرج المرأة حتى بدون إذن زوجها ويخرج العبد دون إذن سيده


    إن ما استدللت عليه كان في وقت الحرب ولم يكن في الأيام العادية


    وإلا فهل خرجت المرأة لتعمل أيام رسول الله


    هل شاركت الرجال في الأعمال


    هل شاركت الرجال في المواصلات


    هل شاركت الرجال في الكليات


    هل شاركتهم في المصالح الحكومية


    هل زاحمتهم على المكاتب


    هل وهل وهل


    لقد أصبح النساء يعملن والرجال لا عمل لهم


    ألا يكفيك البطالة التي نعانيها


    الرجال لا يجدون عملا


    هل خرجت النساء أيام رسول الله لعمل


    هل شاركن رسول الله في الحياة السياسية


    هل وجدت امرة تجلس مع الرسول والصحابة في البرلمان


    من أين تأتي بهذا الكلام والتأويل


    دعوى باطلة


    ألم تقرأ قوله تعالى


    وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى وأقمن الصلاة وآتين الزكاة ...


    الأصل في المرأة أن تجلس في بيتها لا لتخرج للعمل


    وهذه الآية ليست خاصة بنساء النبي فقط بل هي لكل نساء المسلمين


    وبخصوص قلة الوزيرات وغضب الأستاذ عمرومن ذلك


    لماذا جعل الله تعالى النبوة في الرجال ولم يجعلها في النساء


    لماذا كل الأنبياء رجال


    وما أرسلنا من قبلك إلا رجالا نوحي إليهم...


    لماذا لم يجعل الله من الأنبياء امرأة واحدة


    لأن طبيعة العمل تتطلب الرجال ولا تتطلب النساء


    لو كان هناك امرأة نبية وجاءها الحيض أو النفاس


    هل سينزل عليها جبريل


    لو أن المرأة أصبحت وزيرة وأصبحت حاكما على البلاد وعندما أرادت النزول إلى عملها في الحكم أو الوزارة وقال لها زوجها لو خرجتي فأنتي طالق


    فما الحكم فيها يا أستاذ عمرو


    ما الحكم في هذا اليمين


    أتنزل إلى الحكم وإلى الوزارة ولا تعبأ بطلاق زوجها


    أم تجلس مع زوجها وتطيعه وتترك الوزارة تحترق


    قل لنا ما حكم الإسلام في هذا


    من هي سيدة نساء أهل الجنة؟؟


    إنها فاطمة بنت النبي صلى الله عليه وسلم


    أخذت أعلى مركز وأعلى درجة وأعلى مكانة لا نقول في برلمان


    لا


    بل في الجنة


    هل كانت تعمل سكرتيرة


    هل كانت رئيسة قسم


    هل كانت وزيرة


    هل كانت رئيسة


    لا والله


    يا أستاذ عمرو


    أحل الإسلام للمرأة العمل في حالتين اثنتين


    الأولى إذا احتاج إليها العمل والثانية إذا احتاجت هي للعمل


    الأولى كأن تعمل مدرسة للبنات وكأن تعمل طبيبة للنساء وكأن تعمل ممرضة للنساء وكأن تعمل خياطة للنساء هنا العمل في حاجة إليها


    والثانية إذا مات من ينفق عليها ولم تجد لها عائلا لا يصرف عليها لا زوج ينفق عليها ولا أخ ولا عم ولا خال ينفق عليها

    فإذا لم تجد من ينفق عليها قال لها الشرع اخرجي واعملي

    ولكن إذا خرجتي فعليكي الالتزام بشرطين

    الشرط الأول أن تخرجي محجبة ولا تخرجي متبرجة

    الشرط الثاني ألا يكون في عملك اختلاط بالرجال

    إذا توفرا هذين الشرطين جاذ للمرأة أن تعمل



    تذكر قول المصطفى صلى الله عليه وسلم تعرف منهم فتنكر...أيها المنصف هل تنكر ما قاله هذا أم تقبله؟

    ==============

    انظر إلي كلامه عن حرية سفر المرأة وانها مقيدة ومظلومة
    http://way2gana.org/3bdo/3amalalmar2a.WMV


    يقول
    حرمانها من حرية التنقل والسفر
    مقيدة الحرية مش عارفة تروح وتيجي مش عارفة تسافر....
    بسبب تأويل أحاديث...
    ولا عجب من كلامه هذا فهو الذي ذهب للدنمارك وبصحبته مجموعة من الشباب والبنات بدون محارم.
    بنات تسافر لدولة أخرى بدون محارم.
    في شرع من هذا؟
    يستشهد بحديث للرسول صلي الله عليه وسلم

    طبعا استشهاد بدليل في غير مناطه

    يستشهد بهذا الحديث

    وقد ذكر جزء يسير من الحديث


    ويستشهد بالدليل في غير مناطه والمساكين الجالسين لا حول لهم ولا قوة لا يعرفون شيء في شيء يتلقون ما يقال لهم


    يقول الاستاذ عمرو خالد مش النبي قال لعدي ابن حاتم ستخرج المرأة من الحيرة حتي تطوف بالبيت وحدها كأن النبي بيفتخر بكده...ولم يكمل الحديث


    وهذا هو الحديث كاملا




    بينا أنا عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ أتاه رجل فشكا إليه الفاقة ، ثم أتاه آخر فشكا قطع السبيل ، فقال : ( يا عدي ، هل رأيت الحيرة ) . قلت : لم أرها ، وقد أنبئت عليها ، قال : ( فإن طالت بك الحياة ، لترين الظعينة ترتحل من الحيرة ، حتى تطوف بالكعبة لا تخاف أحدا إلا الله - قلت فيما بيني وبين نفسي : فأين دعار طيء الذين قد سعروا في البلاد - ولئن طالت بك حياة لتفتحن كنوز كسرى ) . قلت : كسرى بن هرمز ؟ قال : ( كسرى بن هرمز ، ولئن طالت بك حياة ، لترين الرجل يخرج ملء كفه من ذهب أو فضة ، يطلب من يقبله فلا يجد أحدا يقبله منه ، وليلقين الله أحدكم يوم يلقاه ، وليس بينه وبينه ترجمان يترجم له ، فيقولن : ألم أبعث إليك رسولا فيبلغك ؟ فيقول : بلى ، فيقول : ألم أعطك مالا وولدا وأفضل عليك ؟ فيقول : بلى ، فينظر عن يمينه فلا يرى إلا جهنم ، وينظر عن يساره فلا يرى إلا جهنم ) . قال عدي : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : ( اتقوا النار ولو بشق تمرة ، فمن لم يجد شق تمرة ، فبكلمة طيبة ) . قال عدي : فرأيت الظعينة ترتحل من الحيرة حتى تطوف بالكعبة لا تخاف إلا الله ، وكنت فيمن افتتح كنوز كسرى بن هرمز ، ولئن طالت بكم الحياة ، لترون ما قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم


    الراوي: عدي بن حاتم الطائي - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 3595




    المفهوم من الحديث أن كلام وموعود رسول الله لعدي بن حاتم قد تحققق وانتهي زمنه
    يعني أي إنسان عنده اليسير من الفهم سيقول لعمرو خالد أن موعود رسول الله تحقق وانتهى أمره ولا ينطبق على ما تقوله.


    حسبنا الله ونعم الوكيل
    والله نفس دعوات أمريكا لتحرير المرأة


    تذكر قول المصطفى صلى الله عليه وسلم تعرف منهم فتنكر...أيها المنصف هل تنكر ما قاله هذا أم تقبله؟
    ==========




    أبو مصعب وسميه
    أبو مصعب وسميه
    عضو علي درجه مشرف
    عضو علي درجه مشرف


    ذكر عدد الرسائل : 1675
    العمر : 43
    البلد : بيت حنينا
    الهوايات المفضلة : الدعوة الى الله
    بلد العضو : عمرو خالد.. داعية أم رويبضة ؟ Palestineflsmnwmls2
    nbsp : عمرو خالد.. داعية أم رويبضة ؟ 15781611
    درجات الاجاده : 0
    نقاط : 59951

    عمرو خالد.. داعية أم رويبضة ؟ Empty رد: عمرو خالد.. داعية أم رويبضة ؟

    مُساهمة من طرف أبو مصعب وسميه 22/1/2009, 7:41 pm

    دفاعه عن إبليس فهو لا يراه كافرا فقد قال باللهجة المصرية :


    "يا جماعة إبليس كفر أو ما كفرش .. ثم قال: لا ما كفرش لأنه قال (رب بما أغويتني) لأنه قال رب عن الله تعالى". من شريط بعنوان "آدم وحواء" الدقيقة 20.
    وهذا رابط المقطع الصوتي الذي قال فيه هذا
    http://way2gana.org/3bdo/eblees.wmv



    وهذا رابط الشريط كاملا رابط الشريط


    http://www.amrkhaled.net/multimedia/multimedia132.html


    عمرو خالد لا يرى إبليس كافرا والله يقول
    {وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلاَئِكَةِ اسْجُدُواْ لآدَمَ فَسَجَدُواْ إِلاَّ إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ }البقرة34
    ويقول الله
    {إِلَّا إِبْلِيسَ اسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنْ الْكَافِرِينَ }ص74
    فهل نصدق الله أم نصدق عمرو خالد

    وهذه فتوى قديمة للعلامة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله...
    ملحوظة: الشيخ ابن عثيمين مات قبل أن يظهر عمرو خالد أصلا لأن بعض محبي عمرو خالد سيقولون على الشيخ ابن عثيمين أنه يحقد على عمرو خالد...والكثير منهم لم يسمع بابن عثيمين وكثيرون من أعمدة العلم غيره.


    السائل : يا شيخ ما حكم من قال: أن إبليس ليس بكافر وأنه أقسم بعزة الله ؟؟


    الشيخ : وقول الله تعالى: (( إلا إبليس أبى واستكبر وكان من الكافرين ))؟ الذي يقول ليس بكافر.. يجب أن يستتاب، فإن تاب وإلا قُتِل، لأنه كذّب القرآن، وإقسامه بعزة الله، لأنه يعرف بأن الله عزيز، فأقسم بعزة الله عز وجل، وهو أيضاً قال : إني أخاف الله ربّ العالمين: (( كمثل الإنسان إذ قال للإنسان اكفر فلما كفر قال إني برئ منك إني أخاف الله ربّ العالمين )) لكن هذا ليس خوف عبادة، هذا مثل ما نخاف نحن من الذئب، والسَبُع وما أشبه ذلك..


    قل لهذا الأخ الذي قال لك.. قل له يتوب إلى الله عز وجل،، قل لهذا يتوب إلى الله عز وجل.. ولا يكذب كلام الله عز وجل: (( إلا إبليس أبى واستكبر وكان من الكافرين )).


    انتهى من لقاءات الباب المفتوح


    وهو مسجل بصوت الشيخ رحمه الله.

