الرئيسية
سؤال من (س.ح) من مكة المكرمة
: هل تلبس الجني بالإنسي ثابت؟ وما دليل ذلك؟
وما حكم من لم يؤمن بذلك؟ جزاكم الله خيراً.
بسم الله، والحمد لله..
تلبس الجني بالإنسي أمر معلوم وواقع
، وأدلته كثيرة من الكتاب والسنة، منها قوله سبحانه:
الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لا يَقُومُونَ إِلا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ[1]
الآية، ومنها قوله جل وعلا:
فَذَكِّرْ فَمَا أَنْتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِكَاهِنٍ وَلا مَجْنُونٍ[2]
أوضح سبحانه في هذه الآية أن نبيه صلى الله عليه وسلم
ليس بكاهن ولا مجنون. فدل ذلك على أن الكهانة
والجنون موجودان وأن الرسول صلى الله عليه وسلم
منزه عنهما، والآيات في هذا المعنى كثيرة.
وهكذا الأحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا المعنى كثيرة
، ومنها حديث المرأة التي شكت إلى النبي صلى الله عليه وسلم
أنها تصرع وطلبت من النبي صلى الله عليه وسلم
أن يدعو لها فقال لها:
((إن شئت صبرت ولك الجنة وإن شئت دعوت لك،
فقالت يا رسول الله إني أتكشف فادعوا الله ألا أتكشف،
فدعا لها عليه الصلاة والسلام))
ومنها قوله صلى الله عليه وسلم:
((إن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم))
متفق على صحته. وبهذا يعلم أنه لا يجوز إنكار تلبس الجني بالإنسي؛
لأن ذلك مكابرة للواقع ومخالفة للأدلة الشرعية،
ولكن كثيراً من الناس قد يصاب بصرع من غير جن؛
لأمراض تصيبه في رأسه أو غيره فيظن هو أو غيره أنه مجنون
وليس بمجنون، وقد نبه على ذلك العلامة ابن القيم رحمه الله وغيره،
وقد شاهدنا ذلك من بعض الناس،
وعولج بالكي في رأسه فزال عنه ما أصابه من الخلل في عقله،
والواقع من ذلك كثير، نسأل الله العافية والسلامة.
اليكم سند الاحاديث
بسم الله، والحمد لله..
تلبس الجني بالإنسي أمر معلوم وواقع
، وأدلته كثيرة من الكتاب والسنة، منها قوله سبحانه:
الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لا يَقُومُونَ إِلا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ[1]
الآية، ومنها قوله جل وعلا:
فَذَكِّرْ فَمَا أَنْتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِكَاهِنٍ وَلا مَجْنُونٍ[2]
أوضح سبحانه في هذه الآية أن نبيه صلى الله عليه وسلم
ليس بكاهن ولا مجنون. فدل ذلك على أن الكهانة
والجنون موجودان وأن الرسول صلى الله عليه وسلم
منزه عنهما، والآيات في هذا المعنى كثيرة.
وهكذا الأحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا المعنى كثيرة
، ومنها حديث المرأة التي شكت إلى النبي صلى الله عليه وسلم
أنها تصرع وطلبت من النبي صلى الله عليه وسلم
أن يدعو لها فقال لها:
((إن شئت صبرت ولك الجنة وإن شئت دعوت لك،
فقالت يا رسول الله إني أتكشف فادعوا الله ألا أتكشف،
فدعا لها عليه الصلاة والسلام))
ومنها قوله صلى الله عليه وسلم:
((إن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم))
متفق على صحته. وبهذا يعلم أنه لا يجوز إنكار تلبس الجني بالإنسي؛
لأن ذلك مكابرة للواقع ومخالفة للأدلة الشرعية،
ولكن كثيراً من الناس قد يصاب بصرع من غير جن؛
لأمراض تصيبه في رأسه أو غيره فيظن هو أو غيره أنه مجنون
وليس بمجنون، وقد نبه على ذلك العلامة ابن القيم رحمه الله وغيره،
وقد شاهدنا ذلك من بعض الناس،
وعولج بالكي في رأسه فزال عنه ما أصابه من الخلل في عقله،
والواقع من ذلك كثير، نسأل الله العافية والسلامة.
اليكم سند الاحاديث
167941 - قال لي ابن عباس : ألا أريك امرأة من أهل الجنة ؟ قلت بلى . قال : هذه المرأة السوداء . أتت النبي صلى الله عليه وسلم قالت " إني أصرع . وإني أتكشف . فادع الله لي . قال " إن شئت صبرت ولك الجنة . وإن شئت دعوت الله أن يعافيك " . قالت : أصبر . قالت : فإني أتكشف . فادع الله أن لا أتكشف ، فدعا لها .
الراوي: عطاء بن أبي رباح - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2576
117488 - أن النبي صلى الله عليه وسلم أتته صفية بنت حيي ، فلما رجعت انطلق معها ، فمر به رجلان من الأنصار ، فدعاهما فقال : ( إنما هي صفية ) . قالا : سبحان الله ، قال : ( إن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم ) .
الراوي: علي بن الحسين بن أبي طالب - خلاصة الدرجة: [صحيح] - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 7171
الراوي: عطاء بن أبي رباح - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2576
117488 - أن النبي صلى الله عليه وسلم أتته صفية بنت حيي ، فلما رجعت انطلق معها ، فمر به رجلان من الأنصار ، فدعاهما فقال : ( إنما هي صفية ) . قالا : سبحان الله ، قال : ( إن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم ) .
الراوي: علي بن الحسين بن أبي طالب - خلاصة الدرجة: [صحيح] - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 7171
