هل ستشارك فى إعتصااام الشعب المصرى

تذكير بمساهمة فاتح الموضوع :

[/size][/center][/size][/center]

[size=18]بسم الله الرحمن الرحيم

جزاك الله خيرا اخى
وباذن الله هنكون ايد واحدة[/size]

لالالالالالالالالالالالالالالالالالاللالالالاتعليق

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
التغيير ورفع البلاء هذا لا يكون بما يزيده من تعطيل الانتاج وتخريب وانما يكون باتقاء الله والتزام شرعه وما سيقوم به المتظاهرون هذا مخالف للشرع بل هو من فعل المبتعة الخوارج وهم سموا بهذا لخورجهم علي ولاة الامور مما اضعف المسلمين وجر علينا البلاء الي يومنا هذا وان اردنا ان ينصلح ولاة امورنا فعلينا اصلاح انفسنا وان اردنا رفع البلاء فعلينا نطبق شرط رفعه وشرط الاتيان بالبركة
وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُواْ وَاتَّقَواْ لَفَتَحْنَا عَلَيْهِم بَرَكَاتٍ مِّنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ وَلَـكِن كَذَّبُواْ فَأَخَذْنَاهُم بِمَا كَانُواْ يَكْسِبُونَ [الأعراف : 96]
ذَلِكَ بِأَنَّ اللّهَ لَمْ يَكُ مُغَيِّراً نِّعْمَةً أَنْعَمَهَا عَلَى قَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنفُسِهِمْ وَأَنَّ اللّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ [الأنفال : 53]
لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِّن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللّهِ إِنَّ اللّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ وَإِذَا أَرَادَ اللّهُ بِقَوْمٍ سُوءاً فَلاَ مَرَدَّ لَهُ وَمَا لَهُم مِّن دُونِهِ مِن وَالٍ [الرعد : 11]
فمن منا ادي ما عليه ليطلب ما له اتقوا اله وكفوا عن الفتنة ولا تحرضوا عليها الفتنة نائمة لعن الله من ايقظها
قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سيولي عليكم امراء ياخذون اموالكم ويضربون ظهوركم قالوا انحرج عليهم قال لا ما دام يقيموا الصلاة
فلا يصح الخروج لانه يزيد من تدخل اعداء الله الذين هم سبب البلاء بسبب سيطرتهم علي قرراتنا
اما الحل لما نحن فيه


بسم
الله الرحمن الرحيم


ما جاع
فقير الا ببخل غتي


اخي الكريم الغني:


لن اقول لك ( مَّثَلُ الَّذِينَ
يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنبَتَتْ سَبْعَ
سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنبُلَةٍ مِّئَةُ حَبَّةٍ وَاللّهُ يُضَاعِفُ لِمَن يَشَاءُ
وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ [البقرة : 261] )


ان بتصدقك سيزيد مالك فتصدق ليزيد


ولن اقول كما
قال النبي صلي الله عليه وسلم


عن أبي كبشة الأنماري -رضي الله تعالى عنه-
أنه سمع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: ثلاثة أقسم
عليهن وأحدثكم حديثا فاحفظوه، قال: ما نقص
مال عبد من صدقة، ولا ظلم عبد مظلمة فصبر عليها إلا زاده الله عزا، ولا
فتح عبد باب مسألة إلا فتح الله عليه باب فقر، وأحدثكم حديثا فاحفظوه، إنما
الدنيا لأربعة نفر: عبد رزقه الله مالا وعلما فهو يتقي فيه ربه ويصل فيه
رحمه، ويعلم لله فيه حقا، فهذا بأفضل المنازل، وعبد رزقه الله علما ولم
يرزقه مالا فهو صادق النية يقول لو أن لي مالا لعملت بعمل فلان فهو بنيته،
فأجرهما سواء، وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما فهو يخبط في ماله
بغير علم، لا يتقي فيه ربه، ولا يصل فيه رحمه، ولا يعلم لله فيه حقا فهذا
بأخبث المنازل، وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما، فهو يقول: لو أن لي
مالا لعملت فيه بعمل فلان، فهو بنيته فوزرهما سواء أخرجه
أحمد والترمذي.