    هل تنكر أيها المنصف أم ترضى بهذا الدين الجديد؟؟

    =========


    ننتقل إلى الفن
    شاهد هذا المقطع والذي يتحدث فيه عمرو خالد عن كليب من إنتاجنا نحن ليس كليب مستورد
    http://way2gana.org/3bdo/amr_clib.wmv

    سأكتب لكم بعضاً مما جاء في هذا المقطع
    يقول عمرو خالد متجبليش فن بتاع أمة هنا يعني متقدمة وتركبه عليا هنا
    انت كده بتضيعني هما أمة وصلت لقمة الترف ومن قمة الترف بقه الفن بتاعها بيزود الترف ده فبدأت تقع
    تقوم تركبه على أمة لسة طالعة
    بص على الأغاني اللي كانت موجودة في الخمسينات والستينات وازاي بتعمل في الروح عاملة إزاي
    وخير تعليق على هذا المقطع هو هذا التعليق البسيط للشيخ أبو إسحاق الحويني حفظه الله
    http://way2gana.org/3bdo/clib_reply.wmv


    يعلق الشيخ قائلا فيما معناه يعني موسيقى الجاس متنفعناش
    احنا عايزين موسيقى زي موسيقى محمد عبد الوهاب حاجة بتعتنا
    ثم يكمل عمرو خالد
    أنا عايز فن مناسب للمرحلة اللي انا فيها
    ثم يقول له محمود سعد المذيع
    فيما معناه أنت تعني فن ديني
    فيقول له عمرو خالد ده حلال طبعا
    أنا بتكلم عن الأغنية والتمثيلية والمسرحية
    يعني الأستاذ عمرو لا يعني بكلامه الفن الديني فهذا معروف كما قال فهذا معروف أنه حلال (ده حلال طبعا) وإنما يقصد الأغنية والتمثيلية والمسرحية.
    إنا لله وإنا إليه راجعون
    تذكر قول المصطفى يهدون بغير هديي
    *************

    كلمة من عمرو خالد للفنانين والفنانات التائبات

    وفي هذه الكلمة يعترض على كلمة تائبين لأن التوبة أمر بينهم وبين الله ويدعوهم للعودة للفن مرة أخرى ويقدموا أعمال تناسب هذه المرحلة. وأنتم تعرفون ما المقصود بمناسبة هذه الأعمال لهذه المرحلة فقد فسرها عمرو خالد في المقطع السابق وقال بص على الأغاني اللي كانت موجودة في الخمسينات والستينات


    http://way2gana.org/3bdo/to_actors.wmv

    وإليكم هذا الرابط فبه تأكيدا وتعليقات على ما قاله
    http://www.alarabiya.net/Article.aspx?v=6879#
    *************

    وهنا في هذا المقطع يقول عمرو خالد لا نهضة بدون ثقافة وفنون
    http://way2gana.org/3bdo/nhda.wmv
    وهذا تعليقنا
    إذاً فالأمة على أيام رسول الله كانت مسكينة جدا لم يكن لديها ثقافة ولا فنون ولم تنهض أبدا.
    ********

    http://way2gana.org/3bdo/fnn_esterad.wmv

    وهنا يتحدث عن استيراد الفن وأن من مشاكل الفيديو كليب أننا نستورده ونستورد الثقافة
    فحوى المقطع أنه لابد وأن يكون الفن نابع من بيئتنا وليس مستورد.
    **************

    وهنا يقول
    http://way2gana.org/3bdo/mlame7.wmv
    ثقافتك هيه ملامحك فنونك هيه ملامحك
    ويخاطب الفنانين أرجوكم انتوا اللي بترسموا ملامح الأمة
    مش كده وبس بكلم الشباب الموهوبين اللي عندهم مواهب فنية واللي هيقولك لا احنا خايفين ندخل في الفن ومواضيع الثقافة لأنها حرام
    بقولهم لا أرجوكم
    انتوا اللي هترسموا ملامح الأمة
    بس عايزنكم تحطوا ملامحنا الأصلية
    اوعوا تعملوا لأمتنا عمليات تجميل وتحطوا ليها ملامح تانية
    وتعليقنا
    تخيل
    الفنانين هم من يرسمون ملامح الأمة
    لكم الله يا أهل العلم
    لكم الله يا أهل الجهاد
    فأهل العلم ينفقون أعمارهم في سبيل طلب العلم وتعليمه وأهل الجهاد يضحون بأنفسهم وأرواحهم في سبيل الله
    والفنانين والفنانات والراقصين والراقصات هم من يرسمون ملامح الأمة على نغمات الموسيقى وتحت اضواء الكاميرات
    أيها المنصف هل تنكر هذا الكلام أم ترضاها دينا لك تقابل به رب العالمين يوم القيامة؟؟

    ==========



    قال عمرو خالد أكثر من مرة عن أن النبي كرم الشعراء وكل مرة يقول على كلمة شاعر يعني فنان
    http://way2gana.org/3bdo/she3r.wmv
    ولم يذكر لنا عمرو خالد أقصد لم يذكر لمن يتبعوه أي صنف من الشعراء كرمهم النبي هل شعراء الحب والهيام والغزل أم اي شعراء؟
    انظر بالقرآن الكريم سورة الشعراء
    انظر لقول الله
    وما علمناه الشعر وما ينبغي له
    فلماذا التعميم
    وهناك من الأحايث النبوية التي تتحدث عن الشعر
    ومتى يكون الشعر حلال؟؟
    هل في الغزل والحب ومدح المنافقين وغيرهم
    أم في الذب عن الدين والحث على الجهاد والأعمال الصالحة.
    *********

    وهنا الفن حلال أم حرام
    http://way2gana.org/3bdo/fnn_7lal.wmv
    ثم يعترض عمرو خالد على الرقابة
    وكل واحد يعبر عن رأيه وتطلق له كافة الوسائل للتعبير عن رأيه...
    ويترك للراي الأخر في نفس الوقت حرةي التعبير والحجة....
    وقال بأن الرقابة أمر مستحدث لأسباب سياسية وأمنية، طالبا بأن يترك للجميع كل وسائل التعبير عن آرائهم دون أي نوع من الرقابة أو "المصادرة" ومؤكدا أن الحجة الأقوى ستفوز، وبعد بيان الحجة على الناس يصبح لهم الحق باتخاذ ما يريدون على مسؤوليتهم "فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر".


    والقرآن نفسه عرض كلام إبليس...يعني في القرآن كلام إبليس والرد عليه
    وتعليقنا
    لا نعرف بماذا نعلق يعلم الله كم يحترق القلب
    ولكن نعلق على الآية التي استشهد بها
    فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر
    المقصود بالآية هنا يا أستاذ عمرو ليس التخيير
    بل التهديد
    *****************

    وهنا يتحسر على أغاني أم كلثوم وعبد الحليم
    http://way2gana.net/abdo/hsra_3la_fnnn.wmv
    أخي قد جاوز الظالمون المدى
    خلي السلاح صاحي
    يعني عمرو خالد يقصد أن هذه الأغاني كانت تبث الحمية في الشعب والجنود في الحرب
    ويتحسر على أغنية
    البت جالت فستاني منشور على البر التاني
    يعني استروني فستاني منشور على البر التاني يا رجالة على الجبهة استروا أختكم ورجعوا ليها فستانها عشان متكشفش
    هيطلع رجالة لأن مرحلة بداية النهضة أم تبعت أغنية لبنها وهوه على الجبهة تقوله هز الهلال يا سيد خليني أفرح وأعيد
    أيها الأحبة لم استطع أن أكمل لكم كتابة ما يقول
    ونقول هل اصبح الغناء والفن من أسباب النصر في المعارك
    لكم الله يا أهل الجهاد لماذا لا تستعينون بأهل الفن.
    هذه هي دعوة الإسلام الجديدة.
    ثم ينادي الفنانين أرجوكم احنا في بداية صناعة نهضة والمرحلة دي محتاجة أن انتوا تحطوا إيديكم وتساعدونا....
    أنا لن أعلق على هذا الهراء الذي ما يعجب سوى الغرب وأهل الهوى
    ولكن أسأل سؤالا واحد لأخٍ منصف
    هل تقبل بهذا الكلام دينا لك تحاسب به أمام رب العالمين؟؟؟
    تذكر قول المصطفى تعرف منهم وتنكر
    ==========

    ثم انظر هنا لكلام عمرو خالد عن المسرح والسينما وعن ذهابه لهم وما إلى ذلك
    http://way2gana.org/3bdo/masrah.wmv
    ****************


    النبي وسيدنا جبريل يعملان مشهد
    http://way2gana.org/3bdo/naby_gebril.wmv
    هل يجوز أن تقول على هذا الحديث الذي دار بين المصطفى صلى الله عليه وسلم وسيدنا جبريل مشهد ويقول لك محمود سعد مشهد درامي ولا تنكر.


    حسبنا الله ونعم الوكيل....يقولون لم يكن يقصد فمتى سيقصد؟؟
    *******************

    الفن والجنة

    http://way2gana.org/3bdo/fnn_gana.wmv


    يقول الأستاذ عمرو خالد مخاطبا الفنانين
    اوعى تعمل فن عشان أكل العيش
    هتقف قدام ربنا يوم القيامة ويقولك ألم أنعم عليك ألم ارزقك موهبة ألم افتح عليك ماذا فعلت بهذه الموهبة هتقوله ايه هتقوله يارب .........
    يا شباب الفنانين هتقفوا قدام ربنا ويقولك ضيعت الأمة طمست ملامح الأمة كانت طالعة في نهضة وانت اللي وقعتها عشان أكل العيش هتقول لربنا ايه وتصور حسرتك وانت بتعض على ايدك على أعمالك الفنية يا رتني ما عملتها وقعت الأمة 100 سنة......
    تخيل فرحتك وهوه بيقولك أعمالك الفنية دي هتدخلك الجنة لأنك فوقت الأمة وأيقظت الأمة اذهب يا عبدي يا فنان فإني راض عنك

    هل نعلق على هذا السفه لا أقول هذا الكلام بل هذا السفه
    لا حول ولا قوة إلا بالله هتشخوا الجنة بفنكم
    هيا يا فنانين انهضوا بالأمة وهتشخوا الجنة بفنكم
    من الذي يملك أن يقول على الله الكذب
    هل سيقول الله يوم القيامة للفنانين أعمالكم الفنية هتدخلكم الجنة
    لكم الله يا أهل القيام
    لكم الله يا أهل الجهاد
    لك الله يا دين محمد
    ولا عجب حينما وصف النبي بأنه أول فنان تشكيلي طالما أن الفنانين سوف يدخلون الجنة بفنهم
    لا عجب حينما وصف ما حدث بين النبي وسيدنا جبريل بمشهد درامي وتمثيلي
    محبي الأستاذ عمرو خالد لا تغضبوا لنبيكم ولا لدينكم واغضبوا للأستاذ عمرو خالد.
    ********************

    ماذا يتمنى عمرو خالد لابنه أن يصبح؟؟؟
    اسمع لهذه الأمنيات
    http://way2gana.org/3bdo/son.wmv


    لن نعلق
    *****************


    وأخيرا إليكم هذا المقطع المرئي بعنوان
    خليك طيب
    http://way2gana.org/3bdo/khleek_tayeb.wmv



    اللهم أرنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه
    وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
    *****************
    أبو مصعب وسميه
    أبو مصعب وسميه
    عضو علي درجه مشرف
    عضو علي درجه مشرف


    ذكر عدد الرسائل : 1675
    العمر : 43
    البلد : بيت حنينا
    الهوايات المفضلة : الدعوة الى الله
    بلد العضو : عمرو خالد.. داعية أم رويبضة ؟ Palestineflsmnwmls2
    nbsp : عمرو خالد.. داعية أم رويبضة ؟ 15781611
    درجات الاجاده : 0
    نقاط : 59951

    عمرو خالد.. داعية أم رويبضة ؟ Empty رد: عمرو خالد.. داعية أم رويبضة ؟

    مُساهمة من طرف أبو مصعب وسميه 22/1/2009, 7:43 pm

    وهذه بعض النتائج لا نقول المثمرة بل المخزية سنعرف بعد الخبر


    نقلت جريدة المدينة في هذا اليوم يوم السبت 21/7/1423هـ في رسالتها خبرا حاصله أن عمرو خالد قد أُستضيف من قِبل بعض الأدباء لحضور جلسته الأسبوعية وجرى خلال ذلك لقاء ومقابلة مع عمرو خالد وكان من ضمن حديثه ما اعترف فيه بنفسه حيث ذكر أن أقنع الفنان احمد الفيشاوي ابن الفنان فاروق الفيشاوي أقنعه ليعود للفن بعد توبته منه حيث وجده في المسجد وقد تغيّر حاله ولباسُه معتزلا للفن ؛ فحاول أن يُقنعه بالعودة بشرط أن يُمثّل الأدوار الهادفة هكذا جاء في اللقاء والله المستعان


