الرئيسية
هيا نتعلم الاحرام
الاحرام هو نيه وتلبيه ويكون من الميقات او قبله بقليل زياده الاطمئنان .
*فاذا اراد المعتمر ان يحرم يستحب له ان:
*يقص شعره او يحلقه على حسب عادته من قبل .
*يقص اظفارة ويزيل عانته .
*يغتسل ويتوضا.
*يلبس ازاراّ ورادء ابيضين طاهرين والجديدن افضل .
*يتطيب ثم يصلى ركعتين فى غير وقت الكراهة (وقت الاذان).
ثم ينوى العمرة بالقلب ولا باس ان يقول بلسانه :
اللهم انى اريد العمرة فيسرها لى وتقبلها منى نويت العمرة واحرمت بها لله تعالى فان حبسنى حابس فمحلى حيث حبستنى .
ثم يلبى قائلآ :
"بيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنمعه لك والملك لا شريك لك" ويكررها ثلاث مرات ويختم بالصلاه على سيدنا محمد (صلى الله عليه وسلم ) يكرر المعتمر التلبيه كلما صعد شرقا او هبط واديا او ركب سيارة او نزل منها وعند لقاء الاصدقاء والمعارف وادبار الصلوات.
محرمات الاحرام:
1.الرفث : وهو الجماع ودواعيه مما يكون بين الرجل وامرأته من التقبيل والمداعبه ونحوهما.
2.الفسوق : وهو الخروج عن الطاعه.
3.الجدال ان يجادل رفيقه وايا كان حتى يغضبه وكذلك المنازعه والسباب.
4.لبس الملابس المخيطه (للرجال).
5.قص الشعر بعد بدء العمرة.
6.الطيب (أى وضع اى شئ ذى رائحه عطرة).
7.قص الاظافر بعد بدء العمرة.
8.تغطيه الراس للرجال.
9.الصيد.
10.قطع الشجر.
11.لبس الجوارب والحذاء العادى ولكن يجوز لبس اى حذاء يظهر فيه مشط القدم.
12.تغطيه الوجه للرجال.
مباحات الاحرام:
1.الاغتسال بقصد الطهارة او النظافه او التبرد لكن فى كل الحالات بدون استعمال ما فيه عطر كالصابون المعطر او الشامبو المعطر او حتى صبون الاسنان المعطر.
2.قلع الضرس.
3.تجبير ال**ر.
4.حل الراس او الجسم ولكن برق حتى لا يسقط من شئ من شعره فاذا سقط شئ فعليه دغع صدقه (خروف كامل).
5.يجوز لبس التعلين والنظارة وسماعه الاذن وساعه اليد والحزام والمحفظه التى يحفظ بها المال والأوراق.
6.يجوز تغير ثياب الاحرام ولكن يكرة تنزيهاّ.
ميقات الاحرام المكانى :
اى مكان الذى لا يجوز لقاصد دخول مكه المكرمه ان يتجاوزة الا محرما ولكل اهل جهه ميقات يحرمون منه.
ميقات اهل المدينه: ذو الحليفه وتعرف باسم (ابار على).
ميقات اهل الشام: الجحفه (رايغ).
ميقات اهل العراق: ذات عرق.
ميقات اهل اليمن: يلملم.
ومن اراد العمره وهو فى مكه يخرج الى النعيم (مسجد السيده عائشه رضى الله عنها) ويحرم من هناك.
دخول مكه:
حين يدنو من مكه يقول:
"اللهم هذا حرمك وامنك فحرمنى على النار وامنى من عذابك يوم تبعث عبادك واجعلنى من اوليائك واهل طاعتك".
وبعد دخول مكه يقول:
"اللهم البلد بلدك والبيت بيتك جئت اطلب رحمتك واؤم طاعتك متبعا لأمرك اسالك مساله المضطر اليك المشقف من عذابك ان تستقبلنى بعفوك وانت تتجاوز عنى برحمتك وانت تدخلنى جنتك".
ثم يصلى على النبى (صلى الله عليه وسلم).
دخول المسجد الحرام:
*يستحب الدخول من باب السلام.
يدخل برجله اليمنى ويصلى على النبى (صلى الله عليه وسلم) ويقول:
"اللهم اغفر لى ذنوبى وافتح لى ابواب رحمتك اللهم هذا حرمك وموضع امنى فحرم لحمى وبشرى ودمى ومخى وعظامى على النار".
*حين مشاهده الكعبه يهلل ويكبر "لا اله الأ الله والله اكبر " ثلاث مرات ويرفع يديه ويدعوفاء الدعاء عند رؤيه الكعبه مجاب:
"اللهم اجعلنى مجاب الدعوه فى الخير"
"اعوذ برب البيت من الدين والفقر ومن ضيق الصدر وعذاب القبر"
"اللهم انى اسالك ان تغفر لى وترحمنى وتفك رقبتى من النار".