فانات امن فتصدق ولا تخشي


واحثك علي الصدقة في
هذا الوقت العصيب من غلاء وفقر وبطالة لا لن اقول هذا وما كتبت لابشرك
بزيادة مالك ان تصدقت او اؤمنك من نقصه ابدا والله انما كتبت لامر اخر وهو
تذكيرك بالحق الذي عليك بالواجب وليس بالمستحب فانك ان اعطيت ما عليك من واجب لم
يحتج الفقر ما تجود به من بعد اداء الواجب


اذكرك بقوله تعالي
(وَالَّذِينَ فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَّعْلُومٌ
[المعارج : 24] )


وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآَتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ
(البقرة)(43)


وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآَتُوا الزَّكَاةَ وَمَا
تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بِمَا
تَعْمَلُونَ بَصِير(البقرة) (110)


وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ
مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاء وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ
وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ (البينة ) ( 5 )


وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ
أَوْلِيَاء بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ
وَيُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللّهَ وَرَسُولَهُ
أُوْلَـئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللّهُ إِنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (التوبة ) ( 71 )






بموجب اقوال الله هذه اعطي حق الله عليك





هذا الحق الذي
اخبر به النبي صلي الله عليه وسلم معاذ بعد توحيد الله واقامة الصلاة بان عليهم صدقة تؤخذ من اغنيائهم وتعود علي
فقرائهم


قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل حين بعثه إلى
اليمن : ( إنك ستأتي قوما من أهل الكتاب ، فإذا جئتهم فادعهم إلى أن يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن
محمدا رسول الله ، فإن هم أطاعوا لك بذلك ، فأخبرهم أن الله قد فرض
عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة ،
فإن هم أطاعوا لك بذلك ، فأخبرهم أن الله قد فرض عليهم صدقة ، تؤخذ من أغنيائهم ، فترد على
فقرائهم ، فإن هم أطاعوا لك بذلك ، فإياك وكرائم أموالهم ، واتق دعوة المظلوم ، فإنه ليس بينه
وبين الله حجاب
) . ( البخارى )


هذا الحق الذي جعله الله الركن الثالث من الاسلام بعد
الشهادتين والصلاة في قول نبيه بني
الاسلام علي خمس


عن أبي عبدالرحمن عبدالله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال :
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( بني الإسلام على خمس : شهادة أن لا إله إلا
الله ، وأن محمدا رسول الله ،
وإقام الصلاة ، وإيتاء الزكاة ، وحج البيت ، وصوم رمضان ) رواه البخاري و مسلم .





هذا الحق الذ حارب عليه سيدنا ابا بكر مانعه وبجحدهم هذا
الحق صاروا مرتدين خارجين علي الاسلام وابيح قتالهم بتفريطهم في حقوق لا اله الا
الله وهذا ليس من عندياته ولكن تطبيقا لما نص عليه رب العالمين من التفرقة بين
المسلمين والمشركين وبان علمة المؤمنين اقام الصلاة وايتاء الزكاة واليك قوليه
تعالي


فَإِذَا انسَلَخَ الأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُواْ
الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُواْ
لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ فَإِن تَابُواْ وَأَقَامُواْ الصَّلاَةَ وَآتَوُاْ
الزَّكَاةَ فَخَلُّواْ سَبِيلَهُمْ إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (التوبة ) ( 5 )





هذا الحق الذي واجب عليك عطاؤه هو الذي سيحمك ان يتهجم
عليك جائع يسلبك ما بك وقد يقتلك لياكل





هذا الحق الذ سيحمي نسائك من ان يتهجم عليهمن راغب في
اشباع غريزة فطر عليها لانه لم يجد ما يعينه علي اشباعها بالحلال