    أحمد الفيشاوي هل مثل الأدوار الهادفة بعد عودته للتمثيل
    اسمع الفاجعة
    لقد وقع في الزنا باختلاطه بهذا الوسط العفن
    وأصبح أمره محل الحديث لدى العوام
    اسألوا الممثلة التائبة سمية الألفي والدته
    ستقول لكم عمرو خالد السبب فيما فيه ابني الآن
    إنا لله وإنا إليه راجعون

    ===========

    صناع الحياة
    ننقل لكم رسالة وصلتنا كما هي بأخطائها اللغوية
    السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
    الحمد لله وكفى وصلاة وسلاما على عباده الذين اصطفى
    انا ارجو رجائا من الاخوه المدافعوان عن الاستاذعمرو خالد ان يدركوا اننا لا نسئ لشخص الاستاذ عمرو خالد ولكن الاخوه ينقلوا فتاوى العلماء المشهود لهم بالصلاح
    وذلك ليس سباً ولا تجريحا وانما اظهارا للحق وادحاضا للباطل
    ومن قال للاخوه المدافعون ان المعترضون على منهجه لا يدعون له بالهدايه
    هذا شئ لا يعلمه الا الله ولكن اذا اصر على هذا المنهج فيجب على كل الاخوه الذب عن الدين والدفاع عنه حتى لا يلتبس الامر على العوام فليس كل المسلمين من طلاب العلم
    وليس كل المسلمين يستطيعون التميز بين المنهج الصحيح والخطأ
    فالبسطاء كثيرون والاميون كثيرون فلا ينبغى لنا ان نتركهم مع اى تيار يشدهم اليه
    وايضا اريد التعليق عن كلمة اظهار العيوب ان اى داعيه او شيخ او عالم يكون قدوه للعامه ولطلابه ويقلدونه فى افعاله واحواله
    فهو ليس من عامة الشعب ولكن من القدوة التى ينظر اليها جموع المسلمين للاقتداء بها
    وان كنت اظن ان الاخوه المدافعون لو عرفوا ان كثيرا من الناس لولا كلام العلماء وتوضيح هذه الاخطاء لضاعوا وظلوا فى الضلال
    وهذا رد قد رددته على اخت من المدافعين ساعيده لعل باقى المدافعون يقتنعوا اننا لسنا متبعين لعورات احد وانما نريد فقد اظهار الحق
    نص الرسالة
    فو الذى نفسى بيده لقد من الله على حين اخرجنى مما كنت فيه فدعينى احكى لكى معاناتى لعلها تفيدك


    :
    قد كنت يا اختاه فتاه فى الصف الاول الثانوى وكنت غير محجبه وتكلم معى اناس كثيرون عن الحجاب وانا ارفض واقول انا لست مقتنعه وهكذا
    ...
    حتى سمعت شريط الحجاب للاستاذ عمرو خالد وكما ذكرتى فى كلامك جعلنى اعشق الحجاب ومن هنا كانت البدايه بداية الالتزام صرت اسمع لكل شرائطه وكل دروسه وكل حلقاته وبرامجه واشتركت فى جمعيه صناع الحياه ومن هنا بدات المأسآة
    ..!!
    فقد كان الاستاذ عمرو خالد لنا قدوة ومثل اعلى
    فلما لا وهو اول من اقنعنا بالحجاب والصلاة والذكر والصيام و لذلك كنا نتخذه قدوه لنا
    ولكن عندما نزلنا لارض الواقع
    "
    جمعيات صناع الحياة"وما ادراكى ما هى..!!!


    اولا اختلاط غير طبيعى شباب وبنات فى شقة الجمعيه وحدهم بلا محارم
    هزار وضحك على الفاضيه والملاينه
    نزول وطلوع كل يوم مره فى الشيرتون و مره فى المعادى ومره فى النادى
    ونحن بنات وغضب اهلنا منا لنزولنا الدائم والمستمر
    وكل ذلك ونحن نظن اننا نخدم الدين ونصنع الحياه
    فان كنتى تتكلمى عن صناع الحياه فانا وزملائى من اول ضحايا هذه الصناعه
    والنتيجه بعد اللف والدوران والاختلاط لا شئ لا صناعه ولا غيره
    والشئ الوحيد المفيد كان شنط رمضان
    ولكن السؤال هل النيه الصالحه تصلح العمل الفاسد.؟؟
    هل لكى اطعم فقراء المسلمين يجب على ان احتك بالشباب
    وان اخرج من بيتى فى النهار وانا بنت ولست رجل واعود فى الليل
    هل هذا هو شرعنا ...؟؟؟
    هل هذا هو ديننا ...؟؟؟
    هل يجب على لفعل الخير ان اجلس مع رجال فى شقه بدون محارم لكى اناقش جدول اعمال الجمعيه..؟؟؟
    اى دين هذا...!!!؟اى شرع هذا ...!!!؟اى عقيده صحيحه ترضى بهذا
    ...
    ؟؟؟


    وفى هذه الايام اختاه كنت اشعر بالريب فى ما افعل
    واقول لنفسى هل انا هكذا ارضى المولى تبارك وتعالى ؟؟؟هل ما افعل صحيح ؟؟؟
    وكان اناسا كثيرون ينصحونى مثل ما ينصحك الاخوه الان وكنت اتخذ نفس موقفك
    وادافع وادافع دون ادنى حق
    .
    وافترضت بمن علمنى واتخذته قدوه لى "استاذ عمرو خالد" حسن الظن
    وارسلت انا واصدقائى احد زملائنا اليه فى الحجه التى ظهرت على التلفاز
    واخبرته اننا غير راضين عن هذا الاختلاط وانه يجلب تجاوزات كثيره جدا
    وان كثيرا من الشباب والبنات يفتنوا
    .
    فوالذى نفسى بيده يا اختاه
    ان الاختلاط فى الجمعيه كان مهزله بكل المقاييس
    المهم اخبرته البنت بذلك وقالت له اننا نريد ان ننفصل عن الشباب ونكون بنات فقط فتوقعى معى ماذا كان رده
    ..!!!


    هل غضب وثار لله ولفتنة المسلمات والمسلمين؟؟؟
    هل وافق على الفور واعتذر عما حدث وتكلم مع الشباب والبنات ليوقومهم ويريهم خطأهم؟؟؟
    لا والله يا اختاه ما كان هذا رده
    وانما قال لهذه الفتاه بما معناه انه يعلم ان هناك تجاوزات وان هذا لابد منه فى بداية الامر
    ولكن فيما بعد سوف يأخذون على الوضع اى "يتعودوا
    "
    ورفض فصلنا عن الشباب
    .!!!!!!.


    اجيبى انتى يا اختاه على ماذا نتعود ؟
    على الختلاط مع الشباب؟
    على الهزار والاغانى والموسيقى؟
    على المعاصى؟
    على عقيدة سمك لبن تمر هندى؟
    عند هذه اللحظه وقفت مع نفسى وقفه
    احمد الله عليها وبدات اراجع كلام من نصحونى فى بداية الامر ولم استمع لهم
    ولكن هذه المرة استمعت بقلبى
    وقد زال التعصب الاعمى وقد زال تلبيس ابليس على
    فعرفت عندها ما كنت فيه يا اختاه
    ولولا فضل الله على ثم كلام هؤلاء الناس لمازالت فى الضلاله
    يا اختاه ان شروط العمل الصالح
    1-
    الاخلاص


    2-
    المتابعه اى متابعه هدى النبى صلى الله عليه وسلم اى هديه فى العبادات


    فلم يكن من هديه صلى الله عليه وسلم نشر الدين بالمعازف والتمثيل والاختلاط
    عن ابى نجيح العرباض بن ساريه السلمى رضى الله عنه قال
    :
    وعظنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
    موعظه وجلت منها القلوب وظرفت منها العيون
    قلنا يا رسول الله كأنها موعظه مودع فأوصنا قال
    "
    اوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعه وان تامر عليكم عبد وانه من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بسنتى وسنة الخلفاء الراشدين المهدين عضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثه بدعه وكل بدعه ضلاله "
    رواه احمد وابو داود والترمذى


    فيا اختاه ان الاخوه لا يتكلمون عن شخص الاستاذ عمرو خالد
    وانما ينقلون الينا ردود العلماء على الكلام الذى لا يعد من ديننا
    حتى لا يحدث خلط فى الدين عند الناس
    وايضا يذبون عن سنة النبى صلى الله عليه وسلم
    لذكر الاحاديث الضعيفه فى البرامج والاشرطه مع عدم التنبيه
    وهذا امرا خطير
    فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
    "
    من كذب على متعمدا فليتبوأ مقعده من النار"


    فلابد قبل النطق باى حديث التأكد من صحته حتى لا نفترى على رسول الله صلى الله عليه وسلم
    وايضا لقوله تعالى
    {
    وَلاَ تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولـئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً }الإسراء36


    فكيف اتبع حديث لم اتأكد من ورودوه عن النبى صلى الله عليه وسلم
    واكرر لك يا اختاه ان العلماء والاخوه الذين يتكلمون فى هذا الموضوع لا يتكلمون عن شخص الاستاذ عمرو ولا يريدون تشويه سمعته
    ولكن يصححون للناس اى مفهوم يصل لهم بطريق الخطأ
    وهذا امروا وارد وقد حدث مع اكابر العلماء
    ومنهم الامام ابن عباس رحمه الله فقد رده على بن ابى طالب فى مسأله فقهيه
    ولم يرفض ابن عباس ولكن اعترف بذلك ورجع للصواب وهذا من تقواه وعلمه وايمانه بالله عز وجل ولم يمنع الامام على بن ابى طالب معرفته بان كلا يخطا ويصيب من ان يعلم ابن عباس بخطاه
    بلى فهم قوما كانوا لايخشون فى الحق لومة لائم
    وكل ما كانوا يريدون الوصول اليه هو رضا المولى جل وعلا وحده
    واذكر ايضا ان الشيخ محمد حسان حفظه الله واتم شفائه ونفع به قد اخطأ مره فى فجاء فى الحلقه التى تليها واعتذر
    وقال ان الاخوه قد نبهونى الى انى اخطأت فى كذا واصلح ذلك دون اى تذمر منه
    وهذا عملا بحديث النبى صلى الله عليه وسلم"انصر اخاك ظالما او مظلوما
    "


    اى رده الى الحق ان اخطأ
    وارجو ان لا اكون اثقلت عليكى اختى وحقيقة انى احبك فالله
    واسأل الله العظيم رب العرش الكريم ان يرنا الحق حقا ويرزقنا اتباعه ويرنا الباطل باطل ويرزقنا اجتنابه
    والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته

    ونقول
    بالنسبة لصناع الحياة أيضا ففي احدى الدول وهي البحرين كما ذكر الشيخ وجدي غنيم يعلقون إعلانا لصناع الحياة داخل مسجد به امرأة شعرها مكشوفا وفتحة صدرها ظاهرة وتحتب ركبتها مكشوف وتخيل في مسجد...ولمن يريد أن ينكر أقول له لا تتعجل فكلام الشيخ وجدي غنيم بصوته آتٍ.
    فقام الشيخ بتمزيقه
    فهيا نصنع الحياة على هذا النهج
    اختلاط
    تبرج
    وما خفي قد يكون أعظم
    فهل هذه هي خطى الحبيب

    ========

    ننتقل إلى زيارة عمرو خالد للدنمارك
    بداية نريد من الأخوة والأخوات والمسلمين جميعا أن يعلموا أن هذه الزيارة تمت بالتنسيق بين عمرو خالد والحكومة الدنماركية متجاهلا مسلمي الدنمارك واللجنة الأوربية لنصرة خير البرية والتي منبتها الدنمارك وهي المسئولة عن إيصال ما نشر وما حدث في هذه الأزمة لبقية العالم الإسلامي
    فزار الدنمارك رغم رفض اللجنة لهذه الزيارة

    قال في أحد التصريحات

    علينا عدم تسليط الأضواء على المتشددين!!!