واد يدعو بما يحتاجه من الله تعالى ويصلى على النبى عليه الصلاة والسلام (صلى الله عليه وسلم ) ويقول:
"اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابه وزد من شرفه وكرمه ممن حجه و اعتمرة تشريفا وتكريما وتعظيما ومهابه وبرا اللهم انت السلام ومنك السلام فحينا ربنا بالسلام".
الطواف:
*يستحب فى بدايه الطواف ان يستقبل الكعبه بحيت يكون الحجر الاسود عن يمينه ثم ينتقل ليستقبل الحجر وينوى الطواف (طواف العمرة او طواف القدوم).
*يبدأ من خط زمزم البنى ويقول:
"بسم الله الله اكبر اللهم ايمانا بك وتصديقا بكتابك ووفاء بعهدك واتباعا لسنه نبيك".
*يستلم الحجر ويقبله ان امكن من ذلك.
*اذا تعذر تقبيله يلمسه بيده اليمنى (استلام) ويقبل يده.
*اذا تعذر ذلك ايضا يقف بمواجهة الحجر الاسود ويشير اليه بيده مرة واحده فقط ويقول "بسم الله الله اكبر" ثم يبداء الطواف.
كيقيه الاشارة(ان ترفع يديه بمحازة منكبيه ويجعل باطنها نحو الحجر الاسود ويشير بهما مرة واحده فقط)
*والطواف عباره عن سبعه اشواط ويسن الرمل (الاسراع فى المشى مع تقارب الخطى دون العدو) فى الاشواط الثلاثه الاولى والاضطباع (كشف المعتمر كتفه الايمن ووضع الرداء تحت الابط الايمن وطرفيه فوق كتفه الايسر ) فى كل الاشواط لكل طواف سعى.
*الرمل والاضطباع للرجال فقط) وذلك فى الطواف الذى بعده سعى فقط فاذا انتهى من الطواف غطى كتفيه.
*يقول عند باب الكعبه:
"اللهم ان البيت بيتك والحرم حرمك والامن امنك وهذا مقام العائد بك".
*يقول عند الركن العراقى:
"اللهم انى اعوذ بك من الشك والشرك والشقاق والنفاق وسوء الاخلاق وسوء النظر فى المال والاهل والولد".
*يقول بين الركن الشامى واليمنى:
"اللهم اجعله حجا مبرورا وسعيا مشكورا وذنبا مغفورا وعملآ مقبولآ وتجارة لن تبور يا عزيز يا غفور".
*ويستحب ان يستلم الركن اليمانى كلما مر عليه فى الطواف وذلك بان يمس الكن بكفيه او بيمينه واذا عجر عن ذلك تنوب الاشارة اليه ويستحب الدعاء عند الركن اليمانى فانه مستجاب حيث هناك سبعون الف ملك يقولون امين.
لكى يصح الطواف يجب الوقوف تماما عن المشى عند استلام الركن اليمانى.
*يقول بين الركن اليمانى والحجر الاسود:
"ربنا أتنا فى الدنيا حسنه وفى الاخرة حسنه وقنا عذاب النار"
"اللهم انى اعوذ بك من الكفر والفاقه ومواقف الخزى فى الدنيا والاخرة".
*ويكثر فى الاشواط الثلاثه من قوله اللهم اجعله حجا مبروراّ وذنبا مغفوراّ وسعياّ مشكوراّ.
*يقول فى الاربعه الباقيه: "اللهم اغفر وارحم واعف وتكرم وتجاوز عما تعلم انك انت الاعز الاكرم".
*ويكثر من الدعاء بما فيه خير الدنيا والاخرة.
*فى ختام الطواف يستلم الحجر او يشير اليه بكفيه وفى كل مرة يمر من امامه اثناء الطواف.
ركعنا الطواف:
بعد الانتهاء من الطواف يصلى ركعتى خلف مقام سيدنا ابراهيم عليه السلام ولو فى اخر الحرم او فى اى مكان فى الحرم فى حال ازحام
يقراء فى الاول "قل ايها الكافرون ...." وفى التانيه "قل هو الله احد ...." بعد الفاتحه.
يقول الله تعالى :" واتخذوا من مقام ابراهيم مصلى ".
يدعو بعد الصلاة : "اللهم انك دعوت عبادك الى بيتك وقد جئت طالبا رحمتك ومبتقياّ رضوانك وانت مننت على بذلك فاغفر لى انك على كل شئ قدير".
وعن النبى (صلى الله عليه وسلم ): " الطواف بالبيت صلاة الا ان الله اباح فيه المنطق فمن نطق فلا ينطق الا بخير" وعليه بشترط فى الطواف الظهارة من الحدث الاكبر والاصغر وستر العورة.