فشرع الله لصالحنا وما كلفنا الله بشئ وقال العقل السليم
ليته لم يامر به او نهنا الله عن شئ وقال العقل السليم ليته لم ينهي عنه





هذا الحق الذ عاقب الله عليه قارون عندما منعه ولم يصغي
لمن هو مثلي عندما نصحه


إِنَّ قَارُونَ كَانَ مِن قَوْمِ مُوسَى
فَبَغَى عَلَيْهِمْ وَآتَيْنَاهُ مِنَ الْكُنُوزِ مَا إِنَّ مَفَاتِحَهُ لَتَنُوءُ
بِالْعُصْبَةِ أُولِي الْقُوَّةِ إِذْ قَالَ لَهُ قَوْمُهُ لَا تَفْرَحْ إِنَّ
اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْفَرِحِينَ [القصص : 76]


وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ
الْآخِرَةَ وَلَا تَنسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا وَأَحْسِن كَمَا أَحْسَنَ
اللَّهُ إِلَيْكَ وَلَا تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الْأَرْضِ إِنَّ اللَّهَ لَا
يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ [القصص : 77]


ارايت اخي الكريم رزقه الله كما رزقك فمنع حق الله ولا اظنك تفعل مثله فانت اخا كريم نصحه قومه كما انصحك وبينوا له انه بمنعه
الزكاة يصبح مفسدا لما لانه تسبب في جوع دفع صاحبه للسلب تسبب في فقر مريد الزواج دع صاحبه
للاغتصاب اي فساد في الارض اعظم من هذا
ارايت اخي الكريم وصف قوم قارون له مانع الزكاة بانه من المفسدين اريت ان الله اقرهم حاكيا لنا ما
قالوا واني اعيذك ان يكون ردك كرد قارون


قَالَ إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَى عِلْمٍ
عِندِي أَوَلَمْ يَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ قَدْ أَهْلَكَ مِن قَبْلِهِ مِنَ
القُرُونِ مَنْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُ قُوَّةً وَأَكْثَرُ جَمْعاً وَلَا يُسْأَلُ
عَن ذُنُوبِهِمُ الْمُجْرِمُونَ [القصص : 78]


ولا يشترط ان يكون ردك
انما اوتيته علي علم عندي بمعني انك تستغني عن الله في تحصيل الرزق ابدا قد
تقر بهذا قولا ولكن لسان حالك يقو انا
تعبت فاعطيه لم ياخذه علي الجاهز دون تعب هو مماثل لقوله تماما فانت مكلف بهذا
الحق وهذا الحق اوجبه عليك الله وليس لك ان تعقب علي حكم الله الا بالرضي
والالتزام




dedat 2: http://www.rslan.com/vad/items_details.php?id=1762 الاضطرابات و الاعتصامات فى مصر الشيخ رسلان حفظه الله

بسم الله الرحمن الرحيم

نعم ان شاء الله نشارك كلنا ,ونعترض على الغلاء والفساد ، ونطالب بكافة حقوقنا ، لكن ياريت قبل مانطلب حقوقنا بقوم بواجبتنا كما يرضى الله. ياريت واحنا بنطالب بوقف الفساد نحاول نقوم انفسنا ونصلح احولنا ونراعى ضمائرنا ونتاكد فى كل اعمالنا ان الله يرانا , تفتكروا لو كل واحد عمل اللى عليه بحق ممكن يحصل ايه ف البلد دى؟ اكيد هتنصلح كل الاحوال , تعالو نبدأ بأنفسنا ونسبق النية لله , واننا بنصلح ف الارض وربنا المستعان[b][b]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته صدقونى ياجماعة حتى لو الوزارة أستقالت برضة هيبقى الوضع كما هو بلدنا خلاص كل مادا فى النازل رغم انى سمعت انهم بيقولوا الوزارة هتبدأ فى التغيير يوم 21 من الشهر الحالى وأدينا قاعدين وهنشوف اية الى هيجرى وكان الله فى عون الشعب المصرى