    قال الداعية المصري عمرو خالد أنه يبحث عن دنمركيين معتدلين لنشر المعرفة بالرسول محمد صلى الله عليه وسلم في افتتاحه للمؤتمر وقال: عوضا عن تسليط الأضواء على المتشددين من الطرفين فأولى بالتركيز على المعتدلين الذين يرغبون في الحوار، وعلينا ببناء المستقبل بهؤلاء الشباب الذين حضروا المؤتمر وهم من سيقرر إن كان المستقبل سيحمل الخلاف أم التعايش السلمي.

    المصدر/ جريدة البوليتيكن

    http://islamudeni.net/?c=127&a=1159
    والله إذا كان الذي يغضب لشتم الرسول صلى الله عليه وسلم متشدداً .. فأنا أول المتشددين.


    وأنا أسأل اي متشددين


    هل علماء المسلمين ومعهم عامة المسلمين الغاضبين لرسول الله متشددون
    إنا لله وإنا إليه راجعون
    ***************
    زيارة عمرو خالد في الميزان
    http://islamway.com/?iw_s=Article&iw_a...article_id=1481
    رائد حليحل
    ومن رائد حليحل
    رئيس اللجنة الأوروبية لنصرة خير البرية
    **************


    هل ذهب عمرو خالد للدنمارك لدعوتهم إلى الإسلام كما يحاول أن يقنعك بعض محبيه


    الإجابة لا والذي أجاب هو عمرو خالد حيث قال بل ذهبنا لتعريفهم بالإسلام


    http://way2gana.org/3bdo/t3reef.wma
    هل كان يقول النبي للناس اعرفوني واعرفوا الإسلام وكفى؟؟؟

    ************

    لماذا أخذ عمرو خالد معه في هذه الرحالة فتيات؟؟

    لا نعرف هل هن أداة عرض أم جذب أم ماذا؟؟

    هل كان مع هؤلاء الفتيات محارم؟

    الإجابة لا

    كيف تأخذهن للدنمارك بدون محارم؟؟

    هذا في شرع من؟؟


    ***********

    استشار عمرو خالد من قبل زيارته للدنمارك؟؟

    سأل اثنين


    http://way2gana.org/3bdo/botros.wmv
    الدكتور على جمعة مفتي مصر الصوفي الذي كثرت فضائحه ولمن سيعترض على كلامنا عن مفتي مصر فليخبرنا فلدينا المزيد أيضاً
    وبطرس غالي النصراني بصفته كان أميناً عاما للأمم المتحدة قبل ذلك
    ويقول سألت عليه فلم أجده في مصر فسافرت إليه خصيصاً إلى فرنسا... ليلتقي ببطرس غالي ويستشيره....من أين جاءت هذه الأموال...أقول لن نتحدث عن تمويل هذه الرحلة.
    *********
    من كان مع عمرو خالد في زيارته للدنمارك
    طارق سويدان وتحذيرات أهل العلم منه قديمة وليست بالجديدة
    فإليكم هذا الرابط القديم
    http://way2gana.net/s/index.php?act=playmaq&id=397
    وإليكم هذا الرابط
    http://www.asserat.net/report.php?linkid=6842
    والجفري الضال المضل انظر لهذا الرابط فبه شريط طيب من الروائع في الرد على الجفري
    http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson...esson_id=53788
    وهذا الموقع مصمم خصيصا لرصد ضلالات الجفري
    http://www.almijhar.net/


    فهؤلاء هم من كانوا مع الأستاذ عمرو في زيارته للدنمارك ليس فقط بل بينهم تعاون إلى الآن في قناة الرسالة التي نحذر منها ومن ضلالها.
    وكون هؤلاء هم أصدقاء عمرو خالد فهذا أمر لا يمر مرار الكرام بل يدعو إلى وقفة وتمعين.
    فواحدا شيعيا متشيع بشهادات أهل العلم والآخر يميل إلى التشيع



    وبخصوص الزيارة فالكلام عنها لا يحتاج لبيان فالكثير منا إن لم يكن كلنا يعلم بأمرها الكثير والكثير بداية من أعضائها وتمويلها إلي ما تم فيها
    **********
    انظر معي لرد الشيخ وجدي غنيم في أحد زياراته للدنمارك وكان يخطب بمسجد هناك ثم بدأ في الرد على زيارة عمرو خالد للدنمارك
    وهذا رابط رده
    http://way2gana.org/3bdo/wagdy.rm


    وإليكم هذه المحاضرة الطيبة بعنوان
    الدعوة بالحسنى والرد على مبادرة عمرو خالد
    فضيلة الشيخ: عبد المنعم الشحات
    http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&i...lesson_id=51555


    *************


    والذي لا يعلمه الكثيرون أن هذه الزيارة وضعت مسلمي الدنمارك في مأذق
    http://way2gana.org/3bdo/reply_amr.rm

    وأخيرا هل نجحت زيارة الدنمارك هذه؟؟؟؟
    يقول الاستاذ عمرو الزيارة نجحت
    ويقول الدنمارك احترم النبي
    بعد عودة عمرو خالد ومن معه من الدنمارك
    عادت الصحف الدنماركية للإساءة للرسول صلى الله عليه وسلم وزادت عما بدأت به
    وتقول كل الصحف وكل أهل العلم الزيارة فشلت
    ===========


    =========
    أبو مصعب وسميه
    أبو مصعب وسميه
    عضو علي درجه مشرف
    عضو علي درجه مشرف


    ذكر عدد الرسائل : 1675
    العمر : 43
    البلد : بيت حنينا
    الهوايات المفضلة : الدعوة الى الله
    بلد العضو : عمرو خالد.. داعية أم رويبضة ؟ Palestineflsmnwmls2
    nbsp : عمرو خالد.. داعية أم رويبضة ؟ 15781611
    درجات الاجاده : 0
    نقاط : 59951

    عمرو خالد.. داعية أم رويبضة ؟ Empty رد: عمرو خالد.. داعية أم رويبضة ؟

    مُساهمة من طرف أبو مصعب وسميه 22/1/2009, 7:44 pm

    عمرو خالد يطعن في كليم الرحمن موسى عليه الصلاة والسلام
    حيث يقول:" إن موسى نبي الله استسقى فقال الله له: (اضرب بعصاك الحجر) فقال: يارب أنا أريد المطر فقال الله: يا موسى خلي عندك ثقة !!.. في برنامج " ليالي رمضان " في 28 رمضان 1442


    الرد: هذا كذب على الله واتهام لنبي الله موسى عليه السلام أحد أولي العزم من الرسل وممن اختصه الله بكلامه بعدم الثقة بالله عز وجل, فإن لم يكن عند الأنبياء ثقة بالله فعند من تكون الثقة؟ وقد قال الله تعالى عن موسى مبينا ثقته العظيمة بالله: (قال أصحاب موسى إنا لمدركون قال كلا إن معي ربي سيهدين)، وقد سئل الشيخ ابن باز رحمه الله عن طعنه في نبي الله موسى عليه السلام فقال: "الاستهزاء بالأنبياء ردة مستقلة" ، فنقول لجميع المسلمين ما قاله الله لهم بقوله: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ آذَوْا مُوسَى فَبَرَّأَهُ اللَّهُ مِمَّا قَالُوا وَكَانَ عِندَ اللَّهِ وَجِيهاً }الأحزاب69
    ونقول للمجادلين عن عمرو خالد كما قال الله تعالى: (ها أنتم هؤلاء جادلتم عنهم في الحياة الدنيا فمن يجادل الله عنهم يوم القيامة أمن يكون عليهم وكيلا)، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله حتى ينزع)، رواه أبو داود عن ابن عمر وهو في ( الصحيح المسند للإمام الوادعي رحمه الله تعالى).

    ***********
    عمرو خالد يطعن في قدرة الله عز وجل حيث قال :"صعب على الله أن يغير واقع الأمة" شريط العلم ـ موجود في موقعه.
    الرد: نقول بداية لمحبي عمرو خالد أن هذا الكلام كفر وردة بإجماع من في قلبه مثقال ذرة من إيمان وقد قال الله عز وجل: (إنما أمره إذا أراد شيئا أن يقول له كن فيكون) ، وقال عز وجل ( وما كان الله ليعجزه من شيء في الأرض ولا في السماء) ، وقال عز وجل: ( إن الله على كل شيء قدير) . وهذه الآيات كافية لبطلان ما قاله. وإن كنتم تشكون في هذا فاسألوا أحد الثقات ونقول أحد ثقات لا تسألوا واحدا لم يكفر إبليس.
    ************

    عمرو خالد يطعن في نبي الله آدم عليه السلام حيث قال:
    إن سيدنا آدم حينما عصى الله وأكل من الشجرة ندم ولكنه لم يعرف كيف يتوب (أخلاق المؤمن ص209).
    الرد:هكذا يرمي آدم عليه السلام بأنه جاهل بشروط التوبة وكيف يتوب العبد وقد قال الله عز وجل: (فتلقى آدم من ربه كلمات فتاب عليه إنه هو التواب الرحيم) ، وقال عز وجل: (ثم اجتباه ربه فتاب عليه وهدى) ، فكيف يتوب الله عليه وهو جاهل بشروط التوبة، وإذا كان أنبياء الله عليهم السلام لا يعرفون كيف يتوبون فمن الذي يعرف؟
    ففي بداية البحث الأستاذ عمرو يقول إبليس مكفرش أي ليس بكافر وهنا يطعن في نبي الله آدم ويتهمه بعدم معرفة شروط التوبة

    =======

    يقول عمرو خالد ، في أشرطته الثلاثة الأولى المساة صناع الحياة!!
    قال : ( أنا متخيل من البرنامج ده حيطلّع واحده ست في حيويتها وقدرتها مش أقل من أسماء بنت أبي بكر ) انتهى كلامه .
    تعليق : تأمل أيها المنصف قوله ( مش أقل ) فإنه يعني أنه يمكن أن تكون هذه المرأة الخرافة أفضل من هذه الصحابيه . فيا سبحان الله أمدرسة عمرو خالد وتربيته كمدرسة وتربية رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ حتى يتخرج منه نساء لسن أقل من نساء الصحابة . والله ما كان هذا ولن يكون.
    هل صاحبات الحجاب الصيني نقارنهم بالصحابيات وأمهات المؤمنين؟؟؟
    ************

    في برنامجه الرمضاني في قناة اقرأ ذكر أن الرسول صلى الله عليه وسلم حارب اليهود

    لأنهم لم يحترموا حقوق المواطنة وليس كراهية ولا انتقاما منهم ، فلسان حاله : أن اليهود إخوة لنا في المواطنة لا يجوز بغضهم .