الملتزم:
ثم بعد دلك ياتى الملتزم (هو ما بين الحجر الاسود وباب الكعبه) ويدعو عنده:
"اللهم اعذنى من الشيكان الرجيم واعذنى من كل سوء وقنعنى بما رزقتنى وبارك لى فيه".
والدعاء عند الملتزم مستجاب.
ماء زمزم:
ثم بعد ذلك يستحب ان ياتى زمزم فيشرب ويتضلع (ان تشعر ان الماء وصلت حتى الضلوع) ويقول عند شربه:"اللهم بلغنى ان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال:" ماء زمزم لما شرب له ".
وانى اشربه وادعو :"اللهم انى اسالك علما نافعا ورزقا واسعا وشفاء من كل داء".
"اللهم ادخلنى الجنه بغير عذاب وارزقنى مرافقه نبيك سيدنا محمد (صلى الله عليه وسلم) فى الفردوس الاعلى ".
ويدعو بما يحتاجه من الله تعالى ويصلى على النبى المطصفى (صلى الله عليه وسلم).
السعى بين الصفا والمروة:
يصعد الى الصفا بحيث يرى الكعبه (اذا امكن ) من باب الصفا ويقول حين الصعود :
"ان الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما ومن تطوع خيراّ فان الله شاكر عليم".
ثم يقول :" الله اكبر الله اكبر الله اكبر ولله الحمد الله اكبر على ما هدنا والحمد لله على ما اولانا لا اله الأ الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيى ويميت بيده الخير وهو على كل شئ قدير لا اله الأ الله وحده صدق وعده ونصر عبده وعز جنده وهزم الاحزاب وحده لا اله الأ الله ولا نعبد الأ اياه مخلصين له الدين ولو كرة الكافرون اللهم انك قولت ادعونى استجب لكم وانك لا تخلف المعاد وانى اسالك كما هدينتى للاسلام ان لا تنزعه منى حتى تتوفانى وانا مسلم " ثلاث مرات .
ثم يصلى على سيدنا محمد (صلى الله عليه وسلم).
ويقول عند هبوطه من الصفا فى كل شوط " اللهم انى اسالك مجيبات رحمتك وعذئم مغفرتك والسلامه من كل اثم والغنيمه من كل بر والفوز بالجنه والنجاه من النار".
يسن ان يهرول (اى من السنه ان يمشى مهرولآ) بين الميلين الاخضرين (للرجال فقط) يدعو بين الميلن الاخضرين:" ربنا اتنا فى الدنيا حسنه وفى الاخرة حسنه وقنا عذاب النار رب اغفر وارحم واعفو وتكرم وتجاوز عما تعلم انك انت الاغز الاكرم اللهم انى اسالك الهدى والتقى والعفاف والغنى اللهم اعنى على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك ".
ثم يصل الى المروة فهذا شوط واحد فيتم سبع اشواط يبداء اولها بالصفا وينتهى اخرها بالمروة وعندما يقف عند المروة يقول:"ان الصفا والمروة من شعائر الله " يقول نفس الاذمار والدعوات التى قالها عند الصفا (يلبى الحاج فى السعى لا المعتمر اى يقول " لبيك اللهم لبيك ")".
بعد ختما الشوط السابع من السعى يستحب صلاه ركعتين وفى الحرم افضل ويستحب ان يجمع فى السعى بين الاذكار والدعوات وما تسير من القراءن الكريم ويقول بعد تمام السعى ربنا تقبل منا وعافنا واعف عنا وعلى طاعتك وشكرك اعنا.
لايشترط الاضطباع فى السعى عند الحنيفيه اما عند الشافعيه فنعم.
لا تشترط الطهارة لصحه السعى ولكن باعتبار ان المسعى اصبح داخل الحرم فيستحب ذلك.
(فى حال انقطاع السعى بسبب الصلاة او اى سبب اخر كان فيكمل السعى من حيث توقف)
الحلق او التقصير:
يجب حلق الشعر او تقصيرة قدر الانمله (اثنان سم) ويستحب الحلق بشكل كامل وبالموس لحديث الرسول (صلى الله عليه وسلم) عن ابن عمر ان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول:"رحم الله المحلقين قال والمقصرين يا رسول الله قال رحم الله المحلقين قالو والمقصرين يا رسول الله قال رحم الله المحلقين قالو المقصرين يا رسول الله قال والمقصرين".
والمرأة تقصر فقط قدر الانمله .
فائده :"اعمل اخى المعتمر ان الشعر هو بضاعه مخلوفه وعند حلق الشعر فلكل شعره تاخذ حسنه وتذهب عنك سيئه وترتفع بها درجه واقل الواجب عند الحنيفيه ربع الراس وعند الشافيعيه ثلاث شعرات اما عند الملكيه فاسيتعاب جميع الراس بالحلق او التقصير لا تنسى ان تقليد المذاهب جائز.