جزاك الله كل خير ربنا يسمع منكم ويحصل حاجه بجد والناس تفوق وتتحرك والاسعار ترخص والمرتبات تزيد لان الحاله بقت صعبة اوىىىىىىىىىى لا الشباب عارف يتجوز ولا البنات لاقية عرسات تتجوزها فياريت الوضع يتغير المهم الفعل وليس الكلام

السلام عليكم .
قاعدة شرعية : كل ما يتم به الواجب فهو واجب .
إذن الإضراب واجب و مطلوب شرعا لرفع الغبن على شعبنا المصري.
ولا نبقى مكتوفي الأيدي و سوزان تفعل كل ما تريد .و علمائنا أصحاب البيلاط ينتظرون تسديد رواتبهم فقط

ده فيه ناس لسه نايمة فى مية المخلل والطرشى
وعشان يبررو سلبيتهم
قامو حرمو علينا الاعتراض والغضب
وحللو الخنوع والخضوع والاستسلام
يا مدعى التدين المظهرى الزائف
افيقوووووووووووووو

كل هذا ما فيه فائدة النظام مستعد ان يضحى بجميع الشغب حتى يعيش هؤلاء الاوغاد الفسدةز
فمن كان له عزيز في الجيش والشرطة له ضمير فيحسه على عدم تنفيذ الاوامر الفاسدة ز