    وهو ما زال يؤكد على هذه الخرافة التي تنسف الولاء والبراء في محاضراته الرمضانية بالمدينة المنورة في رمضان، ومن ذلك ما أذيع على قناة اقرأ ليلة السادس والعشرين من رمضان حيث ذكر قصة واهية عن صحابي اسمه ابن أبي حدرد وأخذ يستنبط منها أوابد وأباطيل يمكن لأي واحد أن يعكسها تماما عليه .


    وهو في نفس هذه المحاضرة يذكر حديثا باطلا وفيه : أن أعمالنا تعرض على رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا وجد خيرا حمد الله وإذا وجد شرا استغفر لنا . ثم ياليته ذكره فقط بل قال : حديث صحيح . [والحديث كذب باطل على النبي صلى الله عليه وسلم....ماذا نقول في هذه الجرأة في الكذب على النبي؟؟ ماذا تقولون أنتم يا محبي الأستاذ عمرو....هيا يخترع كل منا جملة ثم يتبعها بحديث صحيح. ]
    لقد وصل الأمر إلى الكذب على النبي
    والحديث الذي في الصحيحين يقال فيه للنبي صلى الله عليه وسلم عندما يقول : « أمتي أمتي ؛ إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك» .

    ========

    ننتقل إلى موقع ومنتديات عمرو خالد والمليئة بالضلال وبمباركة المشرفين هناك

    إليكم أولا هذا المسلسل
    مذكرات فتاة مفروسة
    وهذه هي الحلقة الأولى
    وفيها من البلاوي ما فيها
    الموسيقي الراقصة - البنت بتتصنت علي ابوها وامها - ابوها بيقول علي العريس (( تنح )) - البنت بتقول عن زمايلها في العمل ام (( هايف أو بيئة )) - البنت بتقول واد زميلي - والبنت ما شاء الله بتحلف بالنبي - البنت بتقول رديت علي كلام امي بقرف وطفحت كباية الشاي - البنت بتقول هتلبس العباية البيج وامها بتقولها لا البسي التايير ولا عايزه تبقي ارهابية ؟؟ - البنت تسخر من لبس العريس - البنت بتتريق علي العريس عشان مرتبة 500 جنية (( تقريبا الناس دية مش عايشة في مصر )) - بتقول العريس رد ببلاهه
    لا حول ولا قوة الا بالله
    الرابط
    http://server4.amrkhaled.net/uploads/866/1_al.ram


    ثم إليكم هذا المسلسل الآخر مسلسل غرامي

    مسلسل رومانسى إذاعى يذاع على موقعه وذلك المسلسل فيه من المخالفات ما يندى له الجبين فهو يحتوى على جميع المخالفات التى حرمها الله

    !


    اختلاط .... خلوة .... غزل .... موسيقى .... غناء



    تفضلوا بالسماع
    http://www.amrkhaled.net/radiotv/show_media.php?id=163


    و هذا المسلسل أعلن عنه مشرف منتدى موقعه بتاريخ
    24-09-2006, 09:20 AM
    عرايس عرسان - الحلقة رقم 1(استماع)
    http://server4.amrkhaled.net/ramadan...mosalsal01.ram


    صاحب البرنامج: موقع عمرو خالد دوت نت
    نوع البث: مسجل
    توصيف البرنامج: مسلسل من إنتاج الموقع تأليف د.نعمت عوض الله ، موسيقى تصويرية حمزة نمرة ،مؤثرات صوتية شريف عزوز

    علما بأن أحد هذه المسلسلات يحتوي على مقاطع لعمرو دياب
    ***********************

    أتباع عمرو خالد يدعون له بالهداية ويتهمونه بالترويج لعمرو دياب
    http://www.almesryoon.com/ShowDetails.asp?NewID=30262
    المصريون : بتاريخ 10 - 2 - 2007أتباع ومريدو الإعلامي عمرو خالد غاضبون بشدة بسبب عرض الموقع الخاص مسلسلا يتضمن مقاطع من أغاني المغني عمرو دياب ..
    المسلسل اسمه عرايس وعرسان يتناول قضية العنوسة عند الفتيات وقد عبر مريدو عمرو خالد عن غضبهم من خلال رسائلهم وتعليقاتهم للموقع..
    قال أحد المعترضين في رسالته وكمان بنجيب معاصي عمرو دياب ونحطها عندنا ؟) واعترضت فتاة أخرى قائلة : (هل من يحدثنا عن خطى الحبيب يجتمع من ترقص حوله العاريات ؟)وبينما قالت أخرى أنها كانت تعتزم دعوة صديقاتها غير الملتزمات لدخول الموقع إلا أنها تراجعت بعد عرض المسلسل الذي يحوي أغاني عمرو دياب ...بعض آخر من الغاضبين من عمرو خالد دعوا للموقع بالهداية وقالت إحداهن : اللهم اهد من يظهرون لنا أنهم أصدقاء ولكنهم على العكس وآخرى سألت عمرو خالد : لماذا التشتت ...لماذا تجعلونا نشك ؟...


    ========

    ليس مسلسلات فقط

    بل انظر لهذا الموضوع بعنوان هل أنا من أهل السنة والجماعة والموضوع يتحدث عن العقيدة الاشعرية ويمدح فيها وأن معظم أهل الأرض أشاعرة
    محاولة جديدة لتصدير هذه العقيدة الفاسدة التي تاب ورجع عنها صاحبها قديما
    إلى عقول السذج من رواد هذا المنتدى
    وبالفعل
    أنقل لك بعض الردود
    جزاكى الله خيرا ياأختنا أم عبد الهادى فإننا نحتاج إلى مثل هذه المواضيع التى نتعرف من خلالها على أهل السنة 0

    لأنهم يسرون على درب الحبيب وأصحابة رضوان الله عليهم 0
    اللهم اجعلنا من أهل السنة


    الأخ الذي كتب هذا التعليق كتبه للعضوة التي تصدر لهم العقيدة الأشعرية والتي توهمهم أنها عقيدة أهل السنة والجماعة

    وهذا رد آخر
    الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا الكريم وعلى اله وصحبه وسلم


    بارك الله فيك يا أختي وجزاكي عنا وعن جميع المسلمين كل خير.


    وهذا رد آخر
    جزاكِ الله خيرا على هذا الموضوع الرائع ، للأسف أصبحنا في وقت يظن يه كل إنسان أنه على حق و غيره على باطل و أنه وحده يحتكر المعرفة و رأيه صواب لا يحتمل الخطأ ، هذه النظرة الضيقة التي أصبحت تتحكم في الكثيرين كان لها للأسف تأثير سلبي كبير على الإسلام و أدت إلى تشويه صورة المسلم لدى الغرب
    .

    آن لنا أن نجتمع على كلمة سواء و أن ننبذ الفرقة و الخلاف المقيت و أن نوحد صفوف المسلمين و كفانا ما فاتنا.

    أختي الفاضلة ، سوف أتابع معكم إن شاء الله باقي الموضوع فلا تتأخري عنا.


    وهذا رد آخر

    أختى الغالية/أم عبد الهادى
    جزاك الله خيرا
    على هذا الطرح الهام جدا
    فى وقتنا الحالى الذى يشهد من التخبطات



    أكرمك الله وأستمرى يرعاك الله
    وعلى الله الله الجزاء
    وجعله فى ميزان حسناتك

    وأقول هل نضحك أم نبكي على ما يحدث...أكمل معي فهناك أمر مهم أريد إيضاحه

    المساكين يصفقون لعضوة تصدر لهم العقيدة الأشعرية على منتديات عمرو خالد
    فإنا لله وإنا إليه راجعون
    كان هذا الموضوع بعنوان هل أنا من أهل السنة والجماعة
    وهذا رابطه لمن سيتهمنا بالكذب والإفتراء على غيرنا

    تم حذف اللينك لأنه يخالف منهج أهل السنة والجماعة



    لم أنقل لكم كل التصفيق من الأعضاء الذين لا يعرفون شيئا عما يحاك بهم
    ***************

    ننتقل إلى موضوع آخر بعنوان
    "
    كلام جميل في توحيد الأسماء والصفات"


    وهذا أول التصفيق
    الأخت الطيبة / أم عبد الهادي

    السلام عليكم

    والله ما ندري هل نسعد لعودتكم أم لموضوعكم الجديد والمتميز ، عامة نحن سعداء بالأمرين .
    دمتم دائما بخير .


    وهذا رد آخر
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    جزيت خيرا أختي الحبيبة أم عبد الهادي
    أتابع الموضوع بإذن الله وأتمنى أن تكملي ، أحب جدا مثل هذه المواضيع
    أيها الأحبة لم أنقل لكم كل التصفيق
    وهذا رابط الموضوع

    تم حذف اللينك لأنه يخالف منهج أهل السنة والجماعة


    فإنا لله وإنا إليه راجعون
    ************
    أريد أن أقول أن هذه المنتديات تعج بالشيعة والصوفية والأشاعرة والعلمانيين
    يظهرون لمحبي عمرو خالد أنهم يدافعون عن عمرو خالد ويحبونه ويسيرون في ذلك
    حتى إذا ظهر أحدا وبدأ ينتقد في عمرو خالد أو يبين أخطاءه بدأوا بالهجوم عليه من كل صوب ويصفق معهم بل ويصفق لهم ويباركهم كل من المشرفين والأعضاء (محبي عمرو خالد)
    فيكسبون ثقتهم
    ثد يبدأ المخطط الخبيث
    ينشر كل منهم بضاعته الخبيثة (صوفي ، أشعري ، ...)
    وإن لم ينشر منهجه يبدأ بالهجوم على السلفيين وعلماء السلف
    تُري من يصفق له ومعه؟؟
    يصفق معه محبي عمرو خالد
    فهو مخطط خبيث يحاك بهم
    يركب كل من يريد نشر باطله على موجة الدفاع عن عمرو خالد ليستميل قلوب محبيه ومن ثم يبدأ في نشر منهجه وبضاعته دون أن يعترضه أحد منهم أو حتى يشكك في نواياه
    ثم إذا ظهر أحدا يعترضه هاجموه
    الله المستعان


    أنتقل معكم إلى قسم الموضوعات الفقهية
    به ثلاث موضوعات فقط
    لباس المرأة المسلمة
    أقوال العلماء في الغناء
    أحكام اللحية


    بالتأكيد لن اقول لكم محتوى هذه الموضوعات الثلاثة
    القسم به هذه الموضوعات الثلاثة فقط كتبها الـ Moderator


    والموضوعات مغلقة
    والقسم مغلق عليها
    http://forum.amrkhaled.net/forumdisplay.php?f=9
    فأين حرية التعبير التي يتحدثون عنها وأين الرأي الآخر؟؟....الأستاذ عمرو عندما اعترض على الرقابة في التمثيل بررها بقوله نترك حرية الراي الآخر وأكيد الحجة الأقوى هتسود وأنا أنقل معنى كلامه (يمكنك الرجوع لكلامه الأصلى وبصوته وصورته) فإذا كنت حبذت حرية التعبير في الفسق والخبث فأين الرأي والرأي الآخر في الفقه؟؟
    هذا ما وقفنا عليه في هذا الموقع وهذه المنتديات وما خفي الله به أعلم
    أبو مصعب وسميه
    أبو مصعب وسميه
    عضو علي درجه مشرف
    عضو علي درجه مشرف


    ذكر عدد الرسائل : 1675
    العمر : 43
    البلد : بيت حنينا
    الهوايات المفضلة : الدعوة الى الله
    بلد العضو : عمرو خالد.. داعية أم رويبضة ؟ Palestineflsmnwmls2
    nbsp : عمرو خالد.. داعية أم رويبضة ؟ 15781611
    درجات الاجاده : 0
    نقاط : 59951