ويستحسن عند الحلق يقال الحمد لله على ما هدنا الحمد لله على ما انعم به علينا اللهم هذه ناصيتى تقبل منى واغفر لى ذنوبى اللهم اغفر لى وللمحلقين والمقصرين يا واسع المغفره امين وبعد الفراغ من الحلق او التقصير يقول "الحمد لله الذى قضى عنا مناسكنا".
يتحلى المعتمر ويحل له كل شئ حرم بالحرم.
اذا كان المعتمر فى مكه ويريد ان يادى عمرة اخره فيحرم من مسجد السيده عائشه رضى الله عنها (التنعيم) ثم يعود الى مكه للطواف والسعى.
اداب رجوع الحاج والمعتمر الى بلده:
السنه ان يكبر على كل مرتفع ثلاث تكبيرات ثم يقول "ايبون تائبون عابدون ساجدون لربنا حامدون صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده".
ويرسل الخبر الى اهله قدومه ولا يبغتهم فانه منهى عنهم فاذا اشرف على بلده قال:
"اللهم انى اسالك خيرها وخير اهلها وخير ما فيها واعوذ بك من شرها وشر اهلها وشر ما فيها اللهم اجعل لنا بها قرار ورزقا اللهم ارزقنا جناها واعذنا من وبأها وحببنا الى اهلها وحبب صالحى اهلها الينا".
فاذا دخل بلدته بداء بالمسجد فصلى فيه ركعتين بغير وقت الكراهه ثم يدخل منزله ويصلى فيه ركعتين ويحمد لله تعالى ويشكره على توفقيه.
ويستحب لمن يسلم على القادم من الحجه ان يقول قبل الله الحجه او عمرتك وغفر ذنبك واخلف نفقتك ويقول الحاج او المعتمر غفر الله لنا ولكم.
وينبغى ان يقول الحاج او المعتمر بعد رجوعه خيرا مما كان فهذا من علامات قبول الحج او العمرة وان يكون خيره اخذنا فى ازديار.
نصائح الطواف:
1. اعلم ان الطواف هو تحية الحرم وهو صلاه ولكن اباح الله فيه الكلام لذلك يشترط له الطهارة من الحدث الاكبر(الجماع بين الرجل والمرأه) والاصغر (خروج الريح ) وستر العورة.
2. تجنب تقويل الوقوف عند الحجر الاسدو للاشارة لان ذلك قد يؤدى الى زحام شديد.
3. تجنب المزاحمه لتقبيل الحرج الاسود لان تقبيله سنه وعدم ايذاء نفسك والناس واجب والواجب ابدى من السنه.
4. يستحب ان يكون فى الطواف خضعا متخشعا حاضر القلب.
5. الموالاه (المتابعه بين الاشواط فى الطواف سنه ماكده).
6. تجنب فى الطواف ترقعه الاصابع وتشبيكها كما يكره الاكل والشرب والكلام بغير الذكر.
7. يكرة الطواف مع مدافعه البول او الغائط او الريح.
8. الانتباه الى جعل الطواف من وراء الخطيم وليس من داخله لانه عند اذن يكون الحاج قد طاف ببعض الكعبه وبذلك يبطل الشوط الذى طافه.
9. تجني رفع الصوت فى الطواف لان رفعه قد يشوش على بعض الطائفين.
10. تجنب الرمل فى كل الاشواط لان الرمل سنه فى الاشواط الثلاثه الاولى للطواف الذى بعده سعى فقط
11. يسن الرمل فى الاشواط الثلاثه الاولى والاضطباع فى كل الاشواط التى بعدها السعى.
12. لا يسن للنساء الرمل فى الطواف ولا الهروله فى السعى.
13. تجنب الاضطباع عند الصلوات.
14. تجنب التمسح بمقام سيدنا ابراهيم وتقبيله وهذه بدعه مخالفه بالسنه وكذلك التمسح بجدار الكعبه والله اعلم.
15. تجنب الاصرار على الصلاه خلف مقام ابراهيم بعد الطواف حيث يكون هناك زحام شديد ويجوز فى اى مكان من الحرم.
16. تتجنب النساء اضهار شعرها اما الرجال عند التحلل (عند التقصير).
17. الطواف يلزم الطهارة اما السعى فلا يلزمه.
18. ان فسد وضوء الطواف اعاد الوضوء واعاد الطواف.
19. الزياده فى الطواف او السعى خطأ او عمد يستحسن الاعاده فى الخطأ ويعاد فى العمد.
"هذا والله ورسوله اعلم"
كتبها الله لنا ولكم باذن الله واتمها عليكم وعلينا بالخير مع خالص تحياتى .....