اتفضلوا دى اخر اخبار الاعتصام فى المحله جريده الاهرام

لا حول ولا قوه الا بالله

الصفحة الأولى

44317 ‏السنة 132-العدد 2008 ابريل 7 ‏30 من ربيع الأول 1429 هـ الأثنين انتظام العمل‏..‏ ورفض الإضراب مظاهرة وحيدة بنقابة المحامين وأحداث شغب مؤسفة بالمحلة الكبري كتب ـ أيمن فاروق‏:‏ حركة الحياة صارت بشكل طبيعى فى جميع المحافظات صرح مصدر أمني بأنه علي غير السياق العام لمجريات الأمور بتاريخ‏6‏ الحالي والذي تأكد خلالها عزوف جميع الفئات من المواطنين عن التجاوب مع دعاوي الإضراب والتظاهر‏..‏ ودونما ارتباط بمنطلق سياسي عمدت مساء أمس بعض العناصر من محترفي البلطجة وإثارة الشغب بالتحريض والمشاركة في تجمهر بميدان الشون بمدخل مدينة المحلة الكبري وقامت بقذف محال تجارية وفروع بنوك واتوبيسات وسيارات خاصة وعامة وقاومت الشرطة بالحجارة‏ كما قامت بعض تلك العناصر بالتحرك إلي مناطق متاخمة واشعلت نيران بنقطة مرو وبأثاث مدرستين‏,‏ حيث تمكنت قوات الشرطة من السيطرة علي النيران ومنع انتشارها وتطويق التجمهر‏,‏ كما تم تسيير حركة القطارات وإعادة حركة الطرق الرئيسية بصورة طبيعية‏.‏ وكانت قوات الشرطة قد اضطرت إزاء رفض الاستجابة لتحذيرات متكررة للتصدي لأعمال الشغب وباستخدام الغازات المسيلة للدموع‏..‏ حرصا علي سلامة المواطنين من المقيمين بتلك المنطقة الشعبية ذات الكثافة العالية والذين رفضوا تلك الأعمال الإجرامية غيرالمبررة‏..‏ وحيث أسفرت الوقائع المثار إليها عن إصابات بين البعض من مثيري الشغب وكذا من المواطنين وضباط وأفراد الشرطة حيث جري نقلهم للمستشفي للعلاج‏,‏ كما تم ضبط عدد من المحرضين والمشاركين وتباشر النيابة التحقيق في جميع الوقائع وماتوافر من دلائل حول جميع ملابساتها‏.‏ وقد أكد المصدر الأمني أن تلك الأحداث كانت دون أدني مشاركة من العمال الذين كانوا علي أعلي مستوي من تحمل المسئولية وعلي درجة وافرة من الوعي والالتزام بالمصالح الوطنية‏.‏ كتبت ـ نيفين شحاتة‏:‏ صرح الدكتور يسري الجمل وزير التربية والتعليم‏,‏ خلال جولة بالمدارس أمس‏,‏ بأن انتظام الدراسة اليوم وعدم استجابة المواطنين لدعوة البعض للانقطاع عن المدرسة يؤكد وعي المواطن المصري‏.‏ كتب ـ فاروق عبد المجيد‏:‏ لم يتأثر قطاع الصحة بالشائعات المغرضة بالإضراب عن العمل أمس‏,‏ حيث توافد علي المجالس الطبية المتخصصة‏,‏ آلاف المرضي‏.‏ كما استمر العمل في مرفق الإسعاف وبنوك الدم‏.‏ كتب ـ السيد حجازي‏:‏ شهدت شركات توزيع الكهرباء علي مستوي الجمهورية حركة عمل عادية حيث توافد المواطنون علي ادارات الكهرباء التابعين لها للتعاقد علي تركيب عدادات استهلاك الكهرباء الجديدة حيث تم تنفيذ‏800‏ مقايسة علي مستوي الجمهورية‏.‏ وقال الدكتور حسن يونس وزير الكهرباء والطاقة ان العمل في قطاع الكهرباء لن يتأثر بالشائعات‏.‏ كتب ـ عصام مليجي‏:‏ شهدت التجمعات العمالية بحلوان والتبين و‏15‏ مايو يوما عاديا شأنه شأن باقي أيام الأسبوع ولم يتغيب سوي الحاصلين علي اجازات مرضية مسبقة‏.‏ ولم تشهد الأماكن التي كان يستقلها المغرضون لبث أفكارهم أي تجمعات‏.‏ كتب ـ محمد شومان وخالد جودة‏:‏ وفي الجيزة سادت حالة من الهدوء العام‏,‏ واستمر العمل في جميع المصالح الحكومية والمدارس والجامعات والمستشفيات ووسائل النقل‏,‏ وشهدت المصالح إقبالا غير عادي لإنهاء مصالحهم وكان تجاوب الموظفين كبيرا‏.‏ البحيرة ـ من تامر عبد الرءوف‏:‏ انتظمت حركة العمل داخل شركة الغزل والنسيج بكفر الدوار رغم غياب نحو‏15%‏ من العمال وسط إجراءات أمنية مشددة لمنع أي أنشطة تثير الشغب‏.‏ وقام المحافظ اللواء محمد شعراوي بجولة تفقدية لمتابعة سير العمل بالمصالح الخدمية‏.‏ بنها ـ من أبو سريع إمام‏:‏ أكد المستشار عدلي حسين محافظ القليوبية أن نسبة حضور العاملين بالمصالح والهيئات الحكومية بالمحافظة لم تتأثر أمس مما يؤكد عدم قناعة المواطنين بالدعوة للإضراب‏.‏ الإسكندرية ـ من حسين ثابت وحسن إمام وناصر جويدة‏:‏ أكد اللواء عادل لبيب محافظ الإسكندرية انتظام العمل في جميع المصالح والهيئات بالمحافظة دون تأثر بالدعوة إلي الإضراب التي روج لها بعض الجماعات‏.‏ بورسعيد ـ من خضر خضير‏:‏ قام المحافظ الدكتور مصطفي كامل بجولة بمصانع المنطقة الحرة‏.‏ واستمرت حركة الملاحة داخل قناة السويس وعبرت‏27‏ سفينة في قافلة الشمال‏.‏ الشرقية ـ من نيرمين الشوادفي‏:‏ انتظم العاملون أمس بجميع مديريات الخدمات والمصالح الحكومية بمراكز ومدن المحافظة‏.‏ وقال المحافظ المستشار يحيي عبدالمجيد إن جميع العاملين أكدوا رفضهم الانسياق وراء أي محاولات من شأنها تعكير صفو الأمن والاستقرار للوطن‏.‏ الغربية ـ من جمال عطا الله وأحمد أبو شنب‏:‏ ساد الهدوء أمس مدينتي طنطا والمحلة الكبري وانتظم العمل بجميع المصالح الحكومية وشركات قطاعي الأعمال العام والخاص‏.‏ وقام المهندس الشافعي الدكروري محافظ الغربية بجولة اطمأن خلالها علي انتظام العملية الدراسية التي لم تتأثر بالشائعات‏.‏ بني سويف ـ من مصطفي فؤاد‏:‏ رفض المواطنون والطلاب الاشتراك في أي تظاهرة أو إضراب‏,‏ وانتظم الجميع في أعمالهم‏.‏ وقال المحافظ أحمد عابدين إن الأمور تسير بشكل طبيعي والمواطنون يتفهمون جيدا هذا العبث الذي تدعو إليه بعض الجهات‏.‏ أسوان ـ من موفق أبو النيل‏:‏ رفضت جماهير محافظة أسوان دعوة محترفي الإثارة لعمل وقفات احتجاجية وتعطيل العمل والإنتاج ومصالح الناس بدعوي حرية الرأي والتعبير‏.‏ وأكد المحافظ سمير سيف أن الدراسة منتظمة في جميع المدارس والكليات والمعاهد بالمحافظة‏.‏ الإسماعيلية ـ من سيد إبراهيم‏:‏ انتظمت الدراسة في مدارس الإسماعيلية وكليات جامعة قناة السويس‏.‏ وقام المحافظ اللواء عبدالجليل الفخراني بجولة تفقدية بإحدي المدارس ومديرية الصحة واطمأن علي سير العمل‏.‏ كفر الشيخ ـ من علاء عبدالله‏:‏ انتظم العمل أمس بجميع المصالح والهيئات والمؤسسات الحكومية بمدن وقري محافظة كفر الشيخ‏.‏ وقام المحافظ اللواء صلاح سلامة بجولة تفقدية بالمدينة‏.‏ المنصورة ـ من عطية عبدالحميد‏:‏ في محافظة الدقهلية سار العمل بشكل طبيعي في جميع المصالح الحكومية والوحدات المحلية أمس‏,‏ وعقد المحافظ الدكتور أحمد سعيد صوان اجتماعا دوريا لمتابعة تنفيذ مشروع فصل إنتاج الخبز عن توزيعه‏.‏