    عمرو خالد.. داعية أم رويبضة ؟ Empty رد: عمرو خالد.. داعية أم رويبضة ؟

    مُساهمة من طرف أبو مصعب وسميه 22/1/2009, 7:48 pm

    ولماذا دعوة للتعايش؟؟

    إن عمرو خالد في برنامج ( دعوة للتعايش ) يعرض لنا سيرة الأئمة الأربعة لأهل السنة و الجماعة و تسامحهم في الاختلافات الفقهية الفرعية فيما بينهم و هذا حق يريد به عمرو خالد باطلاً
    أتعلمون لماذا؟؟
    إنه يريد أن يصل للفكرة الآتية:
    فكما أن الاختلاف بين الأئمة الأربعة في الاختلافات الفقهية الفرعية هو خلاف سائغ لا ينكر فيه على المخالف ولا يبدع فيه المخالف فكذلك يجب تطبيق هذا الخلاف السائغ مع سائر أهل البدعة كالرافضة و الصوفية بل و النصارى واليهود ، و بناء على ذلك فالدعاة الذين ينكرون على أهل البدع بدعهم هم متطرفون متزمتون تكفيريون لا يتعايشون.
    فيعرض عمرو خالد الخلافات الفقهية الفرعية بين الأئمة الأربعة ليقول لنا كانوا يتعايشون
    فهذا حق
    أراد به باطلا
    وما هذا الباطل الذي أراده
    يجب علينا أن نتعايش جميعا
    سنة وشيعة وصوفية ونصارى ويهود
    (الغرب)
    يا شباب
    لم يكن الإمام أبو حنيفة مسلما والإمام أحمد شيعيا والإمام الشافعي نصرانيا والإمام مالك نصرانيا ثم تعايشوا
    إنا لله وإنا إليه راجعون
    ==========

    ثم جاء دور الغرب في تكريم عمرو خالد واختاروه من أكثر مائة شخصية مؤثرة بالعالم ليكرموه

    أبدأ بهذه الآية الكريمة
    وأتمنى أن يصدق محبي عمرو خالد ربهم
    لا أقول صدقوني أنا فقد أكون أحد الحاقدين على عمرو خالد كما اعتدتم على رمي غيركم ممن يخالفكم الرأي في عمرو خالد بها. بل أقول صدقوا ربكم الذي تعبدوه
    قال الله
    {وَلَن تَرْضَى عَنكَ الْيَهُودُ وَلاَ النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ }البقرة120
    هل نصدق الله
    هاهم اليهود والنصارى قد رضوا عن الأستاذ عمرو ليس لأنه اتبع ملتهم بل للأسباب الآتية التي ذكروها هم
    فالمتحدث في الكلام القادم هم ليس أنا ولا غيري ممن يحقدون على عمرو خالد
    المتحدث في السطور القادمة هي المجلة التي اختارت عمرو خالد
    لماذا اختاروه هذا ما سنعرفه مع السطور القادمة:
    http://www.time. com/time/ specials/ 2007/time100/ article/0, 28804,1595326_ 1615754_1616173, 00.html

    وإليك ما قالته الصحيفة:
    Khaled is a needed voice for moderation from within the Muslim world.
    الترجمة إن خالدا لصوت مطلوب للاعتدال في العالم الاسلامي)


    ثانيا: لأنه مودرن وعلى الموضة و"صاحب صناع الحياة" الذي يشجع الشباب على أن يغيروا حياتهم ويتواصلو من خلال الإسلام ، كما أنه يشجعهم على ان يكونوا "ودودين" مع الغرب ..!!!

    وإليك ما قالته الصحيفة:
    Khaled's model, "life makers," encourages Muslims to implement action plans for transforming their lives and communities through Islam. It also urges them to get along peacefully with the West.

    عرفتم لماذا الآن ( دعوة للتعايش)...!!!!

    فافهم يا ذا العقل


    ثالثا: زيارته لكوبنهاجن (التي زعم أنها ساعدت في تخفيف حدة الانتقادات التي توجه للإسلام من خلال شرح الاسلام الصحيح لهم)

    وإليك ما قالته الصحيفة:
    What really put Khaled on the world stage was his decision to host an interfaith conference in Copenhagen in March 2006, after the controversies over the Danish cartoons mocking the Prophet Muhammad


    رابعا: لأنه يعزز من مشاركة المرأة في المجتمع الاسلامي في جميع مناحي الحياة ( كما ذكر هو في الحوار الذي أجرته الCNN معه )

    وإليك ما قاله:
    ( ولذلك ما أسعي الي تقديمه هو مساعدة الشباب ذكورا واناثا الي الاندماج في هذه المشاريع وأحاول ان أركز أكثر علي دمج الفتيات في المجتمع لانهم بالفعل نصف المجتمع ولابد ان يشاركونا العمل لمزيد من التقدم والازدهار في المستقبل.)

    تكفيني أنا هذه الأسباب الأربعة لكونهم يختارونه من بين ال 100 الأكثر تأثيرا في العالم

    وقبل أن أنهي الموضوع أحب أن أنبه إلى بعض الملاحظات البسيطة والتي جاءت في مقال المجلة

    - وصفوه بأنه بالنسبة لقطاع من العالم الاسلامي ... أنه يعتبر ( نجم روك ) وصدقوا...!!!!
    for a segment of the Islamic world, the 39-year-old Egyptian is a rock star
    - يحب ارتداء تي شيرتات (هوجو بوس) ولكنه يحافظ على بعض المظاهرالتقليدية مثل ارتداء المرأة للحجاب..!!
    An accountant by training who favors Hugo Boss shirts and designer suits, he maintains some traditional views—he believes women should wear headscarves,


    وباختصار
    الرجل لا يسير في الاتجاه الذي يعادي الغرب بل الغرب في نظره هو النموذج الذي يجب أن يحتذى به وبان ذلك في بحث قدمناه بعنوان عمرو خالد ووقفة منصفة مع الحق لا مع الهوى ولم نرى ردا واحدا ممن يصفوننا بالحاقدين
    الرجل يشجع عمل المرأة
    الرجل مظهره جميل على الموضة
    الرجل الوحيد اللي راح الدنمارك ساب كل المسلمين المتشددين وراح يحل الأزمة اللي الغرب كان واقع فيها
    الرجل مفيش مشاكل في الاختلاط عنده بالعكس ده بيقول الصحابة والصحابيات كانوا مختلطين في فرح السيدة عائشة
    ده كمان بيقول سيدنا موسى بيكلم بنات أهوه مش نبي بقه وبيقول مش بكلم ستات لا بيكلم بنات أهوه
    الرجل يشجع الفن بل ويقول أن الفن يشكل ملامح الأمة وعايزين كليب من صنعنا والنبي أول فنان تشكيلي والنبي وسيدنا جبريل بيعملوا مشهد تمثيلي.......تحليل الفن والغناء
    الخلاصة
    إسلام خمس نجوم لا يتعارض مع الغرب ولن يتعارض مع الغرب
    ولذلك جاء دور دعوة للتعايش
    الله المستعان


    ثم جاء دور الغرب في تكريم عمرو خالد واختاروه من أكثر مائة شخصية مؤثرة بالعالم ليكرموه

    أبدأ بهذه الآية الكريمة
    وأتمنى أن يصدق محبي عمرو خالد ربهم
    لا أقول صدقوني أنا فقد أكون أحد الحاقدين على عمرو خالد كما اعتدتم على رمي غيركم ممن يخالفكم الرأي في عمرو خالد بها. بل أقول صدقوا ربكم الذي تعبدوه
    قال الله
    {وَلَن تَرْضَى عَنكَ الْيَهُودُ وَلاَ النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ }البقرة120
    هل نصدق الله
    هاهم اليهود والنصارى قد رضوا عن الأستاذ عمرو ليس لأنه اتبع ملتهم بل للأسباب الآتية التي ذكروها هم
    فالمتحدث في الكلام القادم هم ليس أنا ولا غيري ممن يحقدون على عمرو خالد
    المتحدث في السطور القادمة هي المجلة التي اختارت عمرو خالد
    لماذا اختاروه هذا ما سنعرفه مع السطور القادمة:
    http://www.time. com/time/ specials/ 2007/time100/ article/0, 28804,1595326_ 1615754_1616173, 00.html

    وإليك ما قالته الصحيفة:
    Khaled is a needed voice for moderation from within the Muslim world.
    الترجمة إن خالدا لصوت مطلوب للاعتدال في العالم الاسلامي)


    ثانيا: لأنه مودرن وعلى الموضة و"صاحب صناع الحياة" الذي يشجع الشباب على أن يغيروا حياتهم ويتواصلو من خلال الإسلام ، كما أنه يشجعهم على ان يكونوا "ودودين" مع الغرب ..!!!

    وإليك ما قالته الصحيفة:
    Khaled's model, "life makers," encourages Muslims to implement action plans for transforming their lives and communities through Islam. It also urges them to get along peacefully with the West.

    عرفتم لماذا الآن ( دعوة للتعايش)...!!!!

    فافهم يا ذا العقل


    ثالثا: زيارته لكوبنهاجن (التي زعم أنها ساعدت في تخفيف حدة الانتقادات التي توجه للإسلام من خلال شرح الاسلام الصحيح لهم)

    وإليك ما قالته الصحيفة:
    What really put Khaled on the world stage was his decision to host an interfaith conference in Copenhagen in March 2006, after the controversies over the Danish cartoons mocking the Prophet Muhammad


    رابعا: لأنه يعزز من مشاركة المرأة في المجتمع الاسلامي في جميع مناحي الحياة ( كما ذكر هو في الحوار الذي أجرته الCNN معه )

    وإليك ما قاله:
    ( ولذلك ما أسعي الي تقديمه هو مساعدة الشباب ذكورا واناثا الي الاندماج في هذه المشاريع وأحاول ان أركز أكثر علي دمج الفتيات في المجتمع لانهم بالفعل نصف المجتمع ولابد ان يشاركونا العمل لمزيد من التقدم والازدهار في المستقبل.)