الاحرام هو نيه وتلبيه ويكون من الميقات او قبله بقليل زياده الاطمئنان .
*فاذا اراد المعتمر ان يحرم يستحب له ان:
*يقص شعره او يحلقه على حسب عادته من قبل .
*يقص اظفارة ويزيل عانته .
*يغتسل ويتوضا.
*يلبس ازاراّ ورادء ابيضين طاهرين والجديدن افضل .
*يتطيب ثم يصلى ركعتين فى غير وقت الكراهة (وقت الاذان).
ثم ينوى العمرة بالقلب ولا باس ان يقول بلسانه :
اللهم انى اريد العمرة فيسرها لى وتقبلها منى نويت العمرة واحرمت بها لله تعالى فان حبسنى حابس فمحلى حيث حبستنى .
ثم يلبى قائلآ :
"بيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنمعه لك والملك لا شريك لك" ويكررها ثلاث مرات ويختم بالصلاه على سيدنا محمد (صلى الله عليه وسلم ) يكرر المعتمر التلبيه كلما صعد شرقا او هبط واديا او ركب سيارة او نزل منها وعند لقاء الاصدقاء والمعارف وادبار الصلوات.
محرمات الاحرام:
1.الرفث : وهو الجماع ودواعيه مما يكون بين الرجل وامرأته من التقبيل والمداعبه ونحوهما.
2.الفسوق : وهو الخروج عن الطاعه.
3.الجدال ان يجادل رفيقه وايا كان حتى يغضبه وكذلك المنازعه والسباب.
4.لبس الملابس المخيطه (للرجال).
5.قص الشعر بعد بدء العمرة.
6.الطيب (أى وضع اى شئ ذى رائحه عطرة).
7.قص الاظافر بعد بدء العمرة.
8.تغطيه الراس للرجال.
9.الصيد.
10.قطع الشجر.
11.لبس الجوارب والحذاء العادى ولكن يجوز لبس اى حذاء يظهر فيه مشط القدم.
12.تغطيه الوجه للرجال.
مباحات الاحرام:
1.الاغتسال بقصد الطهارة او النظافه او التبرد لكن فى كل الحالات بدون استعمال ما فيه عطر كالصابون المعطر او الشامبو المعطر او حتى صبون الاسنان المعطر.
2.قلع الضرس.
3.تجبير ال**ر.
4.حل الراس او الجسم ولكن برق حتى لا يسقط من شئ من شعره فاذا سقط شئ فعليه دغع صدقه (خروف كامل).
5.يجوز لبس التعلين والنظارة وسماعه الاذن وساعه اليد والحزام والمحفظه التى يحفظ بها المال والأوراق.
6.يجوز تغير ثياب الاحرام ولكن يكرة تنزيهاّ.
ميقات الاحرام المكانى :
اى مكان الذى لا يجوز لقاصد دخول مكه المكرمه ان يتجاوزة الا محرما ولكل اهل جهه ميقات يحرمون منه.
ميقات اهل المدينه: ذو الحليفه وتعرف باسم (ابار على).
ميقات اهل الشام: الجحفه (رايغ).
ميقات اهل العراق: ذات عرق.
ميقات اهل اليمن: يلملم.
ومن اراد العمره وهو فى مكه يخرج الى النعيم (مسجد السيده عائشه رضى الله عنها) ويحرم من هناك.
دخول مكه:
حين يدنو من مكه يقول:
"اللهم هذا حرمك وامنك فحرمنى على النار وامنى من عذابك يوم تبعث عبادك واجعلنى من اوليائك واهل طاعتك".
وبعد دخول مكه يقول:
"اللهم البلد بلدك والبيت بيتك جئت اطلب رحمتك واؤم طاعتك متبعا لأمرك اسالك مساله المضطر اليك المشقف من عذابك ان تستقبلنى بعفوك وانت تتجاوز عنى برحمتك وانت تدخلنى جنتك".
ثم يصلى على النبى (صلى الله عليه وسلم).
دخول المسجد الحرام:
*يستحب الدخول من باب السلام.
يدخل برجله اليمنى ويصلى على النبى (صلى الله عليه وسلم) ويقول:
"اللهم اغفر لى ذنوبى وافتح لى ابواب رحمتك اللهم هذا حرمك وموضع امنى فحرم لحمى وبشرى ودمى ومخى وعظامى على النار".
*حين مشاهده الكعبه يهلل ويكبر "لا اله الأ الله والله اكبر " ثلاث مرات ويرفع يديه ويدعوفاء الدعاء عند رؤيه الكعبه مجاب:
"اللهم اجعلنى مجاب الدعوه فى الخير"
"اعوذ برب البيت من الدين والفقر ومن ضيق الصدر وعذاب القبر"
"اللهم انى اسالك ان تغفر لى وترحمنى وتفك رقبتى من النار".