اختى اكريمه لا تحزن

انتى بتايدى اللى حصل امبارح فى المحله ده

دى اعمال شغب وفوضى وبلطجه

هو فين الاضراب المحترم اللى المفروض الناس تعمله دول كسرو المدارس ونهبوها والمحلات

انا شايف الاخبار دى اليوم فى قناه اليوم فى برنامج عمرو اديب بنفسى
لقطات فيديو حيه من المحله
دى فوضه مش اضراب

اتفرجى على اللى حصل ارجوكى وبعدين احكمى

وشكرآآآآآآآآآآ

لازم يكون عندنا نظره شاملة من جميع النواحي وكمان قدرة علي تحليل الامور والنظر في بواطنها
الحكومة التي تستعين بالمسجلات أدأب لتشوية سمعة الشرفاء في الانتخبات
وتستعين بالبلطجيه للانتقام من منافسيها
وتكذب علي شعبها وتعامله باستخفاف لانها تعلم جيدا ان إرضائه او سخطة ملهوش علاقه بضمان بقائها
تستطيع بسهوله ان تستعين بمن يخرب ويحرق ويدمر
ثم تختلط الاوراق
وتقوم هي بعد ذلك بالانتقام ممن تريد
فما هي مصلحة من يطالبون بالعداله الاجتماعيه والتنميه ان يخربوا بلدهم الغاليه
والعجيب ان اري رجال الامن يقاومون الذين خرجواليعبروا عن اواضاع سيئه لم تفرق بين عسكري ومدني
ايها الشباب يجب ان نعلم انه لايمكن الوصول للمجد والعزة والكرامه بدون تضحيات
والله الموفق .