    تكفيني أنا هذه الأسباب الأربعة لكونهم يختارونه من بين ال 100 الأكثر تأثيرا في العالم

    وقبل أن أنهي الموضوع أحب أن أنبه إلى بعض الملاحظات البسيطة والتي جاءت في مقال المجلة

    - وصفوه بأنه بالنسبة لقطاع من العالم الاسلامي ... أنه يعتبر ( نجم روك ) وصدقوا...!!!!
    for a segment of the Islamic world, the 39-year-old Egyptian is a rock star
    - يحب ارتداء تي شيرتات (هوجو بوس) ولكنه يحافظ على بعض المظاهرالتقليدية مثل ارتداء المرأة للحجاب..!!
    An accountant by training who favors Hugo Boss shirts and designer suits, he maintains some traditional views—he believes women should wear headscarves,


    وباختصار
    الرجل لا يسير في الاتجاه الذي يعادي الغرب بل الغرب في نظره هو النموذج الذي يجب أن يحتذى به وبان ذلك في بحث قدمناه بعنوان عمرو خالد ووقفة منصفة مع الحق لا مع الهوى ولم نرى ردا واحدا ممن يصفوننا بالحاقدين
    الرجل يشجع عمل المرأة
    الرجل مظهره جميل على الموضة
    الرجل الوحيد اللي راح الدنمارك ساب كل المسلمين المتشددين وراح يحل الأزمة اللي الغرب كان واقع فيها
    الرجل مفيش مشاكل في الاختلاط عنده بالعكس ده بيقول الصحابة والصحابيات كانوا مختلطين في فرح السيدة عائشة
    ده كمان بيقول سيدنا موسى بيكلم بنات أهوه مش نبي بقه وبيقول مش بكلم ستات لا بيكلم بنات أهوه
    الرجل يشجع الفن بل ويقول أن الفن يشكل ملامح الأمة وعايزين كليب من صنعنا والنبي أول فنان تشكيلي والنبي وسيدنا جبريل بيعملوا مشهد تمثيلي.......تحليل الفن والغناء
    الخلاصة
    إسلام خمس نجوم لا يتعارض مع الغرب ولن يتعارض مع الغرب
    ولذلك جاء دور دعوة للتعايش
    الله المستعان

    =======

    بعد إخضاع أشرطته المسجلة للفحص.. عمرو خالد يتجاهل طلب مجمع البحوث الإسلامية بتصحيح أخطائه في قراءة الآيات القرآنية
    http://www.almesryoon.com/ShowDetails.asp?NewID=29608


    كتب محمد رشيد (المصريون): : بتاريخ 26 - 1 - 2007
    كشف تقرير لمجمع البحوث الإسلامية بالأزهر الشريف عن وجود عدد كبير من الأخطاء في القرآن الكريم بأشرطة الداعية عمرو خالد التي تم عرضها على لجان الفحص بالمجمع.
    أكد التقرير أنه لن يتم التصريح بتداول التسجيلات إلا بعد تصحيح الأخطاء في قراءة الآيات القرآنية التي يستشهد بها الداعية في تسجيلاته، ضاربًا العديد من الأمثلة على هذه الأخطاء، ومنها الآية (23) من سورة "الأعراف



    أبو مصعب وسميه
    أبو مصعب وسميه
    عضو علي درجه مشرف
    عضو علي درجه مشرف


    ذكر عدد الرسائل : 1675
    العمر : 43
    البلد : بيت حنينا
    الهوايات المفضلة : الدعوة الى الله
    بلد العضو : عمرو خالد.. داعية أم رويبضة ؟ Palestineflsmnwmls2
    nbsp : عمرو خالد.. داعية أم رويبضة ؟ 15781611
    درجات الاجاده : 0
    نقاط : 59951

    عمرو خالد.. داعية أم رويبضة ؟ Empty رد: عمرو خالد.. داعية أم رويبضة ؟

    مُساهمة من طرف أبو مصعب وسميه 22/1/2009, 7:50 pm

    [center]
    ========

    أخطاء عمرو خالد في القرآن الكريم تسببت في حظر تداول أشرطتهhttp://www.almesryoon.com/ShowDetail...=29804المصريون : بتاريخ 30 - 1 - 2007 عاد الحديث مجددا حول الأخطاء الكثيرة التي اكتشفها العلماء في محاضرات ودروس الإعلامي عمرو خالد المسجلة على شرائط الكاسيت وذلك بعد أن رفضت إدارة البحوث والثقافة والنشر بمجمع البحوث الإسلامية منذ أيام تداول أشرطة عمرو خالد بسبب الأخطاء الكثيرة الموجودة بها في قراءة آيات القرآن الكريم ...وقامت لجنة من علماء المجمع بإعداد تقرير يضم العديد من الأخطاء التي وقع فيها عمرو خالد ومنها على سبيل المثال قراءته الخاطئة للآية الكريمة (يسألونك عن الشهر الحرام قتال فيه ) حيث قرأها عمرو خالد (يسألونك عن الشهر الحرام قل قتال ...) ...

    =========

    وبعد أن استمر الأستاذ عمرو خالد في مسيرته لا يبالي بما وجه إليه من نصح
    ولا يبالي بأخطائه السابقة وكأنه استكبر أن يعتذر ويبين ولو لمرة لمن يستمعون له بعض أخطاءه ويحذرهم من اتباعها..........ماذا حدث؟؟
    بدا أهل العلم في التحذير منه ومن الاستماع إليه
    بعد أن خاطبه الشيخ وجدي غنيم في خطابين بأخي في الله و.......... ولم يجد ردا منه وأخلف معه كل وعوده واستمر في أخطاءه بل واجتمعا سويا في لندن ووعد عمرو خالد بتصحيح أخطاءه وكالعادة لم يحدث شيء.........كان خطاب الشيخ وجدي غنيم الأخير له والذي وقع في يد الإعلام ومنهم جريدة الغد المصرية وكان النداء فيه من الشيخ وجدي غنيم لعمرو خالد بــــــــــ إليى الضال المضل.
    بدأ أهل العلم أيضا في التحذير من عمرو خالد فإليكم هذه التحذيرات


    وهذا شريط قديم بعنوان
    حوار هادئ مع الأستاذ عمرو خالد
    للشيخ: عبد المنعم عبد المبدئ.
    نبذة عن المحاضرة
    تكلم الشيخ عن مقابلة عمرو خالد في قناة المستقبل وما كان فيها من الطوام والجهل ، مما دفع بالشيخ إلى الإتصال بعمرو خالد بعد عناء طويل ، وكلمه على الهاتف لمدة طويلة ، ووعد عمرو خالد بالتراجع عن هذه الأخطاء ... ولكنه لم يتراجع عنه ، وأخلف الميعاد كعادته مع كل من ينصحه من مشايخ وشباب .
    رابط المحاضرة
    http://islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=...lesson_id=20261



    أزمة المدرسة العقلانية بين عمرو خالد والقرضاوي

    الشيخ: عبدالمنعم الشحات

    نبذة عن المحاضرة : تكلم فيها الشيخ عن المبادرة التي قام بها عمرو خالد وزيارته إلى الدانمارك وما حدث في هذه الرحلة من أخطاء تنافي الشرع , ومن هم رؤوس هذه المدرسة العقلانية وأصحاب هذه المبادرة ومنهجهم وما هو الطريق الحق الذي ينبغي أن يكون عليه كل داع إلى الله .



    رباط المحاضرة

    http://islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_...esson_id=51643







    وهذا شريط آخر بعنوان

    الدعوة بالحسنى والرد على مبادرة عمرو خالد

    للشيخ: عبد المنعم الشحات

    نبذة عن المحاضرة

    تكلم فيها الشيخ عن الدعوة إلى دين الله بالحكمة والموعظة الحسنة مع جميع الخلق برهم وفاجرهم بلا مداهنة ولا خضوع مبيناً ذلك بمواقف من سيرة الرسول عليه الصلاة والسلام؛ ثم بين الشيخ ما حدث في رحلة عمرو خالد إلى الدانمارك من أخطاء وتنازلات

    رابط المحاضرة



    http://islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_...esson_id=51555

    وهذا شريط يتكلم عن عمرو خالد بعنوان

    الرد على عمرو خالد

    للشيخ: أبي إسحاق الحويني

    نبذة عن المحاضرة

    في هذا الشريط يتكلم الشيخ عن مقولة عمرو خالد بأنه ضد إعتزال الفنانات والممثلات ، ويبين مساوئ الجهل ، وفضل العلم .



    مع العلم وهذا تعليق مني أن فضيلة الشيخ ابو إسحاق الحويني لم يكن قد اعد هذا الدرس خصيصا للرد علي عمرو خالد



    جائته ورقة او ثلاث ورقات كما ذكر من مجلة الكواكب أو النجوم لا اذكر وبها كلام عمرو خالد أنا ضد اعتزال الفنانات وما إلي ذلك



    فقام بالرد في الحال

    رابط المحاضرة



    http://islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_...esson_id=37375


    ثم انظر لخطاب الشيخ وجدي غنيم والذي نشر بجريدة الغد المصرية



    وهذا نص الخطاب

    نشرته جريدة الغد المصرية
    بعنوان: تب إلي الله و استغفره عما بدر منك

    لست أدري كيف أبدأ
    هل أقول أخي و أنت الذي تبرأت من ماضيك بل من دعوتك عندما قلت إنك مصلح و لست داعية و خاطبت الناس بـ (يا جماعة) بدلا من (أخي) و (أختي) .
    و إذا كنت مصلحا حقا فلماذا تتحدث في الدين بغير علم ؟!
    لقد فكرت في وضعك الذي حذرتك منه في خطابي السابق و الذي لم تستجب لما حذرتك منه مخافة عليك فوجدت أن ما ينطبق عليك هو أنك ـ عافانا الله ـ مفتون في نفسك .. مضل لغيرك .. و العياذ بالله.
    فإلي / المفتون المضل .. عمرو خالد
    سلام عليك بقدر الفهم الصحيح للإسلام في قلبك .
    أما بعد
    أقول إنك مفتون لأنك فُتنت بتلك الكاميرات اللعينة و الفضائيات التي صورتك على أنك العالم العلامة !! الحبر الفهامة !! وحيد عصره !! وفريد دهره !! .
    و قد حذرتك في خطابي السابق أن سنّك و علمك و خبرتك لا تناسب وضعك الحالي و ما أنت فيه من شهرة مصطنعة فتنك الله بها و أنه لابد لك من مرجعية إسلامية ترجع إليها حتى لا تفتي بدون علم , ولكنك تماديت وانطلقت بلا علم , وغرتك شهرتك (المصنوعة لك للإيقاع بك) ووقعت في الفتنة بعد أن انغلقت على نفسك لكي لا تستمع إلى نصيحة أحد , فكنت كمن يخطب الجمعة على منبر وهو عار تماما و فرحان بكلامه ولا يسمع لمن ينبهونه بأنه عار .
    لقد أرسلت إليك خطابا في شهر فبراير 2005 و لم ترد عليّ , وعندما التقيت معك في البحرين ووعدتني بالمبيت معي ثم هربت منى و لم تعتذر عن إخلاف الميعاد حتى هذه اللحظة و هذا من صفات المنافقين , علمت ساعتها أنك لا تريد أن تقابل أحدا لأمر في نفسك وهو أنك تدعو إلى (إسلام جديد) بفهمك أنت وليس بفهم السلف الصالح الذي تربينا عليه.
    وقد حذرتك من قبل أن الناس ستسألنا عما تقوله لهم وساعتها سنقول لهم الحق فتكون قد خسرتهم وخسرتنا ومن قبل تكون قد خسرت نفسك , ولكنك لم تستجب , فها أنا أعذر نفسي أمام الله ثم أمام الناس .
    و أقول إنك (مضل) لأنك دخلت على الناس على أنك داع إلى الله فوثقوا فيك في وقت لم يكن في الساحة سواك بقدر الله ثم انحرفت بمن وثقوا فيك وضللتهم بفتاويك الغلط ثم تسلمهم الآن إلى المفتي (علي جمعة) و الصوفي الجفري , و البقية تأتي .
    لذلك أحببت أن أكتب إليك آخر خطاب بيني وبينك فلئن سألني ربي عنك أكون قد أقمت الحجة عليك , فالحق أحب إلينا منك.
    أليس من التضليل أن يقال أمامك من أحد الذين قدمتهم بنفسك (أنا شخصيا لا فرق عندي بين مؤمن مسلم أو مؤمن مسيحي) وتسكت سكوت المؤيد !!! .
    أليس من التضليل أن تضع يدك في يد (المفتن) المسمي بالمفتي وتسيرا سويا و هو الذي أفتي بجواز بيع الخمر و الخنزير (ولست أدري لماذا عدم الدعارة أيضا) في البلاد الأوروبية , وهو الذي يقول إنه قابل النبي صلي الله عليه وسلم حقيقة بل وسلم عليه شخصيا , وعندي أنا أكثر من ذلك و عندك أنت أكثر منى ولكنه نفاق الهرة الملعونة !!! .
    أليس من التضليل أن تصف الله عز وجل بـ ( العوز ) وتقول : ربنا عايز يمرمط سيدنا موسى , وإن الله غشش سيدنا آدم لما غلط ! , و إن الله يتلذذ !! .
    أليس من التضليل أن تدعو من يحبونك ويثقون فيك إلى احترام الفساق الفجار من الممثلين و الممثلات و المغنين عندما تقول عن أحد هؤلاء الذي اشتهر بشدة عدائه للإسلام و للمسلمين وهو المجرم اللا عادل و اللا إمام انك شخصيا تحترمه !! .
    أليس من التضليل أن تقول للممثلة التي أرادت أن تترد العفن و النجاسة إلى طهر الإسلام (لا خليكي في الفن و لا تعتزلي) !!! .
    أليس من التضليل أن تصف النبي صلي الله عليه وسلم أنه (ممثل) وانه مَـثّـل مع جبريل (تمثيلية) و كأنك تجيز الفسق و الفجور و العصيان الموجود الآن تحت مسمي (التمثيل) !! .
    أليس من التضليل أن تدعو الناس إلى سماع الأغاني الأن بدعوى أن أهل المدينة خرجوا لاستقبال الرسول في الهجرة بالأغاني وليس بالقرآن !! .
    أليس من التضليل أن تعلق إعلانات صناع الحياة (لا بارك الله لكم إن لم تصنعوها على الإسلام) في المساجد و بها امرأة سافرة الشعر والصدر والأرجل !! وللعلم فقد قمت بتمزيقها بنفسي .
    أليس من التضليل بعد كل ما سبق أن تقول للناس عندي (لاءات) ثلاثة :

    1. لا للفتوى : إذن فما حكم كل ما سبق من بلاوي.
    2. لا للجماعات : و هل تنكر أنك تربيت مع جماعة الإخوان المسلمين .
    3. لا للسياسة : فهل تنكر أن الإسلام دين و دولة , مصحف و سيف , حكومة ووطن , و أنه يشمل جميع مظاهر الحياة .