واد يدعو بما يحتاجه من الله تعالى ويصلى على النبى عليه الصلاة والسلام (صلى الله عليه وسلم ) ويقول:
"اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابه وزد من شرفه وكرمه ممن حجه و اعتمرة تشريفا وتكريما وتعظيما ومهابه وبرا اللهم انت السلام ومنك السلام فحينا ربنا بالسلام".
الطواف:
*يستحب فى بدايه الطواف ان يستقبل الكعبه بحيت يكون الحجر الاسود عن يمينه ثم ينتقل ليستقبل الحجر وينوى الطواف (طواف العمرة او طواف القدوم).
*يبدأ من خط زمزم البنى ويقول:
"بسم الله الله اكبر اللهم ايمانا بك وتصديقا بكتابك ووفاء بعهدك واتباعا لسنه نبيك".
*يستلم الحجر ويقبله ان امكن من ذلك.
*اذا تعذر تقبيله يلمسه بيده اليمنى (استلام) ويقبل يده.
*اذا تعذر ذلك ايضا يقف بمواجهة الحجر الاسود ويشير اليه بيده مرة واحده فقط ويقول "بسم الله الله اكبر" ثم يبداء الطواف.
كيقيه الاشارة(ان ترفع يديه بمحازة منكبيه ويجعل باطنها نحو الحجر الاسود ويشير بهما مرة واحده فقط)
*والطواف عباره عن سبعه اشواط ويسن الرمل (الاسراع فى المشى مع تقارب الخطى دون العدو) فى الاشواط الثلاثه الاولى والاضطباع (كشف المعتمر كتفه الايمن ووضع الرداء تحت الابط الايمن وطرفيه فوق كتفه الايسر ) فى كل الاشواط لكل طواف سعى.
*الرمل والاضطباع للرجال فقط) وذلك فى الطواف الذى بعده سعى فقط فاذا انتهى من الطواف غطى كتفيه.
*يقول عند باب الكعبه:
"اللهم ان البيت بيتك والحرم حرمك والامن امنك وهذا مقام العائد بك".
*يقول عند الركن العراقى:
"اللهم انى اعوذ بك من الشك والشرك والشقاق والنفاق وسوء الاخلاق وسوء النظر فى المال والاهل والولد".
*يقول بين الركن الشامى واليمنى:
"اللهم اجعله حجا مبرورا وسعيا مشكورا وذنبا مغفورا وعملآ مقبولآ وتجارة لن تبور يا عزيز يا غفور".
*ويستحب ان يستلم الركن اليمانى كلما مر عليه فى الطواف وذلك بان يمس الكن بكفيه او بيمينه واذا عجر عن ذلك تنوب الاشارة اليه ويستحب الدعاء عند الركن اليمانى فانه مستجاب حيث هناك سبعون الف ملك يقولون امين.
لكى يصح الطواف يجب الوقوف تماما عن المشى عند استلام الركن اليمانى.
*يقول بين الركن اليمانى والحجر الاسود:
"ربنا أتنا فى الدنيا حسنه وفى الاخرة حسنه وقنا عذاب النار"
"اللهم انى اعوذ بك من الكفر والفاقه ومواقف الخزى فى الدنيا والاخرة".
*ويكثر فى الاشواط الثلاثه من قوله اللهم اجعله حجا مبروراّ وذنبا مغفوراّ وسعياّ مشكوراّ.
*يقول فى الاربعه الباقيه: "اللهم اغفر وارحم واعف وتكرم وتجاوز عما تعلم انك انت الاعز الاكرم".
*ويكثر من الدعاء بما فيه خير الدنيا والاخرة.
*فى ختام الطواف يستلم الحجر او يشير اليه بكفيه وفى كل مرة يمر من امامه اثناء الطواف.
ركعنا الطواف:
بعد الانتهاء من الطواف يصلى ركعتى خلف مقام سيدنا ابراهيم عليه السلام ولو فى اخر الحرم او فى اى مكان فى الحرم فى حال ازحام
يقراء فى الاول "قل ايها الكافرون ...." وفى التانيه "قل هو الله احد ...." بعد الفاتحه.
يقول الله تعالى :" واتخذوا من مقام ابراهيم مصلى ".
يدعو بعد الصلاة : "اللهم انك دعوت عبادك الى بيتك وقد جئت طالبا رحمتك ومبتقياّ رضوانك وانت مننت على بذلك فاغفر لى انك على كل شئ قدير".
وعن النبى (صلى الله عليه وسلم ): " الطواف بالبيت صلاة الا ان الله اباح فيه المنطق فمن نطق فلا ينطق الا بخير" وعليه بشترط فى الطواف الظهارة من الحدث الاكبر والاصغر وستر العورة.