    هذا قليل من كثير يدل على أنك فتنت وانحرفت عن الطريق الصحيح و العياذ بالله , و الله العظيم أنا لا أكاد أصدق أنك عمرو خالد الذي أعرفه من قبل , ولكنك تبرأت من كل ماضيك و اتبعت هواك فأضلك الله .
    قف و لو للحظة بعيدا عن تلك الكاميرات اللعينة التي فتنتك عن دينك وتفكر وتدبر فيما تقول , ستجد أنك انحرفت بمن معك والعياذ بالله عن الطريق القويم وغابت عنك الفكرة الإسلامية !!!
    فكر ولو للحظة أنك ستبعث بمفردك أمام الله سبحانه وتعالى ولن ينفعك من فتنوا بك .
    تب إلى الله واستغفره عما بدر منك (علانية) حتى تبرأ من إثم من اتبعوك وجعلوك قدوة قبل أن تلقي الله ويومها لا ينفعك الندم (إذ تبرأ الذين اتبعوا من الذين اتبعوا ..البقرة )
    اللهم بلغت اللهم فاشهد.
    الشيخ / وجدي غنيم
    جريدة الغد في العدد 54 بتاريخ 22 مارس 2006
    مع العلم أن الشيخ وجدي غنيم ينتمي لجماعة الإخوان المسلمين والتي تربى عمرو خالد ونشأ في صفوفها.
    وكما يقولون وشهد شاهد من أهلها.

    ========

    وهذا مقال رائع بعنوان
    ماذا تنقمون من عمرو خالد
    http://www.h-alali.net/z2_open.php?id=5950...2a-0010dc91cf69

    كتبه

    د . محمد بن رزق بن طرهوني

    المدينة المنورة في السادس والعشرين من شهر رمضان لعام 1426هـ

    www.tarhuni.com

    mohtarhuni@@hotmail.com


    وهذا رد من الشيخ وجدي غنيم على من يتهمونه بمحاولة إسقاط عمرو خالد وقد ذكر في هذا الرد ما ذكر
    http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson...esson_id=56760


    وهذا
    التعليق على رسالة الشيخ وجدي غنيم إلى عمرو خالد
    فضيلة الشيخ: سعيد عبد العظيم



    http://www.islamway .com/?iw_ s=Lesson&iw_a=view&less
    أبو مصعب وسميه
    أبو مصعب وسميه
    عضو علي درجه مشرف
    عضو علي درجه مشرف


    ذكر عدد الرسائل : 1675
    العمر : 43
    البلد : بيت حنينا
    الهوايات المفضلة : الدعوة الى الله
    بلد العضو : عمرو خالد.. داعية أم رويبضة ؟ Palestineflsmnwmls2
    nbsp : عمرو خالد.. داعية أم رويبضة ؟ 15781611
    درجات الاجاده : 0
    نقاط : 59951

    عمرو خالد.. داعية أم رويبضة ؟ Empty رد: عمرو خالد.. داعية أم رويبضة ؟

    مُساهمة من طرف أبو مصعب وسميه 22/1/2009, 7:53 pm

    هل يجوز أن نشهر ونجرح بأحد المسلمين من على المنابر؟
    هل يجوز هذا في الشرع أن نجرح واحدا ونشهر به من على منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم
    حتى نجرح ونشهر بعمرو خالد
    تعالوا نجيب على هذا السؤال الذي يسأله الكثير من الناس


    اسمعوا ماذا قال أهل العلم


    قسم أهل العلم التجريح والتشهير إلى ثلاثة أقسام


    القسم الأول نهى الإسلام عنه

    :

    لا يجوز فيه التشهير ولا التجريح بأحد وهم الذين يفعلون معصية بينهم وبين الله

    إذا أطلعك الله على معصية أخيك المسلم مهما كانت معصيته
    سارقا شاربا للخمر زانيا مهما فعل فلا يجوز لك أن تجرح فيه ولا أن تشهر به
    لا من على المنابر ولا غير المنابر
    لأن من تتبع عورة أخيه المسلم تتبع الله تعالى عورته وفضحه على رؤوس الأشهاد يوم القيامة
    فلا يجوز لك بأي حال من الأحوال أن تجرح أو تشهر بإنسان عصى الله مهما كانت معصيته لله عز وجل لأنه ما دام الله قد ستره فلا تفضحه أنت
    وكان المصطفى صلوات الله وسلامه عليه
    كان إذا رأى أناساً يعصون الله في الطريق جاء وخطب وقال ما بال أقوام يفعلون كذا وكذا ولم يصرح الرسول بأسمائهم
    لأن هذا كان يفعل معصية خاصة بينه وبين الله رب العالمين فلا يجوز التشهير به ولا التجريح فيه



    وهناك قسمان من التشهير ومن التجريح أوجب الإسلام عليك أن تشهر وتجرح بأصحابهما
    فما هما؟


    أما القسم الأول
    فهم أهل الفسق والفجور والظلمة والطغاة أوجب الإسلام عليك أن تشهر بهم وأن تجرح فيهم لأنهم هم الذين أشهروا فسقهم وظلمهم علنا أمام الناس
    فما دام فسقهم مشهور ورآه الناس علنا فقد أوجب الإسلام عليك أن تشهر بهم وأن تجرح فيهم وإلا فإني أسألكم لماذا جرح الله وشهر الله بالظالمين والفاسقين في القرآن
    ألم يشهر الله بفرعون
    ألم يشهر الله بالنمرود
    ألم يشهر الله بقارون
    ألم يشهر الله بهامان
    ألم يشهر الله بأبي جهل
    ألم يشهر الله بأبي لهب
    ألم يشهر الله بالفاسقين
    ولماذا شهر الله بهم؟!؟!
    حتى يحذرهم الناس ولا يفعلون مثلما كانوا يفعلون
    فأهل الفسق والفجور والظلمة أوجب الإسلام عليك أن تجرح بهم وأن تشهر بهم من على المنابر ومن غير المنابر


    وأما القسم الثاني
    الذي أوجب الإسلام عليك أن تشهر بهم وتجرح فيهم
    فهم الذين يكذبون على الله وعلى رسول الله
    إذا رأيت داعية أو غير داعية يكذب على الله وعلى رسوله أوجب الإسلام عليك أن تشهر به وتجرح فيه
    وتعالى لأدلك على ذلك
    اسألوا العلماء بالجامعات الإسلامية في أنحاء العالم
    اسألوا علماء الأزهر
    اسألوا الذين يدرسون في الأزهر
    أليس في الأزهر علم يسمى علم الجرح والتعديل يدرس للطلبة
    علم يسمى علم الجرح والتعديل
    ما هذا العلم؟؟


    عندما تقرأ في أحاديث المصطفى صلى الله عليه وسلم ستجد تحت الحديث مكتوباً هذا حديث ضعيف وهذا حديث منكر وهذا حديث مكذوب
    ما معنى هذا الكلام الذي تقرأه؟


    أي أن الذين رووا هذه الأحاديث فيهم الكذاب وفيهم المدلس وفيهم غير الثقة
    ومن هنا أوجب الإسلام التشهير والتجريح بهم حتى لا يأخذ الإنسان بهم
    وإذا رأيت أسمائهم وهم في أحاديث المصطفى فلا تعمل بهذا الحديث لأن فيه إما كذاب وإما مدلس على رسول الله وإما راوٍ غير ثقة ومن هنا جاء علم يسمى علم الجرح والتعديل
    وانظروا إلى كتب الجرح والتعديل ومجلداته
    ومنهم مجلد اسمه المجروحين في علم الحديث في الضعفاء والمتروكين
    هذا الكتاب كله أسماء
    أسماء الذين كذبوا على رسول الله
    أسماء الضعفاء من الرواة
    أسماء الكذابين على المصطفى
    أسماء المدلسين على النبي
    جمعه أهل العلم
    وسموه المجروحين
    هذا علم يدرس في شتى الجامعات الإسلامية وفي الأزهر
    يكتب فيه كل من يكذب على رسول الله
    وأوجب الإسلام على كل داعية إذا وجد داعية يكذب على الله ورسوله أن يشهر به وأن يجرح فيه مهما كان اسمه ومهما كان علمه ومهما كانت مكانته
    وإلا سنسأل بين الله رب العالمين يوم القيامة لما لم تشهر به ولما لم تجرح فيه حتى يحذره الناس من أمة محمد
    ****************


    وأخيرا


    الداعي إلى الله لا بد أن يكون على علم وبصيرة كما قال تعالى:
    {قُلْ هَـذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَاْ وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللّهِ وَمَا أَنَاْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ }يوسف108

    لا نقول لك كن عالما بكل أمور الدين أو كن فقيها
    لكن على الأقل اعلم المسألة التي ستتحدث فيها حتى لا تضل غيرك


    وإذا دعا الرجل بلا علم أفسد عقائد الناس ودينهم لذا قال النبي صلى الله عليه وسلم (إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من العباد ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتى إذا لم يبق عالما اتخذ الناس رؤوساً جهالا فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا ) متفق عليه عن عبد الله بن عمرو .

    قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى : ( وإذا كان النصحُ واجباً في المصالح الدينية الخاصة والعامة : مثل نَقَلَة الحديث الذين يغلطون أو يكذبون ...

    وقال بعضهم لأحمد بن حنبل : أنه يثقل عليَّ أن أقول فلانٌ كذا , وفلانٌ كذا , فقال : إذا سكتَّ أنتَ وسكتُّ أنا فمتى يعرفُ الجاهلُ الصحيحَ مِنَ السقيم ؟! ...

    ولهذا وجبَ بيان حال من يغلط في الحديث والرواية , ومن يغلط في الرأي والفتيا , ومن يغلط في الزهد والعبادة .

    ولا تنسى أن الرجل يذيع ضلاله على الفضائيات ... فوجب إذاعة الرد عليه قدر المستطاع ، ولو أنه أسرَّ لأسررنا .

    =========

      الوقت/التاريخ الآن هو 5/11/2024, 12:34 pm