الملتزم:
ثم بعد دلك ياتى الملتزم (هو ما بين الحجر الاسود وباب الكعبه) ويدعو عنده:
"اللهم اعذنى من الشيكان الرجيم واعذنى من كل سوء وقنعنى بما رزقتنى وبارك لى فيه".
والدعاء عند الملتزم مستجاب.
ماء زمزم:
ثم بعد ذلك يستحب ان ياتى زمزم فيشرب ويتضلع (ان تشعر ان الماء وصلت حتى الضلوع) ويقول عند شربه:"اللهم بلغنى ان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال:" ماء زمزم لما شرب له ".
وانى اشربه وادعو :"اللهم انى اسالك علما نافعا ورزقا واسعا وشفاء من كل داء".
"اللهم ادخلنى الجنه بغير عذاب وارزقنى مرافقه نبيك سيدنا محمد (صلى الله عليه وسلم) فى الفردوس الاعلى ".
ويدعو بما يحتاجه من الله تعالى ويصلى على النبى المطصفى (صلى الله عليه وسلم).
السعى بين الصفا والمروة:
يصعد الى الصفا بحيث يرى الكعبه (اذا امكن ) من باب الصفا ويقول حين الصعود :
"ان الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما ومن تطوع خيراّ فان الله شاكر عليم".
ثم يقول :" الله اكبر الله اكبر الله اكبر ولله الحمد الله اكبر على ما هدنا والحمد لله على ما اولانا لا اله الأ الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيى ويميت بيده الخير وهو على كل شئ قدير لا اله الأ الله وحده صدق وعده ونصر عبده وعز جنده وهزم الاحزاب وحده لا اله الأ الله ولا نعبد الأ اياه مخلصين له الدين ولو كرة الكافرون اللهم انك قولت ادعونى استجب لكم وانك لا تخلف المعاد وانى اسالك كما هدينتى للاسلام ان لا تنزعه منى حتى تتوفانى وانا مسلم " ثلاث مرات .
ثم يصلى على سيدنا محمد (صلى الله عليه وسلم).
ويقول عند هبوطه من الصفا فى كل شوط " اللهم انى اسالك مجيبات رحمتك وعذئم مغفرتك والسلامه من كل اثم والغنيمه من كل بر والفوز بالجنه والنجاه من النار".
يسن ان يهرول (اى من السنه ان يمشى مهرولآ) بين الميلين الاخضرين (للرجال فقط) يدعو بين الميلن الاخضرين:" ربنا اتنا فى الدنيا حسنه وفى الاخرة حسنه وقنا عذاب النار رب اغفر وارحم واعفو وتكرم وتجاوز عما تعلم انك انت الاغز الاكرم اللهم انى اسالك الهدى والتقى والعفاف والغنى اللهم اعنى على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك ".
ثم يصل الى المروة فهذا شوط واحد فيتم سبع اشواط يبداء اولها بالصفا وينتهى اخرها بالمروة وعندما يقف عند المروة يقول:"ان الصفا والمروة من شعائر الله " يقول نفس الاذمار والدعوات التى قالها عند الصفا (يلبى الحاج فى السعى لا المعتمر اى يقول " لبيك اللهم لبيك ")".
بعد ختما الشوط السابع من السعى يستحب صلاه ركعتين وفى الحرم افضل ويستحب ان يجمع فى السعى بين الاذكار والدعوات وما تسير من القراءن الكريم ويقول بعد تمام السعى ربنا تقبل منا وعافنا واعف عنا وعلى طاعتك وشكرك اعنا.
لايشترط الاضطباع فى السعى عند الحنيفيه اما عند الشافعيه فنعم.
لا تشترط الطهارة لصحه السعى ولكن باعتبار ان المسعى اصبح داخل الحرم فيستحب ذلك.
(فى حال انقطاع السعى بسبب الصلاة او اى سبب اخر كان فيكمل السعى من حيث توقف)
الحلق او التقصير:
يجب حلق الشعر او تقصيرة قدر الانمله (اثنان سم) ويستحب الحلق بشكل كامل وبالموس لحديث الرسول (صلى الله عليه وسلم) عن ابن عمر ان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول:"رحم الله المحلقين قال والمقصرين يا رسول الله قال رحم الله المحلقين قالو والمقصرين يا رسول الله قال رحم الله المحلقين قالو المقصرين يا رسول الله قال والمقصرين".
والمرأة تقصر فقط قدر الانمله .
فائده :"اعمل اخى المعتمر ان الشعر هو بضاعه مخلوفه وعند حلق الشعر فلكل شعره تاخذ حسنه وتذهب عنك سيئه وترتفع بها درجه واقل الواجب عند الحنيفيه ربع الراس وعند الشافيعيه ثلاث شعرات اما عند الملكيه فاسيتعاب جميع الراس بالحلق او التقصير لا تنسى ان تقليد المذاهب جائز.
ويستحسن عند الحلق يقال الحمد لله على ما هدنا الحمد لله على ما انعم به علينا اللهم هذه ناصيتى تقبل منى واغفر لى ذنوبى اللهم اغفر لى وللمحلقين والمقصرين يا واسع المغفره امين وبعد الفراغ من الحلق او التقصير يقول "الحمد لله الذى قضى عنا مناسكنا".
يتحلى المعتمر ويحل له كل شئ حرم بالحرم.
اذا كان المعتمر فى مكه ويريد ان يادى عمرة اخره فيحرم من مسجد السيده عائشه رضى الله عنها (التنعيم) ثم يعود الى مكه للطواف والسعى.
اداب رجوع الحاج والمعتمر الى بلده:
السنه ان يكبر على كل مرتفع ثلاث تكبيرات ثم يقول "ايبون تائبون عابدون ساجدون لربنا حامدون صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده".
ويرسل الخبر الى اهله قدومه ولا يبغتهم فانه منهى عنهم فاذا اشرف على بلده قال:
"اللهم انى اسالك خيرها وخير اهلها وخير ما فيها واعوذ بك من شرها وشر اهلها وشر ما فيها اللهم اجعل لنا بها قرار ورزقا اللهم ارزقنا جناها واعذنا من وبأها وحببنا الى اهلها وحبب صالحى اهلها الينا".
فاذا دخل بلدته بداء بالمسجد فصلى فيه ركعتين بغير وقت الكراهه ثم يدخل منزله ويصلى فيه ركعتين ويحمد لله تعالى ويشكره على توفقيه.
ويستحب لمن يسلم على القادم من الحجه ان يقول قبل الله الحجه او عمرتك وغفر ذنبك واخلف نفقتك ويقول الحاج او المعتمر غفر الله لنا ولكم.
وينبغى ان يقول الحاج او المعتمر بعد رجوعه خيرا مما كان فهذا من علامات قبول الحج او العمرة وان يكون خيره اخذنا فى ازديار.
نصائح الطواف:
1. اعلم ان الطواف هو تحية الحرم وهو صلاه ولكن اباح الله فيه الكلام لذلك يشترط له الطهارة من الحدث الاكبر(الجماع بين الرجل والمرأه) والاصغر (خروج الريح ) وستر العورة.
2. تجنب تقويل الوقوف عند الحجر الاسدو للاشارة لان ذلك قد يؤدى الى زحام شديد.
3. تجنب المزاحمه لتقبيل الحرج الاسود لان تقبيله سنه وعدم ايذاء نفسك والناس واجب والواجب ابدى من السنه.
4. يستحب ان يكون فى الطواف خضعا متخشعا حاضر القلب.
5. الموالاه (المتابعه بين الاشواط فى الطواف سنه ماكده).
6. تجنب فى الطواف ترقعه الاصابع وتشبيكها كما يكره الاكل والشرب والكلام بغير الذكر.
7. يكرة الطواف مع مدافعه البول او الغائط او الريح.
8. الانتباه الى جعل الطواف من وراء الخطيم وليس من داخله لانه عند اذن يكون الحاج قد طاف ببعض الكعبه وبذلك يبطل الشوط الذى طافه.
9. تجني رفع الصوت فى الطواف لان رفعه قد يشوش على بعض الطائفين.
10. تجنب الرمل فى كل الاشواط لان الرمل سنه فى الاشواط الثلاثه الاولى للطواف الذى بعده سعى فقط
11. يسن الرمل فى الاشواط الثلاثه الاولى والاضطباع فى كل الاشواط التى بعدها السعى.
12. لا يسن للنساء الرمل فى الطواف ولا الهروله فى السعى.
13. تجنب الاضطباع عند الصلوات.
14. تجنب التمسح بمقام سيدنا ابراهيم وتقبيله وهذه بدعه مخالفه بالسنه وكذلك التمسح بجدار الكعبه والله اعلم.
15. تجنب الاصرار على الصلاه خلف مقام ابراهيم بعد الطواف حيث يكون هناك زحام شديد ويجوز فى اى مكان من الحرم.
16. تتجنب النساء اضهار شعرها اما الرجال عند التحلل (عند التقصير).
17. الطواف يلزم الطهارة اما السعى فلا يلزمه.
18. ان فسد وضوء الطواف اعاد الوضوء واعاد الطواف.
19. الزياده فى الطواف او السعى خطأ او عمد يستحسن الاعاده فى الخطأ ويعاد فى العمد.
"هذا والله ورسوله اعلم"
كتبها الله لنا ولكم باذن الله واتمها عليكم وعلينا بالخير مع خالص تحياتى .....
_________________
